有趣的云南传说故事
云南地处我国西南边陲,是一个具有典型高原山地地形、丰富自然资源、多民族聚居的欠发达省份。那你知道有趣的云南传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的有趣的云南传说故事，欢迎大家阅读。
有趣的云南传说故事：善良的人终有善果
三四百年以前，在遥远美丽的西双版纳，头人召勐(meng)海的儿子召树屯英俊潇洒、聪明强悍，喜欢他的女孩子多得数也数不清，可他却还没找到自己的心上人。一天，他忠实的猎人朋友对他说：“明天，有七位美丽的姑娘会飞到郎丝娜湖来游泳，其中最聪明美丽的是七姑娘兰吾罗娜，你只要把她的孔雀氅(chang)藏起来，她不能飞走了，就会留下来做你的妻子。”召树屯将信将疑：“是吗?”但第二天，他还是来到了郎丝娜湖边等候孔雀公主的到来。
果然，从远方飞来了七只轻盈的孔雀，歇落到湖边就变成了七位年轻的姑娘，她们跳起了优雅柔美的舞蹈，尤其是七公主兰吾罗娜，舞姿动人极了!这就是我一直在寻找的姑娘啊，召树屯立刻爱上了她。她照着猎人朋友的话做，兰吾罗娜的姐姐都飞走了，只剩下她一人时，召树屯捧着孔雀氅走了出来。兰吾罗娜看着他，许久许久没有说话，但爱慕之情已经从她的眼光中传递出来。不用说，召树屯娶到了自己心爱的新娘。
他们成婚不久，邻近的部落挑起了战争，为了保卫自己的家园，英勇的召树屯和兰吾罗娜商量了一个通宵，第二天就带着一支军队出征了。战争初期，天天都传来召树屯败阵退却的噩耗，眼看战火就要烧到自己的领土了，召勐海急得乱了阵脚。却偏偏在这时，有个恶毒的巫师向他进谗言：“兰吾罗娜是妖怪变的，就是她带来了灾难和不幸，若不把她杀掉，战争一定会失败的!”召勐海头脑一昏，就听信了他，决定把美丽的孔雀公主烧死。
兰吾罗娜站在了刑场上，泪流满面，她深深地爱着在远方征战的召树屯，却不得不离开他。最后她对召勐海说：“请允许我再披上孔雀氅跳一次舞吧!”召勐海同意了。兰吾罗娜披上那五光十色、灿烂夺目的孔雀氅，又一次婀娜地、轻盈地、优雅地翩翩起舞，舞姿中充满了和平，充满了对人世的爱，焕发出圣洁的光芒，令在场的所有人都深受感染。在悠扬的乐声中，兰吾罗娜已渐渐化为孔雀，徐徐凌空远去了。
可就在这时，前线传来了召树屯凯旋的消息。在欢迎大军得胜归来的载歌载舞的人群中，召树屯没有看见自己日夜思念的妻子，在祝贺胜利犒劳将士的庆功宴上，召树屯还是没有看见兰吾罗娜的身影，他再也忍不住了，说道：“多亏了兰吾罗娜想出的诱敌深入的办法才打败了敌人，可现在她到哪儿去了呢?”召勐海一听，这才如梦初醒，却已悔之莫及。他把逼走兰吾罗娜的前因后果告诉了召树屯，真是一场突如其来的打击，召树屯只觉天旋地转，昏倒在地。苏醒过来后，他的心中想的只是要去把她找回来：我不能没有她，没有她我的生命还有什么意义?
他找到猎人朋友，问清楚原来兰吾罗娜的家乡在远隔千山万水的地方。跨上战马，召树屯又出发了，怀着猎人朋友送的三支具有魔力的黄金箭，怀着对兰吾罗娜矢志不渝的爱，他克服了重重困难，来到了一个山谷入口。山谷口被两座大象一样的山封住了，召树屯用第一支黄金箭射开了一条出路，进入了山谷。经历了漫长而艰辛的拼搏，不管全身伤痕累累，不管前程凶险莫测，他终于到达了孔雀公主的家乡。可是孔雀国的国王因为觉得召树屯的族人对兰吾罗娜不公平，决定考较一下召树屯是否有保护兰吾罗娜的本领，否则就不让兰吾罗娜回去。国王让七个女儿头顶蜡烛，站到纱帐后面，让召树屯找出他的妻子，并用箭射灭烛火。召树屯内心平静下来，凭着对兰吾罗娜的思念，用第二支黄金箭射灭了兰吾罗娜头顶的烛火，终于得到了与孔雀公主重逢的那一刻。他们含着泪再次拥抱，发誓从此永不分离。
回到家里，召树屯问明父亲，知道原来是那个恶毒的巫师陷害兰吾罗娜，就去找巫师报仇。那巫师其实是一只秃鹰变的，听闻召树屯来找他，立刻化成原形，飞上天空想逃跑，召树屯抽出最后一支黄金箭，正义之气随着箭象闪电一样，将万恶的巫师射死了。从此，那象征和平与幸福的孔雀公主的故事也在傣族人民中间广为流传，感染着一代又一代人们的心灵。
有趣的云南传说故事：金马碧鸡的传说
昆明东面有一山曰金马山，西面有一山曰碧鸡山，史称“东骧神骏，西翥灵仪”，为云南的象征。早在明代，“金马朝辉”与“碧鸡秋色”就已视为昆明胜景。
《金马碧鸡》的传说在云南广为流传。滇西的大姚、永仁，滇南的墨江、江城境内均有流传。位于滇东的昆明所流传的金马碧鸡内容最为丰富，所遗存的有关民俗风物事项也最多。
流传于昆明的《金马碧鸡》的传说其主要内容有二：其一，与大姚传说相似。说古时昆明为荒凉贫瘠之地，山上无树木花草。一日太阳东升，在“隆隆”巨响声中，大阳里飞出一匹骏马;当天月亮出来，在“哗啦啦”的响声中飞出一只碧玉雕成的雄鸡。于是，昆明处处金花开，满山结金果，坝子成碧海，鸟飞鱼虾跃。其二则说：武勇的滇王同哀牢王美丽的公主联姻，金马碧鸡是哀牢王作陪嫁送给滇王的礼物。后来，因滇王有两位王子，相互都谦让王位。老滇王纳宰相之谋，让两位王子都去寻找放到大山之中的金马碧鸡。结果两位王子去找金马碧鸡之后，一直不见返回，于是便成为昆明民间流传的纪念金马碧鸡的许多民 俗事项的缘由。
《金马碧鸡》的传说源远流长，远在公元前的西汉就在民间有流传。史料记载，汉武帝听信方士的说法，认为云岭之南有神鸡，毛羽青翠，能破石凌空飞翔，光彩夺目，其声悠长。汉宣帝封王褒为谏议大夫前往云南求取。王褒因故没有到达，还写《移金马碧鸡颂》以祭之。东晋常璩的《华阳国志》里讲到滇池有龙马，龙马交配而出骏马，可“日得五百里”。北魏地理学家郦道元(公元472—527年)所着《水经注》里也提到大姚禺山有金马碧鸡“光彩候忽，民多见之”。唐宋之后，这一美妙的传说又被佛家所利用，说金马是佛教阿育王的“神骥”。唐代之后，昆明东西山岳已有金马、碧鸡的词寺，人们把它当作神灵以供奉。历代的文人名士吟咏金马碧鸡的诗文颇多。
郭进诚有《碧鸡山》诗云：
碧鸡一飞去，空遗碧鸡谷。
寥寥千载下，徒仰山仪形。
夕霭丽冠羽，朝阳纷影钥。
金秉清有《龙马蹄石》诗云：
神驹从此骋驰躯，印蹄分明掣电蹄。
一勒嘶风云外去，淡烟芳草落花溪。
旧时，昆明金碧路曾建有金马坊与碧鸡坊。两坊跨街而立，巍然对峙。早在明《景泰云南图经》中就有如下记载：“今城南三市街有碧鸡金马二坊盖表，其为一方之胜也。”金马碧鸡坊最早建于明朝宣德年间，原为石坊，清顺治时毁于战火，康熙年间重修，后又几经修葺。为两座木结构斗拱牌楼，东称金马坊，西称碧鸡坊，两坊各宽三楹，下面可通车行人。牌坊上金马碧鸡四字为呈贡书法家孙清彦楷书，贴以金箔，与整座牌楼的丹漆彩绘相映，雄浑壮丽，金碧辉煌。相传在相隔六十周年的鸡年，到了中秋节的傍晚时分，当太阳西下、圆月东升时，两坊正面相对而日月光亮相射，金马碧鸡坊的倒影随光移动而结合，这就是“金碧交辉”，被称为昆明八景之一。金马碧鸡坊毁于公元1966年，1999年得以重建。
有趣的云南传说故事：死亡即是回家
《庄子》一书中说到：庄子的妻子去世，惠施前往吊唁，看见庄子两腿张开，蹲在地上敲着盆子在唱歌，惠施说：“我和妻子结为伴侣，她为你生儿育女，现在年纪老了死去，你不哭也就罢了，还敲盆子唱歌，这不是太过分了吗?”庄子说：“不对。她刚死时，我怎么能不悲痛呢?可是，察究她的开始，本来就没有生命;不止没有生命，而且本来就没有形体;不止没有形体，而且本来就没有气。杂散在恍恍惚惚的状态之间，变化形成气，气变化成形体，形体变化成生命，现在又因主烃化而死亡，这就和春夏秋冬四季变化运行一样。她就要安静地睡在大房子里，我却‘嗷嗷’地跟随着哭，我认为这样做是不懂得命运的，因此我就停止了哀痛。”这段话集中表现了庄子的生死观。他认为生和死都是自然变化的一种形式，由无生命变为有生命，由生命到死亡，都是自然的，不必为生而高兴，也不必为死而悲痛。庄子这段话虽然很深刻，还被改编成不少小说和戏剧，但在汉族当中影响却很小。有趣的是，白族民间对死亡的看法反而与庄子有些相似。
如果死者高寿而逝，有了重孙、间孙，那么重孙、曾孙要戴红孝，不用白布，表示死者子孙兴旺繁衍，可喜可庆，后代不用哀伤。没来送葬的人，也想办法请送葬的人向人家要一条红布，给小孩戴上。这样，戴红布的小孩就会健康长寿，有福气。如果死者是百岁而逝，人们就纷纷到死者家中吊唁，临走时自己任意带走一只碗回去。这样做也为了沾高寿老人的福气。因此，家中如有九十七八岁以上的老人逝世时，死者家属要准备数百只甚至几千只碗，放在家中，任来客拿走。这样做，死者家属也很乐意。既然，死亡就是回家，况且死者高寿而亡，活到了常人难以企及的寿岁，又是儿孙满堂，这对死者来说还有什么不放心的呢?对家属来说，虽然免不了生离死别的哀伤，但党政军有什么理由要弄得伤痛欲绝呢?洱源西山白族甚至有这句俗话：“父母死度新春。”意思为享有高寿的父母死去，是找到了最好的归宿，子女应该祝贺，应像过春节一样。
当然，白族认为死亡即是归宿，并不是说他们对死亡没有恐惧感。白族对死亡也是很恐惧的，但这恐惧似乎主要集中在非正常死亡和夭亡不叫“回家”直接就说死亡，并且死后还要在阴间遭受折磨。非正常死亡和夭亡的原因，或由于鬼神作祟，或由于做错事而招致神灵鬼怪的惩罚，或由于对祖先的不敬。这样，就有了对鬼神的崇拜，有了各种消灾弭祸、治病防疫的巫术活动，有了喊魂招魂的民俗，有了皈依宗教、祈求庇佑的要求等等。对祖先亡灵的敬畏和对长辈逝世的怀念交织在一起，使白族祭悼长辈的民俗活动相当发达，就节日来说，春节、火把节、七月十五等节日都要祭祀祖先，春节、清明、火把节，个别地方还有十月朝(农历十月十日)都要上坟扫墓。火把节还要到坟山亲属坟墓前竖小火把进行祭悼。结婚后第三天，新婚夫妇要上坟祭祖。这些祭祀活动主要为了在感情上与祖先沟通，就像是拜访亲戚一样，只不过是怀着虔诚敬畏之心而已。祖先们一个个先后回到原来的家，生活的另一个世界，但他们在冥冥之中仍然关心着子孙后代的一切，后代子孙理应定时定期前往拜祭。这样，这些祭拜活动又似乎无意中受到“死亡即是回家”观念的支配。
猜你感兴趣：
1.云南的传说故事
2.云南民间传说故事
有趣的云南传说故事
