东北民间故事传说
东北地处祖国边陲,历史上东北各民族人民与周边相邻国家的民族不断的融合、交往,使得东北地方文献,尤其是东北地方古文献的跨国性问题表现得特别突出。那你知道东北民间故事传说有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的东北民间故事传说，欢迎大家阅读。
东北民间故事传说：酒鬼疮
俗话说“隔辈亲”，多数父子之间冷冷淡淡的，但是爷孙却是其乐融融的，我老祖宗就特别的稀罕我爷爷，他的大孙子。
过去人都重孝道，一般家中老爷子都睡炕头，铺暖和被褥，家里的后辈就睡在席子上盖点破布，那时候老祖宗总会把我爷爷抱进暖和的被窝，“大孙子，等爷死了，这个被褥都给你啊，你睡炕头”我爷爷忽闪着眼睛不说话;
老祖宗嗜酒，煎俩鸡蛋弄壶酒做炕头上能整一天，“大孙子，来……张嘴”一块鸡蛋放嘴里，“张嘴……”拿筷子沾点酒点在我爷的舌头上，给我爷爷辣的挤眉弄眼，可每回喊他都过来，毕竟那个时候一块鸡蛋的诱惑力实在是太大了
一天早晨，我老祖宗洗脸，忽然发现自己耳下生出一块小红疙瘩，摸起来触感很明显，但是不疼不痒，“丽娘啊(丽娘是我太奶奶名字，是后来自己起的)，你看我这块怎么回事?”老祖宗知道我太奶会点医道，就问儿媳妇。
“这个我也看不出来啊，不是瘊子吧?”我太奶没认出来这罕见的肉粒。
“备不住吧，反正不疼不痒，不耽误吃饭睡觉”
等到第二天早晨在起来发现肉粒明显大了一圈，我太奶说等今天忙完地里活回娘家打听一下，然后谁也没放在心上各忙各的去了，晚上回来发现肉粒已经有指甲大了像一块痂皮贴在耳朵下面，太奶赶忙往西垓去(我太奶家也在同一个村子里)。
见到老爹，“我家老爷子不知道的啥病，耳朵下长个肉粒子不疼不痒就是疯长两天功夫都有手盖儿那么大了”我太奶担心的说
“走，去看看”老爹穿鞋就出门了
来到我家，瞧了瞧摸了摸，眼泪都快下来了，眶了眶眼睛，“亲家啊，你这是喝酒太多中毒啊，今后戒酒吧”
我那老祖宗瞧在眼里“亲家，我怕是也喝不了几顿酒了吧?嗨，……”强挤出几缕笑容
太奶的老爹来到外屋，偷偷跟我太奶说，你老爷子这是酒鬼疮(确切说我没记住名字，是酒X疮，为了方便就叫这个名字吧，如果有人知道这种病，大伙也交流一下我也闹个明白)，为何会生此物?酒属阴阳同体，亦阴亦阳，取粮道汇阳，采水气聚阴，日月精华互为表里，你家老爷子体内聚集了太多的酒阴就生了这酒鬼疮，初时只要早晚用热酒养便可遏制，就是把酒烫热点在上面，然后用醋洗就可治愈，一旦发现不及时大过指甲就来不及了，酒鬼疮要嗜肉了，不出七日待到跨鼻登目恐怕亲家就要走了。
中医里面有说这点，阳体饮之燥热骚动口干面赤，乃阳;阴体饮之湿寒静默鼾睡面青，乃阴，不同体质的人饮酒反应是不一样的
老祖宗第四天就卧病在床了，心里明白自己时间不多，拉过来自己最稀罕的大孙子“大孙子，爷要是死了你哭不哭?”
“不哭”
“咋的呢?你不想爷爷啊?”
“你死了，把被褥给我，我睡炕头”爷爷很傻很天真的回答
“嗨，大孙子，爷算白稀罕你一回啊”老祖宗苦笑道
爷爷每次说到这里总是唏嘘，自己亲爷爷弥留之际都不会说句好话，也后悔也惋惜，总说过去孩子太傻了，其实那年爷爷才7岁
果然不出七日，酒鬼疮跨鼻登目，老祖宗走了，那一年他七十又二岁。这个年龄对于我太爷来说是很可怕的一个数字，那是另外一个故事了。
我那老祖宗七十二岁驾鹤西去，按理说那个年月算是喜丧了，但是我的太爷爷悲痛之余还有那么点芥蒂，旁人不知道，我老祖宗的父亲也是七十二岁辞世，这是巧合吗?还是……
太爷想起一个堂叔叔的话
“咱们家祖上摊过事，长子嫡孙一道坎儿，人活不过七十二”
这话一直纠结在太爷的心里，巧合吗?咋这么巧呢?趁着“办事情(红白喜事的俗称)”的空当，跟我太奶奶嘀咕。
“一会你去问问前垓二叔，到底是怎么回事?”我太奶也心里犯隔应
我太爷去问了，那老人家上了年纪稀里糊涂也说不出来个子午，我太奶安慰他
“生死有命，富贵在天，阎王要你三更去，绝不留人到五更，但是要是‘人’下的事，咱就有办法解”
按照老辈习俗，停尸三天，第三天出殡，第七天也就是“头七”亡者回魂探亲，家里摆好一桌饭菜，家人回避，免得亡者看见了记挂影响轮回。
老祖宗头七这天，太奶根据八字和死亡事件推算，老爷子申时回酉时出，于是在家里摆好供桌，正中间摆一块石头，寓意经石而来，往石而去的一种轮回，桌子下面放一把用红布缠绕的锄头。
太奶领着孩子去邻居家“看小牌儿”去了，独自留太爷一个人在家(按道理说家里一人都不该留)，估摸着酉时已到，太爷拎起红布锄头，在屋子里面象征性的锄三下，然后出门，每三步锄一下，一直锄到老祖宗的坟头，然后把红布烧掉。正常情况下谁敢大半夜跑坟茔地去?也就是这个循环诅咒让他顾不得那么许多了。
东北民间故事传说：文王鼓
前一段我曾听过一次清唱(韩国的一种演绎方式，这也是我前两个故事铺陈朝鲜族的原因)，最吸引我的是清唱者的那面鼓，鼓面的边缘有一排铃铛，最主要是鼓身上的图案是一条四足蛇。后来我通过以前做缝制设备时候认识的一个韩国客户了解，平时清唱用的鼓很平常，也没见过这样的鼓
为什么好奇?因为我家也曾有这样一面鼓。我小时候还在爷爷家的库房见过，两张鼓面据说三年自然灾害时候被爷爷偷偷煮了，那时候奶奶正怀着最小的姑姑，饭都吃不饱，爷爷心疼就给奶奶煮了“牛皮汤”，后来太奶奶大发雷霆，那是她的嫁妆，据说是用老虎皮制成的，而且这老虎皮又颇有些传奇：当年皇太极军中法师正在降神祈福，不料先帝努尔哈赤降灵，说他的大敌不久将有杀身之祸，命族人务必摄其魂魄，则满族逐鹿中原指日可待。他的大敌就是一位叫袁楞子的大，他曾打败过努尔哈赤，并致其负伤，后来郁郁而终，想来努尔哈赤死后仍旧怀恨在心。不久名朝皇帝以通敌罪下旨凌迟袁楞子，据说执刑当日，每割一块皮肉，百姓正抢而食，与兽无异，都因“袁公通敌引来清军”，清军探子在北京城西市口花钱买的袁楞子的大量碎骨烂肉，带回帐中，法师做法引来袁的灵魂附在其骨肉上，投其喂虎，杀虎取皮制成一面大鼓两面小鼓，我家这面就是两面小鼓中的一个，此后每与明军交锋，都会在战前敲这面大鼓，大鼓发出轰鸣刺耳的声音，明军似乎能够听到袁被执刑时的撕心裂肺，一下子溃不成军，最后皇太极灭掉明朝建立大清。
我想这袁楞子就是袁崇焕，一代忠臣良将，落得如此下场倒不得不让人扼腕叹息，至于袁楞子的称呼，我只是引用我爷爷的说法，我想应该是因为我家所在当时应属于清军统治，故此称呼不难理解，望各位看官勿怪。
后来姑姑生下来之后整天整夜的哭，太奶奶总说“叫你贪吃，你吃了人家的魂魄的”姑姑现在身体也不好，周身总是莫名其妙的有疼痛感，去医院也检查不出什么毛病，我不相信灵魂转世的说法，但我相信人的记忆是客观存在的，一定存在于某种物质中并且可以随这种物质转移。
东北民间故事传说：养龙穴
千山脚下有一个很出名的风水先生，最出名的就是看阴宅，但是一辈子只看过九位，(却埋了十个人)后来就只给人看阳宅了，他说看阳宅既不泄露天机又造福于民，至于算卦瞧病看阴宅这都属于跟神鬼打交道，容易煞了阳气。
这年×辰年，就是龙年，老先生从开春就开始给自己准备棺材，叮嘱后辈：自己死后要用未落地的雨水淋身，然后分别照射七天的太阳和月亮，最后用四根纯铁链子拴住棺材，然后由四个儿子抬着往山上走，当链子断了的时候，就地掩埋，一分一毫都不能差。转眼农历五月十五老先生过世了。偏巧下雨，接下来的七天全是晴天，吸收了日月精华就该掩埋了，这四个儿子也倒是听话，闷泚闷泚扛着老爷子就往山上抬，链子还真就断了，棺材顺着山坡划，更巧的是棺材稳稳当当停在他们爷爷的坟上，没有办法，兄弟四人磊磊实实造了一座大坟。
按说事情这样也就算完了，但是不久后大暴雨山体滑坡，棺材碎了露出尸骨，发现老先生的下身已显一条龙尾，家人觉得怪异请来一个高人。
听完家人的介绍之后，这位高人在山顶环视了一下，也不由得开始称奇，这就是“养龙穴”啊，这种养龙穴首先在地理位置上要有九个点，分别蓄以阳气，就是掩埋男人，俗话说龙生九子，同样养龙需要九点聚气，而这九个点就是老先生帮人家选的阴宅，其中老先生父亲的位置就是这个聚气点，这个点水气不足，但是老先生父亲的名字“天一”补足了水气(天一生水，妙哉妙哉)，这就是为什么看了九人阴宅却埋了10个人。而葬人又必须是辰年辰月辰日****的辰属人，按道理说这些几乎不可能凑齐的元素都满足了，怎么还会有偏差?
高人忽然想起一件事“家中可否有一只黑狗?”家人说的确是有，不过自从父亲过世就每天晚上趴在墙上乱叫，后来就把它杀掉了。高人一听不由得叹息，养龙虽然是天生地养，但是上天不会任由人逾越六道，安排一颗星专门折煞养龙穴风水，黑狗就是用来“挡星”的，可惜家人错杀了这条黑狗，穴位被破，否则待九九八十一天之后，待全身成龙，子孙便有帝王之命
这种养龙穴需天时地利人和之全部元素实乃难聚，不过好像又不是固定，比如毛ZD祖上也有养龙穴，但是风水布置跟我说的又不一样，其实我比较信风水，山川大河日月精气对后人还是会有所荫福的。
我猜这个地界就是千山附近吧，听说那里现在香火很旺，有空去拜拜，辽宁这里近代风水很好，不说满清，后来张大帅也是从田庄台到营口起兵成事的，但是开矿啊气候变迁啊风水变迁了，风水就是这种摸不定站不稳的东西，没办法。
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