藏族的民间故事和传说

　　西藏的民间故事浩如烟海，它是藏族悠长丰硕的文明的主要组成局部。那你知道藏族的民间故事和传说有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的藏族的民间故事和传说，欢迎大家阅读。

　　藏族的民间故事和传说：禄东赞传说之巧离长安

　　唐王决定先封禄东赞为右卫大将，并且以琅邪长公主的外孙女配为其妻室，千方百计想留这位藏王大臣安住京都。禄东赞决定不从，但在表面上却委婉地对唐王说“尊贵至高的唐王呵，我在西藏的时候就已娶了妻子.那里是由父母作主的亲事，况且成亲已经多年了呵。现在您让我续弦，上不合父母之意，下不投我的意，使我很不安心。加之现在我们藏王还未见到公主，而求婚的使臣倒先在这儿随便纳妾，恐藏家众民齐声耻笑，这对我来说是不敢妄为企求的。请陛下不要使我为难可好!”唐王听了，越发敬重禄东赞的品行，说什么也不许禄东赞回去，硬是把禄东赞留了下来，用丰盛的佳肴款待.用优裕的条件感化。

　　再说文成公主一行人马从长安出发后，一路往西行走，转眼之间几十天日子象流水一样过去了。

　　在这些日子里，禄东赞整天焦躁不安，坐卧难宁，他时常惦挂着公主，唯恐公主经不起长途跋涉的劳累.更怕西行沿途的荒凉悲凄，使公主心灰意冷.手途折返。他一次一次向唐王申请回藏，但唐王却每天照旧派人给他送来山珍海味.请来名伎舞女，为他消磨时日，而对他的请求却婉延回绝，回避答复。禄东赞那敢再乐居忘归呢? 他思前想后.感到应该毅然出走才是。但是，强走会辜负唐王一番爱才导贤的好意;悄悄溜走，有失自已的身份和藏王的体面。考虑再三，他决定以计智胜。取得回藏的好机会，也好让唐王有苦难言。

　　主意一定，禄东赞便装起病来，整天躺在屋里不吃不喝。更不轻易走出门外。唐王请御医来诊治.过了许多时日，仍不见好转。后来禄东赞干脆拒绝治疗了。同时，他执意搬进一间又脏又旧的房子里，在坐垫底下铺了一张散发起臭味的烂牛皮。

　　一天御医尊唐王之命，又来为禄东赞治病。刚一进门。就被臭气熏得头晕目眩，只得退了出去。禄东赞对他说：“不幸的很，我惠一种从未听说过的怪病，请你不要进来为好。”

　　御医问道：“我奉天子的圣旨来为你治病.进不了屋子，怎么诊治呢?”禄东赞说：“你如果真是一位高明的郎中，完全可以在屋外用线绳为我把脉诊病呀。”

　　御医疑惑不解地问：“怎么用线绳来把脉诊病呢?”

　　禄东赞说：“你把线绳的一头拴在我的胳膊上，另一头引出窗外，你不就能把住我的脉了吗?”

　　御医忙找来一根线绳，准备切脉。禄东赞却拒绝说道：“请你后天再来吧，我的脉博现在跳的没有一点规律，怕你诊断不准哩。”御医只好尊命离去。

　　第三天早上，禄东赞让近侍牵来一匹小马驹，拴在自已的床后面。当御医来切脉时，他就把从窗口里扯进来的细线拴在小马驹的腿上。坐在屋外的御医那里知道禄东赞的计谋，抓住线头开始切脉。切了半天，总觉得不象人的脉博。好象一匹马驹的脉.一起一伏，跳动很强。忙活了一上午，他也不能确诊禄东赞到底患的什么病，只好回去禀告唐王，奏明切脉的情况。太宗听后着急地问：“藏王使臣的生命怕不会有什么危险吧?”

　　御医想了想，唐王办事一向以果断明快而为人所敬，便回禀道：“陛下，藏王使者的脉博强健似马驹一般，只是身患一点小病，不会危及生命的，请放心。”

　　唐王听了高兴地说：“好，以后每隔三天检查一次他的病情。并详细报于我知。”御医叩头归去。

　　三天后，御医又来探视。这次禄东赞事先抓来一只鸽子，早早地把线绳的一头拴在鸽子的脖子上。

　　御医进了院子，接过伸出窗口的线绳就切脉，切了半天，他大惊失争。感到禄东赞的病情急剧恶化了。上次他的脉博还蹦跳得象马驹的一样强健，可转眼间，一下子变得就如一只小鸽子的脉动一样孱弱了。御医不敢耽搁，急忙赶去禀告唐王。进了宫门，唐王焦急地问：“藏王使臣的病情怎么样了?”

　　御医急忙跪奏：“陛下，没料到仅仅三天时间，藏王使臣的病情就急剧地恶化了。这次他的脉博象一只小鸽子一样孱弱，这可不是好兆头呀!”

　　唐王听了，十分着急，下令御医每隔两天去诊治一次。第三次御医去诊治时，禄东赞早把线头拴在一条蛇尾巴上，把线绳的另一头搭在窗口。御医赶来抓住线头又切了半天脉，这次惊得跳了起来。才过了两天，禄东赞的脉博变得象蛇的脉博那样微弱不堪，说明他的病已浸入肌骨，无法医治了。

　　御医三步并作两步，急忙入宫禀告。见了唐王，上气不接下气地说：“不好了，陛下。经我反复诊断，藏王使臣的脉博比蛇的脉跳还要微弱，留去只在旦夕间啦。”

　　唐王听了，感到情况已经非常严重，决定亲自去探望禄东赞。

　　宫廷臣仆簇拥着唐王来到禄东赞的住处。刚踏进卧室，一股怪臭重得唐太宗退出门外，他只好从窗口同禄东赞交谈。

　　唐王问：“大智大谋的禄东赞呀，自从你患病以来，我的御医用尽天下的名药妙方，但你的病却日渐加重，不见好转。你到底患了什幺病? 怎么诊治才好呢?”

　　禄东赞用谦恭的口气说?：“启禀尊贵的陛下，在下昨晚做了一个梦，梦见拉萨护法神对我埋怨之极，责怪我没有尽忠职守，说公主已上路多日，而迎娶公主的使臣却还滞留在长安，藏王闻知必将降下难以挽回的大罪。尊贵的陛下呀，只因我留居长安，才遭到护法神加罪身患这等不愈怪病。”

　　唐王闻说;也直叹息。便问禄东赞：“如此说来，应该如何办才好呢?”禄东赞说：“尊贵的陛下呀，看来只要准我返回拉萨，一切都会平安吉祥。”

　　唐王听了，连连摇着头说：“为了大唐江山，我不惜代价，广求天下名士贤者，以辅助我完成宏业。我可以答应你千万个条件，唯独放你回去的要求我是无论如何也不应允的。请你静心修养，待贵体康复后，和我共商治国大事吧。”

　　禄东赞思忖了一会儿，说：“那也好。现在我要到山顶去煨桑，遥祭拉萨的护法神，以求神灵宽恕。请陛下恩准我出行吧。”

　　唐王当下答应道：“这个要求完全可以满足。你打算何日祭神? 去哪座山峰? 还有什么事情要办理呢?”

　　禄东赞说：“明天就动身吧。当然是到汉、蕃交界的山顶上去煨桑最好不过了。惟除了带些吃的和祭品外，也不需要作更多的耗费了。”

　　唐王听了禄东赞的回答，有点犹豫，就说：“中原地区也有高峻的山峰，完全可以在这里祭神，为什么非要到远离京都的山顶去?”

　　禄东赞为了解除唐太宗心头的疑虑，就说：“中原山峰离西藏太远了，只有到汉蕃交界的山顶上祭神才能灵验。如果陛下不放心的话，请派兵将随我前往!”

　　庸王沉吟许久，最后说：“也好。派三千名将士护送你去祭神吧!”

　　禄东赞说：“既是恩准去西祭佛，请陛下允许我等携带烧酒和咸肉各三千余斤，作为祭奠之供品。

　　唐王听了，一一应允。第二天，禄东赞在兵卒将领三千余众的簇拥下启程西行。他们晓行夜宿，过郡穿州，很快来到了汉、蕃交界的地方。只见溪两岸白杨钻天、良田千顷、黄绿相间。远处是一望无际的大草原，高闰的蓝天上苍鹰盘旋，滚动的牧草问牛羊悠闲自在。再往远处，依稀可见荒漠的戈壁滩。禄东赞看到这一切，心里顿时敞亮起来，摧动大队人马飞驰行军。兵士饥渴难耐，便下令将携带的千余斤烧酒和咸肉尽量吃、喝。转眼之间，众官兵将所携酒肉吃了个精光，没过多大一会儿，便个个东倒西歪醉了一地，还有部分虽然没有醉，然而却因为不适应高原气候，个个有气无力地直喊难受。禄东赞见状大笑，他按照唐朝的礼节，面向东方长安，抱拳深深地拜别：“圣明的唐太宗陛下，不是小臣不愿为大唐王朝出力，侍奉在您的左右。只因为我还没有完成护送文成公主进藏的使命，只得暂且告辞了，来日当面请罪吧!”

　　说完，他便领着贴身的几个侍卫，马不停蹄，日夜兼程，去追赶文成公主一行人马。

　　藏族的民间故事和传说：禄东赞传说之日月山的由来

　　禄东赞走过唐、蕃边界后，催促随从，日夜兼程，走了半个多月，终于在蕃区的。安多九峰山上赶上了文成公主和送亲的一行人马。

　　从唐朝都城到安多九峰山，才走了拉萨的一少半路程，可是公主一行却走了整整三个多月。山高路远，风寒雪紧。什么时候才能到达拉萨呢? 公主也正为此发愁呢。

　　东赞向公主请过安，就向护送人员询问情况。公主身边的侍女们说，公主刚离开长安时，虽然十分留恋京都长安和亲人们，但一想到肩负着和亲安邦重任，也就毅然踏上了遥遥征途。后来上了黄土高原，又穿沙漠，过草地，看着眼前荒漠的景象，一程比一程萧条，心中不免悲伤，不时东望长安，思念朝中亲人和秀丽的中原景象。所以，行程极为缓慢。到了安多九峰山，西望拉萨方向，白云悠悠，大漠苍凉，天上少飞禽，地下无人迹，公主再也不肯前行了。

　　禄东赞听了后，非常同情公主。她从小居住在中原这个富贵之地、安乐之邦，而今从此离别，不要说是一个绰约美丽的公主，就是一跛脚瞎眼的老太婆，也会产生故土难舍的离愁别绪呀! 可是，公主这次下嫁松赞干布，关系到汉蕃两地世代友好的大事。公主不肯前行，是因恩分的缘故。眼下要想办法消除公主的这个念头才好。

　　禄东赞打定主意，又返身叩见文成公主。他问：“公主啊，为了唐蕃两地的人民世代友好下去，你远嫁藏王，想必你父母给你送了不少珍贵的礼物吧?”

　　公主说：“给我送的东西可不少。除了百工六艺，粮食种籽，其中最有纪念意义的是一对纯金制造的太阳和月亮。这是选用父王金库中最贵重的白金和红金制造的。当时父王广招天下能工巧匠，积千万人的心血和智慧铸造成了金日月。临行前他一再吩咐，到了拉萨后建一座象征唐、蕃团结的吉祥塔，把金日月放在塔顶上，让它与天上的日月同辉映”。

　　禄东赞听了，更加崇敬贤明的唐太宗。他看了用生牛皮裹着装在箱子里的金日月，好言安慰了公主一番，就辞别公主回到自已住处。当晚就吩咐几个随从，造了一对石头日月，上面镀了一层金粉，用湿牛皮紧紧裹起来，然后又派人悄悄用这个石头曰月调换了公主的金日月。

　　过了几天，文成公主又登上九峰山顶遥望长安，久久不肯下山。禄东赞劝说她：“公主啊，何不把你的金日月拿出来，让我们对着金日月祭奠天地神明，感谢唐王的恩德，也好了你的思乡之情。”

　　公主听了很高兴，就让人搬来装金日月的箱子。打开箱盖一看.裹在金日月上的牛皮紧缩成一团，怎么也剥不开。几个工匠费了好半天功夫，才将牛皮完整地揭了下来，原来里面是一对石头日月，牛皮上沾了厚厚一层金粉。

　　公主见了石头日月，百思不得其解。她翻看了半天日月的形状，大小与原物无异。又查看箱子，也丝毫无损。公主思乡的心情顿时冷落下来了。

　　禄东赞趁机上前行了个礼说：“嗨! 做父王的太不痛惜自已的女儿了。为了让女儿远嫁蕃地也不能用石头日月冒充金日月啊!”

　　公主听了又羞又气，她就把石头日月摔在脚下的安多九峰山，当下坚定信心，踏上了向西的路程。

　　禄东赞护送着文成公主穿青海，过黑河，眼看快到拉萨了。藏王松赞干布派大臣则颠伦布打前站来迎接公主。

　　这个则颠伦布早想把自已的女儿嫁给松赞干布，因此心里怀着鬼胎。他对禄东赞迎来文成公主十分不满，于是他趁机就进行挑拨离间。他见到文成公主后说：“公主啊，我们尊敬的藏王没有鼻子。你背井离乡，千里迢迢来嫁给他一点也不感到伤心吗?”文成公主听了，嘴里没说什么，心里却很痛苦。

　　则颠伦布又给松赞干布写去一封信.说：“威震八方的藏王啊，文成公主长得确实很漂亮，孔雀见了也不敢张开彩屏。可是，意外的是她身上有般臭味，谁闻了都恶心……”松赞干布看了则颠伦布的信，很生禄东赞的气。

　　不久.文成公主一行到达西藏，藏王率领王室成员和大臣们将公主迎到西宫里住宿。当松赞干布和文成公主见面时，一个怕闻到臭味捂着鼻子，一个真以为对方没有鼻子而难过地低下了头。这时，禄东赞兴冲冲地来见藏王，行过大礼后，他就滔滔不绝地赞扬起文成公主的美丽、聪明和能干。可是，藏王越听越不高兴，就打断了禄东赞的话，当众宣布道：“西藏山南的北规雄山谷，风光秀丽，那里有一个很大的石洞，请公王先住到北规雄吧。等选好吉日，再举行成亲大典。”

　　接着，他又对禄东赞说：“这次出使，你辛苦了。请你先静养一下，读读经卷，以后背诵给我听!”说完他匆匆地走了。禄东赞感到事情有些蹊跷，仔细想了想前因后果，知道藏王肯定听了则颠伦布这个小人的谗言而产生了误解。他坚信英明的藏王会很快揭穿谣言的，于是也就回家闭门去读经卷了。

　　却说文成公主在北规雄住下以后，有时候，文成公主伤起心来，就背着大家在一旁悄悄流泪。泪水滴入山泉，泉水流到山脚下，汇成一个清澈明净的大湖泊。有时候，_她又独个走到山崖上，望着拉萨方向唱歌。那委婉动人的歌声，踩看小河的浪花，驾着白云的翅膀，飘到了很远很远的地方。文成公主唱歌的次数多了，她的身影清清楚楚地印在石壁上，据说现在还能看得出来哩。

　　过了一段时日，禄东赞终于打听到藏王生气的原委了，他对自已受到的委屈并不放在心上，只是对公主受到的误解而十分不平。他也打听到公主在北规雄地方为人们办了不少好事：人们从心眼里喜欢这位远道而来的公主，又暗暗为公主所做的事高兴。他想，假如现在藏王亲眼去看看北规雄的变化，能与公主当面谈谈话，一切误会不就真相大白了吗? 于是，他急忙给藏王写了一封信，建议藏王到北规雄去看看公主。藏王觉得有道理，因为则颠伦布的言行也引起了他的怀疑。收到了禄东赞的信，他当下就带领几个近身侍卫到了北规雄。刚走到山口，藏王从老远就看见公主在唱歌。动人的歌曲，那么优美而富有哲理，吸引来了很多人翘首静听：“云雾秦绕在山上，消失在山上;恶语出自坏人嘴上，消失在好人嘴上……”，松赞干布听了非常激动，跑上去紧紧拉住了公主的手。

　　公主一看藏王长着棱角分明的高鼻梁，眉清目秀，十分英俊威武，欢喜地说：“听说大王没有鼻子，看来是假的了”。

　　松赞干布也高兴地说：“听说公主身上有臭味……哼，肯定是则颠伦布捣的鬼啊!”松赞干布这才想到禄东赞写信的良苦用心。于是，他立即将公主接到拉萨，召见禄东赞，重新论功行赏，赐以酒宴款待。对心术不正的则颠伦布，则进行了惩罚。接着和公主举行了成亲大典。这时，禄东赞也把真正的金日月呈献给文成公主，讲明他是为了催促公主上路而用的计谋，一再跪伏请罪。公主听了原委，不仅没有降罪，反而着实赞扬了禄东赞一番，又将此事告知了藏王。松赞干布立即根据唐太宗的吩咐建起了吉祥塔，将金日月放在塔的顶端。从那时以来，广大藏族地区建起的吉祥塔上，都有金日月与天上的日月同放光辉。成为藏汉两族人民亲密团结的象征。

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