李煜相关野史

　　李煜(937年8月15日―978年8月13日)，南唐中主李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵(今南京)，祖籍彭城(今江苏徐州铜山区)，南唐最后一位国君。下面由学习啦小编给大家整理了李煜相关野史相关知识，希望可以帮到大家!

　　李煜野史

　　读古人的诗词，语句意境自然是让人产生很多联想，生出无限感慨，但了解诗人当时所处的环境和背景，却更耐人寻味。

　　“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风;胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。”

　　南唐后主李煜，生于深宫之中，长于妇人之手，不失赤子之心，感性多于理性，这是作为统治者最大的短处，却是作词人最大的长处。王国维的人间词话也说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，乃度俭工之词，而为士大夫之词。”

　　感性的李煜，对于周围的事物都有一种异于常人的执着与爱恋，对于异性更有着一种独到的欣赏能力。他的宫嫔窅娘，以一双小脚，细嫩挑巧，擅长霓裳舞衣曲而得到李后主的宠幸。对窅娘善舞，后人有宫城一首咏叹：

　　“红罗叠间白罗层，檐角河光一曲澄;碧落今宵难得巧，凌波妙舞月新升。”

　　窅娘当时为了使足部更美，常常用锦帛缠裹双脚，屈作新月形状。女子缠足尉然成风是从五代开始的，窅娘不是女子缠足的第一人，但对妇女的缠足是起了推波助澜的作用。于是人宋之后，名媛闺秀争相仿效，逐渐遍及全国各地，愈缠愈小，都以“三寸金莲”为妇女的美态标准，以至于一直流传到民国初年才彻底废除。对于中华民族的健康与习性影响至深且巨。有诗说：

　　“一弯新月上莲花，妙舞轻盈散绮霞;亡国君王新设计，足缠天下女儿家。”

　　事实上在李后主的心中窅娘也不过比较特殊的歌伎而已，真正令李后主倾心相爱的还是周后。

　　周后有大小之分，大周后名蔷，小周后名薇，两姐妹都是钱塘美女。

　　大周后怀孕了，正是破瓜年纪的妹妹周薇应姐姐之邀来到内官服侍姐姐。李后主对周薇久已暗中垂涎，现在她已来到宫中，如何还肯轻轻放过，于是命心腹宫人将她引诱到后苑红罗小亭里面。周薇被引进来，看到后主，不觉红潮晕颊，娇羞无地，一寸芳心，早已许可。后主是个风流天子，得了小姨子这样的可人儿，心中得意非凡，便形诸笔墨，填了菩萨蛮词一阕，把自己和小姨子的私情，尽情描写出来。

　　“花明月暗飞轻雾，今宵好向郎边去;衩袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向隈人颤;奴为出来难，教郎恣意怜!”

　　又趁着酒兴，以小姨子的香口为题，填一斛珠词：

　　“晚妆初过，沈檀轻注些儿个;向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖农残殷色可，杯深旋被香醪涴;绣床斜凭娇无那，烂嚼红绒，笑向檀郎唾。”

　　大周后难产，加上产后失调，不久去世，周薇顺理成章地当上了皇后。小周后陪伴着李后主过着美满欢娱而又风流浪漫的生活。几年之间，大宋政权又削平了其他几个小国，把下一个目标指向南唐。宋太祖赵匡胤的说法是：“江南何罪，但天下一家，卧榻之旁，岂容他人酣睡。”太祖开宝七年，终于派大将曹彬率军攻占南唐。

　　“四十年来家国，三千里地山河;凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈?一旦归为巨虏，沈腰潘鬓消磨;最是仓皇辞庙日，教坊犹唱别离歌，垂泪对宫娥。”

　　南唐李后主写罢降表，写下这首沉痛的破阵子，被押解北上汴京。这阕词曾经引起后世莫大的非议，都认为李煜拜辞祖庙，北上而为巨虏，理应对着祖宗碑位痛哭流涕，愧对列祖列宗，愧对锦绣山河，愧对黎民百姓，而李后主却是垂泪对宫娥。

　　李后主到了汴京，穿着白衣到明德楼去见宋太祖，被封为违命侯。这年冬天，宋太祖在“烛光斧影”中，在万岁殿崩驾，他的弟弟赵光义继位为宋太宗，改元“太平兴国”。

　　李后主被封为违命侯，过着长吁短叹的凄寂日子，好在尚有小周后相伴。

　　宋太宗即位，去掉李煜的违命侯、改封为陇西郡公，表面上优待，但主意却打在小周后的身上。宋太宗开始有事没事就以皇后的名义宣小周后进宫。

　　太平兴国三年的元宵节，小周后再次入宫，过了数日却不见回来。李后主急得象热锅上的蚂蚁，在家中恨声叹气。走来踱去，要想到宫门上去问，又因自己奉了禁止与外人交通并任意出入的严旨，不敢私自出外，只得眼巴巴地盼着小周后回来。一直到正月将尽，小周后才回来，后主如获至宝，连忙迎入房中，陪着笑脸，问她何以今日才回宫。小周后一声不响，只将身体倒在床上，掩面痛哭。李后主一见料定必有事故，待到夜间，小周后哭哭啼啼指着后主骂道：“都是你当初只图快乐，不知求治，以致国亡家破，做了俘虏，使我受此羞辱，你还要问么?!”李煌明白了一切。言谈之间从此常露出些怨恨。他是个书呆子，讲话又不知避嫌。那些话一句句传到宋太宗耳里。

　　又到了七月七日。这既是乞巧节，又是李煜的生日，回忆在江南的时节，群臣祝贺，赐酒赐宴，歌舞欢饮。现在孤零零的夫妻二人，比似囚犯，只少了脚镣手铐，好生伤感，触动愁肠，一齐倾泻出来。先填一阕忆江南的小令：

　　“多少恨!昨夜梦魂中，还记旧时游上苑，车如流水马如龙;花月正春风。”

　　填完之后，胸中的悲愤，还未发泄尽净，再填一阕感旧词，调寄虞美人：

　　“春花秋月何日了，往事知多少;小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”

　　填完后，李煜叫小周后唱出来，小周后说：“我已有许久不唱歌，喉涩得很，就是勉强歌来，也未必动听，还是畅饮几杯。不必唱了罢。”李后主不依，亲自去拿了那支心爱的玉笛，对小周后说。“烧槽瑟琶，已经失去，就让我以笛相和。”小周后只好低鬟敛袂，轻启朱唇，歌唱起来，玉笛凄凉，歌声凄楚，早有人飞报宋太宗。太宗醋劲大发，更认为后主不忘故国之思，有什么“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，便以牵机毒酒赐李后主喝下。

　　明明是一代传奇词人，偏偏生在帝王家，幸或不幸，这都是真实的李煜。

　　李煜人物评价

　　总评

　　历史上建都金陵的亡国之君，多遭到后世非议。三国吴后主孙皓，“一片降幡出石头”，白棺素服，自缚出降;南朝梁武帝崇信佛，终起侯景之乱，被囚饿死于景阳楼;陈朝后主陈叔宝，金陵城破时，同宠妃张丽华藏于胭脂井中，后被隋将吊出处死。这三位末代君王，亡国起因各不相同，但却都亡于虎踞龙盘的金陵石头城。李煜也是亡于金陵的末代君王，难免要遭到后世的斥责非议。

　　但是，李煜亡国的原因应该具体分析，就南唐国来讲，其不亡是不可能的。理论上，当时整个中国的形势和历史发展趋势要求南唐灭亡，北宋统一;事实上，南唐国势已败，李煜即使有能力也无力回天，更何况国策早有失误，在李煜继位的前一年，其父李璟已经因国势衰危而称臣于宋，减制纳贡了。宋朝灭南唐的形势已定，李煜继位，也只能采取消极守业的政策。但是，尽管李煜时的南唐面临着这样那样的困难，其毕竟维持政权达15年之久，而且在他被俘的日子中始终时时不忘故国，心系故土，从未心归宋朝，终至客死他乡。

　　史载，赵光义曾问南唐旧臣潘慎修：“李煜果真是一个暗懦无能之辈吗?”潘慎修答道：“假如他真是无能无识之辈，何以能守国十余年?”徐铉在《吴王陇西公墓志铭》也写到：李煜敦厚善良，在兵戈之世，而有厌战之心，虽孔明在世，也难保社稷;既已躬行仁义，虽亡国又有何愧![88]

　　历代评价

　　徐铉：①王以世嫡嗣服，以古道驭民，钦若彝伦，率循先志。奉蒸尝、恭色养，必以孝;事耇老、宾大臣，必以礼。居处服御必以节，言动施舍必以时。至于荷全济之恩，谨藩国之度，勤修九贡，府无虚月，祗奉百役，知无不为。十五年间，天眷弥渥。②精究六经，旁综百氏。常以周孔之道不可暂离，经国化民，发号施令，造次于是，始终不渝。③酷好文辞，多所述作。一游一豫，必以颂宣。载笑载言，不忘经义。洞晓音律，精别雅郑;穷先王制作之意，审风俗淳薄之原，为文论之，以续《乐记》。所著文集三十卷，杂说百篇，味其文、知其道矣。至于弧矢之善，笔札之工，天纵多能，必造精绝。④本以恻隐之性，仍好竺干之教。草木不杀，禽鱼咸遂。赏人之善，常若不及;掩人之过，惟恐其闻。以至法不胜奸，威不克爱。以厌兵之俗当用武之世，孔明罕应变之略，不成近功;偃王躬仁义之行，终于亡国。道有所在，复何愧欤![89]

　　郑文宝：①后主奉竺乾之教，多不茹晕，常买禽鱼为放生。②后主天性纯孝，孜孜儒学，虚怀接下，宾对大臣，倾奉中国，惟恐不及。但以著述勤于政事，至于书画皆尽精妙。然颇耽竺乾之教，果于自信，所以奸邪得计。排斥忠谠，土地曰削，贡举不充。越人肆谋，遂为敌国。又求援于北虏行人设谋，兵遂不解矣。[90]

　　陆游：①后主天资纯孝......专以爱民为急，蠲赋息役，以裕民力。尊事中原，不惮卑屈，境内赖以少安者十有五年。②.然酷好浮屠，崇塔庙，度僧尼不可胜算。罢朝辄造佛屋，易服膜拜，以故颇废政事。兵兴之际，降御札移易将帅，大臣无知者。虽仁爱足以感其遗民，而卒不能保社稷。[91]

　　龙衮：后主自少俊迈，喜肄儒学，工诗，能属文，晓悟音律。姿仪风雅，举止儒措，宛若士人。[92]

　　陈彭年：(后主煜)幼而好古，为文有汉魏风。[93]

　　欧阳修：煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。

　　王世贞：花间犹伤促碎，至南唐李王父子而妙矣。[94]

　　胡应麟：后主目重瞳子，乐府为宋人一代开山。盖温韦虽藻丽，而气颇伤促，意不胜辞。至此君方为当行作家，清便宛转，词家王、孟。[95]

　　纳兰性德：花间之词，如古玉器，贵重而不适用;宋词适用而少质重，李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。[96]

　　王夫之：①(李璟父子)无殃兆民，绝彝伦淫虐之巨惹。②生聚完，文教兴，犹然彼都人士之余风也。[97]

　　余怀：李重光风流才子，误作人主，至有入宋牵机之恨。其所作之词，一字一珠，非他家所能及也。[98]

　　沈谦：①男中李后主，女中李易安，极是当行本色。[99] ②后主疏于治国，在词中犹不失南面王。[100]

　　郭麐：作个才子真绝代，可怜薄命作君王。[101]

　　周济：①李后主词如生马驹，不受控捉。②毛嫱西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也;端己，淡妆也;后主则粗服乱头矣。[102]

　　周之琦：予谓重光天籁也，恐非人力所及。

　　陈廷焯：①后主词思路凄惋，词场本色，不及飞卿之厚，自胜牛松卿辈。[103] ②余尝谓后主之视飞卿，合而离者也;端己之视飞卿，离而合者也。[103] ③李后主、晏叔原，皆非词中正声，而其词无人不爱，以其情胜也。[104]

　　王鹏运：莲峰居士(李煜)词，超逸绝伦，虚灵在骨。芝兰空谷，未足比其芳华;笙鹤瑶天，讵能方兹清怨?后起之秀，格调气韵之间，或月日至，得十一于千首。若小晏、若徽庙，其殆庶几。断代南流，嗣音阒然，盖间气所钟，以谓词中之大成者，当之无愧色矣。[105]

　　冯煦：词至南唐，二主作于上，正中和于下，诣微造极，得未曾有。宋初诸家，靡不祖述二主。[106]

　　王国维：①温飞卿之词，句秀也;韦端己之词，骨秀也;李重光之词，神秀也。②词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。③词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。④主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。⑤尼采谓一切文字，余爱以血书者，后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词，亦略似之。然道君不过自道身世之感，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。⑥唐五代之词，有句而无篇;南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已。[107]

　　毛泽东：南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治，终于亡国。[108]

　　柏杨：南唐皇帝李煜先生词学的造诣，空前绝后，用在填词上的精力，远超过用在治国上。[109]

　　叶嘉莹：李后主的词是他对生活的敏锐而真切的体验，无论是享乐的欢愉，还是悲哀的痛苦，他都全身心的投入其间。我们有的人活过一生，既没有好好的体会过快乐，也没有好好的体验过悲哀，因为他从来没有以全部的心灵感情投注入某一件事，这是人生的遗憾。