彝族的民间故事
彝族民间故事是在彝族民间口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。那你知道彝族的民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的彝族的民间故事,欢迎大家阅读。
彝族的民间故事:火把节的传说
从前,天上有个大力士叫斯热阿比,地上有个大力士叫阿提拉巴,两人都有拔山之力,没有人能够摔倒他们。斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士,很有本领,就从天上下来,和他比试。那天阿提拉巴正好出门,临行时,他对母亲说:“天上的大力士来找我,请老人家抬一块铁块招待他,就说这是我吃的东西,请他尝尝。让他等一会儿,我马上回来找他摔跤。”
说完,阿提拉巴就走了。一会儿,斯热阿比来了,阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比,斯热阿比咬了一口,怎么也咬不动。他想:阿提拉巴吃铁块,他的力气一定比我大。想罢,他急急忙忙回去了。
阿提拉巴回来以后,他母亲把经过说了一遍,阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块,就知道力气一定没有自己大,所以,他便跑去追斯热阿比。斯热阿比刚刚要上天,就被阿提拉巴追上了。
“不要走,你既然找我来摔跤,那咱们就比试比试吧!”
斯热阿比听了他的话,就张开双手,猛地抱住他,两人就开始摔跤了。他们的力气真的非常惊人,大地被他们震得格格的响,那些山峦、树木都抖动起来。斯热阿比抱住阿提拉巴一摔,阿提拉巴踉跄一下,被斯热阿比压在地上。但他的背脊还没有着地的时候,阿提拉巴一个挺身,从斯热阿比头上翻过来压在他的身上。斯热阿比脊背落了地,但他不服输,还要求再摔一次。这一次。阿提拉巴站成一个骑马式,斯热阿比用力摔他,他的两脚像生了根,一动也不动。阿提拉巴乘对方不留神,抓住对方的一只胳膊用力一摔,斯热阿比被摔出两丈多远,趴在地上动不了了。阿提拉巴走近一看,斯热阿比口吐鲜血,已经死了。
阿提拉巴回到家里,哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后,非常生气,但又没有办法对付阿提拉巴,便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上,砍了许多松树,领着人们烧虫子,把天菩萨派来的虫子都烧死了,保护了庄稼。从此,彝族百姓就把农历六月二十四日定为火把节。
彝族的民间故事:丁郎刻木
滇西的巍山、南涧、景东、凤庆、永平、漾濞、弥渡等县的彝族群众,自称是南诏的后裔,他们供奉的祖先牌位相同,是用一种叫白花木(凉山地区也叫“索玛花”,学名马樱花,映山红,开白花)做成的小木人,叫丁郎刻木,关于丁郎刻木,在滇西彝族群众中流传着一个故事。古时候,有个彝族妇女,年轻轻的就死去了丈夫,丢下一个儿子叫丁木林,这妇女决心不再改嫁,孤苦伶仃地带着儿子过日子。她省吃俭用,让儿子穿好吃好,自己却穿麻布衣,吃糠咽菜,过着艰苦的生活。日月如梭,光阴如流水,慢慢地这寡妇老了,儿子长成一个大小伙子。可是,儿子从小娇生惯养,嫌母亲年老不中用,经常打骂母亲。母亲却依然疼爱儿子,儿子去做活后,母亲在家料理家务,给儿子做饭。儿子却不然,母亲给他送饭迟了,他拿起棍子就打母亲;送早了,也打母亲;天长日久;弄得老母左右为难,这也不是,那也不是。有一天,丁木林在山上犁荞地,地边上有两窝雀,一窝地头的灌木丛里,是一窝还没有出窝的小雀;一窝在地尾的一棵小树上,窝里有一只瞎了眼睛的老雀。丁木林犁地时,犁出些小虫子,一群山雀跟在他的犁头后啄吃小虫。后他发现有一只大雀和一只小雀叼着虫子,来回地喂那窝小雀和瞎眼的老雀,从中受到了教育。他想:人也是这样,小时候要父母养;老的时候要儿女养,我连雀鸟也不如。他想到自己对母亲不好,非常后悔,于是在心里发誓,从今以后要学雀鸟一样,好好地瞻养老母亲。这时丁木林已犁到地头,看见老母亲一歪一歪地送饭来;忙解下犁架,准备去接老母亲,他忘记放下手中的牛鞭子,就跑上前去迎接母亲,母亲看见儿子拿着牛鞭子朝自已来,以为是饭送迟了,儿子又来打了,忙放下饭箩,掉头就往山林中跑去。儿子在后面追着,她在前面跑着。母亲想到儿子对自己越来越不孝,活着遭罪受,不如死去算了。她钻过一蓬棠梨树,看见前边有一棵白花木,于是一头撞在上面死了。丁木林跑到时,母亲已气息奄奄,他把母亲抱在怀中,痛哭流涕地说:“阿妈,我错了,对不起你!今天我是来接你的呀!你快睁开眼睛!不等他说完,母亲看了他一眼就断气了。丁木林悔恨自己对母亲不孝,造下了今日的后果。他把母亲背回去后,用最隆重的礼节安葬了母亲。最后又到山中砍来了母亲撞死在上面的那棵白花木和一棵棠梨木,用白花木做了一个小木人,刻上眼,耳、鼻、嘴和心赃器官,分别在上面安上一粒银子,然后给小木人穿上一套新衣服,再用棠梨木做成靠板,把小木人绑在上面,最后把小木人供在灵堂上。每天吃饭时,先献小木人,然后才吃饭;天气冷了,给小木人烤火。太阳出了,把小木人背出屋外晒太阳,一年三百六十五天,天天如此。有一天,丁木林把小木人背到屋外晒太阳,并在院坝里晒了一场谷子,天公老爷有意试一下丁木林的良心,如果是假心对待母亲,就要打雷把他劈死。天公老爷施展法术,顿时天昏地暗,狂风暴雨,雷电交加,丁木林看见下雨了,就不顾一切地冲进风雨中,忙把小木人背回家中,在屋中烧起大火,给小木人烘烤衣服取暖。当他一切搞完再折出到院心里收谷子时,谷子已全部飘在水中,天公老爷试出了丁木林是真心实意地孝敬母亲,没有打雷劈他。又施展法术,一晃又是天朗气清,火红的太阳挂在天空,把他的一场谷子又晒干了。从这以后,丁木林怕小木人再淋雨,就把小木人绑在灵堂的篱笆上,不再背出背进,每天按时给它烧香献饭,对小木人非常虔诚。传说这个小木人就是后来彝族的祖先。丁木林是一个孝子,从那以后。丁郎刻木就在彝族群众中一代代地传了下来。凡是彝族家死了人,在举行隆重的安葬仪式之后,都要由河闭①领着大孝子到山中砍回一棵白花木,做一个小木人,供在灵堂里。彝族把这种活动叫做接祖。为赎回对母亲的罪过,丁木林每天都要出外化缘来奠祭母亲。他挑着一挑经书,从南到北,从东到西,跑了一个山寨又一个山寨,不辞辛苦。有一天晚上,他做了一个梦,梦见母亲对他说:“木林,我已托生转世,变成一条大白狗,你如果想我,可以看到我。”他拉着母亲的双手,正要问她托生在何处,梦就醒了,他感到非常惋惜。几天后,丁木林挑着经书来到一户有钱人家化缘。主人家养着一条大白狗,平时这狗非常恶,主人怕白狗咬着人,就用铁链子把狗拴在柱子上。恰好这天主人忘记拴狗,丁木林进去时,大白狗不但不咬他,却向他摇头摆尾,用嘴去含他的裤子,表现非常亲热。主人感到非常奇怪,只见丁木林对大白狗说:如果你是我母亲,就请跳到我的肩膀上来,不是就请走开。”狗听了他的话后,前脚一跳就跳到丁木林的左肩上,主人打也打不下来。主人看大白狗和丁木林交谊很深,就把大白狗送给丁木林。丁木林腾出一只箩筐用来装狗,把经书并在一个箩筐里。他挑起担子,觉得把经书挑在后面不对,换换肩;又觉得把大白狗挑在后面也不对,于是把担子做横挑。从此,丁木林走到哪里就把担子挑到那里,吃东西时,都要分给大白狗一份。
彝族的民间故事:南诏王世隆的传说
在南诏十三代王中,第十一代王世隆是一个嗜战徒。他即位时;刚好十六岁,年轻气盛,他随心所欲地纠集人马,任意对外发动战争。先是发动了掠夺四川西部的战争,攻陷了邓州和成都,掠夺了四川的人口工匠数万人来到南诏。后来又多次进攻广西和四川中心地带,同样掠夺人口。他连连发动战争,年年征兵,壮年男子都被应征入伍,到后来连十五岁以上的男子都要应征,这样一来,大片土地只好留给妇女及老弱病残者耕种。时间一长,国家粮库空虚,政局不稳,地方部酋纷争,内战四起;人民生活在兵荒马乱之中,怨声载道。当时到处流传着民谣:“鹃啼苦,征兵苦。男出征,妇农耕。铁衣单,农田荒。荒山野坝尽冤鬼,千百冤鬼泣黄昏。”这种苦难的生活一直持续了二十多年,一直到世隆自己战死在四川的净景寺后,才结束。世隆为什么这样好战,这与当时南诏统治者频于灭亡的政治背景和世隆本人的残忍密切相关。当时南诏后期正处于佛、道二教相抗衡,道教日渐兴盛阶段,道教徒们为了颂扬自己的宗教,也从历史事件中演译出了宗教神话。在民间,相传世隆的父亲劝丰祜是个嗜教徒,一生尊崇佛教,他当政时期,曾请了西方印度的佛教徒赞陀崛多来南诏当国师,还把自己的妹妹许配赞陀崛多为妻。劝丰祜的这些做法,得罪下了道教张天师,为儿子世隆种下了孽根。劝丰祜还活着的时候,张天师就使出道法来治他。这一年,劝丰祜要选妃子;他命令赞陀崛多去挑选。赞陀崛多带着许多人马到各地去挑选,可是奇怪的事发生了:赞陀崛多每到一地,所看见的女人都是怪身形,不是三头六臂,就是牛头马面,没有见到一个五官端正的女人,更不要说是见到面容姣姣者了。赞陀崛多到了好几个地方都是如此,最后没有办法,只好空手回来了,第二年,劝丰祜又命令赞陀崛多再出去挑选妃子,这一次情况不同了,赞陀崛多带着人刚赶到离王都不远的一个小村里时,赞陀崛多就见到一位美丽异常的姑娘,这位姑娘名字叫师姆,年龄刚好一十六岁。在赞陀崛多看来真有三十二相,十八种美。赞陀崛多就把她带回来,叫她做了劝丰祜的妃子,劝丰祜也很满意。但奇怪的是一年、两年、三年过去了,师姆还不怀孕,请来南诏最高明的医生诊断,原来师姆貌美却天生不会生子。劝丰祜眼看要绝后了,他很耽心无人继承王位。到了第四年春天,劝丰祜只好又命令赞陀崛多第三次出去选妃。赞陀崛多又带着许多人外出奔忙。后来,他们在一个小渔村里选到了一位姑娘。这位姑娘名字叫额女,是个渔家的女儿,同师姆一样长得倾国倾城之貌。额女进了王宫做了劝丰祜的妃子,第二年就生下了一个儿子。师姆因自己无子,对额女生的儿子特别喜爱,时常抱去自己宫中精心照看,不料,到这个儿子长到一岁时,怪异发生了:有一天,师姆正怀抱这个儿子坐在床边玩耍,侍者突然惊叫起来,说是师姆怀里抱着的竟是一条龙。接着又有一天,这个儿子熟睡在床上,侍者突然看见有一条青蛇。“哗哗”地爬进他的鼻孔中,他醒来后却又安然无恙。此外,这个儿子的左手还非常特别,一生下来就拳头紧握,数载以后也依然捏着,直至七岁时方才松开。拳头松开一看,掌心纹脉竟是两个字:“好战”。这个奇怪的儿子不是别人,就是世隆。到劝丰祜死,他登上王位,果然好战,连年发动战争,应验了他掌心中的字。相传这一切都是道教的张天师使出来的道法。张天师因恼怒劝丰祜奉佛不奉道,就弄出了世隆来葬送南诏的江山。
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