沧源佤族传说故事
佤族是中国的少数民族之一，也是缅甸的主要少数民族。那你知道沧源佤族传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的沧源佤族传说故事，欢迎大家阅读。
沧源佤族传说故事：新米节
佤族是一个农业民族，过去生产力水平低下，抵御自然灾害的能力比较弱。因此，围绕农业生产形成了很多敬神祈福的祭祀性活动，有的还渐渐形成定制，发展成为节日。“新米节”便是其中之一。“新米节”是稻谷成熟，喜庆丰收，品尝新米的日子。由于气候的差异，各地谷物成熟的时间不同，因而各地区、各村寨，甚至每家每户过节的时间也不一样，但过去一般多在农历七八月份(佤历九、十月间)进行。日期的确定，一是根据各自粮食的成熟情况选择吉日。二是以父母或祖父母去世的属相之日为最佳。意在请先祖的灵魂回来，与家人一起同尝新米，共享欢乐。并请他们在天之灵保佑子孙后代家庭幸福，风调雨顺，粮食丰收。为了让各地佤族同胞能够共同欢度“新米节”，1991年，沧源佤族自治县和西盟佤族自治县联合决定，把每年的农历八月十四日定为佤族的“新米节”。传统的新米节多各家各户独自进行。节日这天，主人早早起床，准备好过节的酒肉佳肴。然后到田里去采割新谷。割回来的谷子一束挂在门上，表示招谷魂进家。其余的搓下谷粒，用铁锅微火焙干，舂出新米，做成米饭。接着举行家祭仪式：盛一碗新米饭，与各种菜肴一起摆于神台之上，请巫师念咒语，祭祀谷神，敬献祖先。仪式结束后，以巫师和老人为首，全家人喜尝新米。之后，主人才打开家门，把自家过节的消息告知邻里乡亲们。于是人们纷纷携带各种礼物前来祝贺。主人则杀鸡、宰猪，甚至剽牛待客，大家欢歌笑语，同享丰收的喜悦。
沧源佤族传说故事：佤族江三木落的故事
相传人类刚从司岗里出來的时候，是不会盖房子的，有的住在石洞里，还有的直接露宿山林，风来了风吹，雨来了雨淋，还经常被野兽侵扰，衣不遮体，食不果腹、居无定所，生活十分艰苦。落(人名)是部落中的一个老人，十分聪明，对这种情況感到十分焦急，但他老了，眼睛又瞎了，已经无能为力。他的儿子们決定通过自己的勤劳和智慧改变这种状况。但老大、老二在尝试失败后羞愧难当，离开部落不知道跑到什么地方去了。三木落(人名)是落的第三個儿子，哥哥们走后，他不得不一個人上山打猎、采野菜、摘野果养活老父亲。同时，他还为人们能夠有一个遮风挡雨的地方，想了很多办法，做了很多尝试。他用树枝搭的棚子不遮风也不挡雨，他用石头垒起來的房子不牢固，一碰着就会倒塌，根本不能住，他建房的尝试和他的两个哥哥一样，也都失败了。有一天，他上山找吃的回來，在勐梭龙潭边的一棵树下躺着休息。突然，他看見一个被人们叫做“落”的蜘蛛在结网，只见“落”先用几条粗丝做出一个架子，然后围着这个架子一圈一圈地绕，最后绕出一个密密的网。“落”就藏在网中间，风吹过来因为有粗丝连在树枝上，网不会掉，三木落觉得有意思，在网上滴了几滴水，水也淋不着“落”。三木落受到了很大的启发，回到家后，他用粗大的木头，竹子做柱子，砍柱子做墻，割茅草盖在屋顶上，房子就盖成了。他把这个发现交给其他人，从此人们就会盖房子了。三木落教会了人们盖房子，人们都很尊重他，有什么事情都找他解決。因为他为人非常公正，又聪明，什么事他都能解決得让大家满意，于是大家都称赞他是“江三木落”，就是“公正，聪明，伟大的三木落”的意思。再后来，人们在夸一个人好的、时候，也喜欢说“江三木落”。
注释：江三木落中的江字，佤语是公平、公正的意思;三木，佤族人名，指排行第三的儿子;落，佤语指一种蜘蛛，在本故事中指三木落的父亲名字叫“落”。按佤族取名的习惯，“三木落”即“落”这个人的三儿子之意。在佤族传说中，三木落是一个英雄，是人类第一个懂得盖房子住的人，相当于汉族远古神话中的有巢氏。
沧源佤族传说故事：藏龙洞
相传，很久很久以前，这里有一条小白龙经常在这崖画谷里玩耍。某年农历八月的一天，佤族村寨里谷黄米熟，佤族头人便召集村寨里的佤族同胞打谷收稻，运舂新米，让男女小孩打扮得漂漂亮亮到田里采摘谷穗，即拿“谷魂”。谷穗拿到家后杀鸡煮肉，酿滤水酒，过新米节。小白龙听到整个谷里欢腾热闹声后便出来看热闹。忽然乌云满天，狂风四起，天空下起了一阵暴雨。小白龙淋雨后风寒感冒，向谷里连打了三个喷嚏，将地下冲出了一个大洞，谷里的河水流向动力，流了七八公里后朝另一个低凹处的出口流出，形成了现在的落水洞和出水洞。佤族百姓看到河流突然消失，便追向小白龙要讨回河水以灌溉田地。小白龙无奈，只好躲进此洞藏身，后人即将此洞叫着“藏龙洞”。
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