金步摇的历史记载有哪些
金步摇即金制步摇，古代妇女常见发饰，步摇与簪、钗一样也是插在发际的饰物，而簪首上垂有流苏或坠子，行动时亦步亦摇故称为步摇。以下是学习啦小编为你精心整理的金步摇的历史记载，希望你喜欢。
金步摇的历史记载
早在先秦时期，就出现了步摇这种饰物，据《周 礼·天官冢宰第一》载“追师掌王后之首服，为副、编、次”，东汉郑玄注云：“副之言覆，所以覆首为之饰，其遗象若今之步摇矣，服之以从王祭祀。”又五代马缟《中华古今注·卷中》载：“殷后服盘龙步摇，梳流苏，珠翠三服，服龙盘步摇，若侍，去梳苏，以其步步而摇，故曰步摇。”可见，步摇是殷代、周代王后礼服的必要配饰。
关于“步摇”之名的文字记载，最早见于战国 宋玉的《讽赋》：“主人之女，翳承日之华，披翠云之裘，更披白縠之单衫，垂珠步摇。”据东汉 刘熙《释名·释首饰第十五》：“步摇，上有垂珠，步则摇也。”其上垂饰珠滴，是步摇的一个重要特征。
作为宫廷首饰的后妃步摇，最初其佩戴有着很高的规格要求，据《后汉书·志第三十·舆服下》记皇后拜谒宗庙时的礼服头饰：“假结，步摇， 簪珥。步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相缪，一爵九华，熊、虎、 赤罴、 天鹿、辟邪、南山丰大特六兽，《诗》所谓‘副笄六珈’者。诸爵兽皆以翡翠为毛羽。金题，白珠珰绕，以翡翠为华云。”此处，“爵”即“雀”，“华”即“花”。据近代 王先谦《后汉书集解》引北宋 陈祥道云：“汉之步摇黄金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉以垂下，行则动摇。”(中华书局1984年影印版，第1358页)又《后汉书·皇后纪第十上》，邓太后“又赐冯贵人王赤绶，以未有头上步摇、环佩，加赐各一具。”可见，汉代一般后宫妃嫔尚无资格佩戴步摇。另据《西京杂记·卷一》， 赵飞燕被册封为皇后时，妹妹 赵合德送来很多贵重的道贺礼物，其中首饰有“五色文玉环、同心七宝钗、黄金步摇、合欢 圆珰”。
据《三国志·吴书五·妃嫔传第五》，裴松之注引《江表传》曰： 孙皓“使尚方以金作华燧、步摇、假髻以千数”。这些首饰被宫女们戴上，昏君孙皓“令宫人著以相扑，朝成夕败，辄出更作，工匠因缘偷盗，府藏为空。”
《太平御览·卷七百十五·服用部十七》引晋令：“步摇、蔽髻，皆以禁物。”在晋代，步摇首饰是民间不得随意服用的禁物，只有后妃命妇等上层贵妇人才能佩戴，可见《晋书·志第九·礼上》关于行 蚕礼的记载(“皇后著十二笄步摇，依汉魏故事……公主、三夫人、九嫔、世妇、诸太妃、太夫人及县乡君、郡公侯特进夫人、外世妇、命妇皆步摇、衣青”)。刘宋一仍其旧，重申了对步摇的禁令(《宋书·志第八·礼五》：“步摇……皆为禁物”)。据《晋书·志第十五·舆服》所载，晋代皇后步摇的形制和东汉差不多，只是“八爵九华”，雀形饰件有所增多。晋代步摇又俗称 珠松，说明珠饰非常之多。另据《文献通考·卷一百十四·王礼考九》，魏晋南朝以及北齐皇后步摇皆依前制。又《隋书·志第六·礼仪六》，隋代皇后谒庙仍佩步摇，一如晋代。
步摇作为一种装饰性很强的美丽首饰， 上行下效，它向民间流行的自然趋势不可遏止，魏晋南北朝的诗歌中时有所见，到唐代步摇已经成为很普通的首饰了。据《新唐书·志第二十四·五行一》：“天宝初，贵族及士民好为胡服胡帽，妇人则簪步摇钗，衿袖窄小。”据《杨太真外传》：“上又自执丽水镇库紫磨金琢成步摇，至妆阁，亲与插鬓。”唐玄宗用大内宝库中的上好黄金打造成步摇，亲自插戴在杨贵妃头上。这正好和《长恨歌》所描绘的相合，杨贵妃的专宠可知。又《唐语林》载：“长庆中，京城妇人首饰，有以金碧珠翠，笄栉步摇，无不具美，谓之‘ 百不知’。”唐代社会高度发达，崇尚奢靡之风，盛装的妇女们满头珠翠，富丽堂皇之极。由此可见，步摇是唐代妇女的重要首饰之一，这也和考古成果相印证。
元代以后，步摇不如唐宋时流行。元代伊世珍《琅嬛记·卷上》引宋无名氏《采兰杂志》：“人谓步摇为女髻，非也。盖以银丝宛转，屈曲作花枝，插髻后 随步辄摇，以增媌媠，故曰步摇。”
此外，还有一种步摇冠，外形和步摇有些相似，但并非妇女首饰，作为一种冠帽，男女皆可服用。(见孙机先生《步摇·步摇冠·摇叶饰片》)。《汉书》记载奸臣 江充觐见汉武帝时就带着步摇冠，给皇帝以很好印象。《晋书·卷一百八·载记第八》：“时燕代多冠步摇冠，莫护跋见而好之，乃敛发袭冠，诸部因呼之为步摇，其后音讹，遂为慕容焉。”这便是十六国时期赫赫有名的慕容氏的来历。步摇冠和本文无关，略过不提。
金步摇的造型
步摇，顾名思义，“步则摇也”，名称虽生动形象，但具体 形制少见阐明。作为古代妇女的重要头饰，它是在簪钗的基础上发展起来的。当发髻高绾，有时还用义髻，钗较之于簪的双股优点则体现了出来。钗首因露于外，富有装饰作用，是发钗的精华部分。步摇的基座通常为钗，钗首饰有活动的花枝、珠串，走起路来随着步子不停地颤动摇晃，故得名“步摇”。步摇的造型只是簪钗基本形制的延伸，其功能与装饰审美特别显现在行步摇荡之中。《后汉书》所载皇后步摇形制，译过来大概是：以黄金做成山形底座(“ 山题”)，金丝穿白珠绕呈桂枝状，其间缀以花朵、鸟雀、吉兽等形象的饰件，鸟兽用翠鸟羽作装点，并垂有珠玉坠饰。
步摇在汉代属于礼制首饰，其形制与质地都是等级与身份的象征。其时绘画和出土实物所见步摇，概为花枝状饰物，上可缀鸟雀等形饰件，悬以金片或珠玉，插在 发髻上，行走时 随步颤动，饰件栩栩如生。汉代以后，步摇逐渐流行于民间，成为古代女子 妆奁中的贵重首饰。
陈祥道所言步摇形制，其实是唐代以后的常见造型。唐代步摇实为钗首带坠饰的花钗，是晚出的一种饰物了，它和汉代的步摇有所不同。其形制为：钗首多为凤凰、蝴蝶等形，上缀珠宝花饰，并有珠滴或坠子垂下，佩戴时插于 发际，行动处下垂的珠玉流苏便不停地摇曳，有着金光闪烁、步步摇颤的迷离效果，极富动感，自是别样动人。
步摇依其材料质地，除金步摇外还出现了玉石、珊瑚、琉璃、琥珀、 松石、晶石等珍贵材料制作的步摇。步摇的制作工艺复杂，能充分体现出一个时期的首饰加工制作水平。明代兴起的焊接新工艺，将金累丝与金底托焊接在一起，再镶嵌上珍珠宝石等作点缀，其结实耐用程度大大超过了雕琢、焖压等传统工艺。
六朝以来，步摇花式愈繁，晶莹辉耀，与钗钿相混杂，簪于发上。步摇在魏晋南北朝已是女子最华贵的发饰，其佩戴在唐代最为流行。当时高髻盛行，插戴的饰品也随之繁复。与高耸的 发髻相称，步摇成为一时之风尚。唐代步摇多见金玉制成凤形，口衔珠滴，是为“ 钗头凤”、“ 凤头钗”也。五代妇女袭晚唐遗风，插戴步摇为饰者也很普遍。
步摇在汉朝时常做为树枝状，长长蔓伸，上悬片片金叶。唐代盛行的则是以金玉制成鸟雀形，在鸟雀口中垂下珠串，一走动珠串便随之晃动摇颤，婀娜多姿。也就是说，步摇具有两个特征：一为颤枝，一为垂珠。其缀饰，可以细丝连接成枝，也可以形成下垂的珠链式。哪种特征为主，即分别为汉式步摇与唐式步摇，当然，也可以把两种特征结合一体。
宋元以下，步摇的形制仍沿袭以上两种形式。或在钗首以金银链垂下各种坠饰，行走时坠饰晃动幅度较大，此系步摇的基本形制，即唐式步摇。或在钗首以细丝或弹簧连接各种缀饰，行走时缀饰会微微颤动，即汉式步摇。
明清以后，首饰中步摇之名目，已为世人所鲜见，但这并不表示步摇已被淘汰，事实上它依然是妇女最常见的发饰之一，只不过用了其他名称而已。如《红楼梦》中王熙凤的“五凤挂珠钗”其实就是凤形步摇钗，也即唐式步摇。另外，清代将花形步摇称为“茉莉颤”，即是汉式特征为主。
“云鬓 花颜金步摇”，由于材质贵重、制作精美，簪步摇者多为身份高贵的女子，万种情思、千般风情都在这鬓间发上轻摇慢晃， 摇曳生姿。单看“步摇”之名，已经美得令人心动神摇，一步一摇， 步步生莲，如今的女孩再也无法重现步摇的花容，步摇掩没在 庭院深深、帘幕重重的历史中，无可追寻了。
金步摇的审美
步摇开始是后妃首饰，接着进入贵妇阶层，后流行于民间。宫妆在古代一直引领时尚，步摇作为发饰之物，益臻行步动态之美，同时也有固定 发髻的作用，很快风行开来。唐代步摇尤为盛行，形制也日趋精美，华丽程度大大增加。因其制作工艺精细，材质贵重，多见于富家女子 妆奁。
簪步摇的女子，碎步款款，行动处似 弱柳扶风，头上云髻高耸，步摇光华灿灿， 摇曳生姿，顾盼之间益增妩媚。可以想象，这般的女子走起路来，一步一摇，该是多么的风情万种。
杨贵妃“云鬓 花颜金步摇”，莲步轻移， 姗姗而来，头上金步摇颤颤生光，迷得唐明皇神魂颠倒，马上与她“芙蓉帐暖度春宵”，可见步摇的迷人魅力。 柏杨先生《浊世人间·耳朵的灾难》一文，虽把步摇解释为耳环，但文中所述正合此情此景，最后一段尤其精彩。
簪步摇的女子，要温婉，要娴静，要淡定，动作要恰到好处，才妩媚，才诱惑，才风情无限。簪上步摇，迈着碎步走在自家的庭院里，一种楚楚动人的风情韵致，油然而生。它也是一种约束，行走时须端好身架，走慢了，没有 摇曳生姿的媚;走快了，叮咚作响，显得放荡不知礼。
那时的女子们长日无聊，只得把头上青丝反复掂弄，绾成各式发髻，满头玲珑，只为悦己者容。高髻之上，步摇颤晃，珠玉流光，更显肩削颈长，带出多少媚来，直引得良人心神荡漾。步摇的最动人处，当是那起身微步的瞬间，所谓“ 花枝乱颤”大概就是这种意境吧。
作为一种华美繁复的首饰，步摇轻摆，熠熠生辉，妆点得女子们 风姿绰约，淹然百媚，但这种千年时尚的经典美丽，由于时空流转，生活节奏加快，如今是再难 簪戴出去了……
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