潮州人的诞生礼介绍
人一生的礼仪主要有诞生礼、冠礼、婚礼、寿礼、葬礼。五大人生礼仪，潮州人除冠礼外至今还颇盛行。以下是学习啦小编为你精心整理的潮州人的诞生礼介绍，希望你喜欢。
潮州人的诞生礼
诞生是人生的开端，诞生礼也是人生的开端礼。早在怀孕期间，就有许多习俗，如把怀孕称作“有喜”、“有身份”;孕妇还有许多保胎的禁忌，如：忌浆洗蚊帐被褥时淋开水，忌裁布、漂染、缝补衣服，忌拆床挪动箱柜，更禁修葺房屋，避讳丧事等。认为轻者将来孩子出生时身上会带伤疤、色斑，重者会导致残缺、死胎流产。有的孕妇被算卜先生认定是命带“天狗”的，为了使孩子不被“天狗”叼走，丈夫要到首饰店买一把银锁，趁妻子熟睡时悄悄地锁在她的脖子上。
临产前，有的地方还要到庙宇拜“催生婆婆”，保佑顺产。怀孕至十个月，孩子尚未呱呱坠地，娘家就要“送催生”，派人送来一只熟鸡蛋，祈望象母鸡下蛋一样顺当、平安。
接生后，有的地方要把胎盘埋于江滨沙滩，说是埋得越深孩子的胃力越好，有的地方则把胎盘撒上草木灰密封于坛罐，置于床底下。
诞生礼的过渡期有许多礼仪。婴儿出生三至七天称作“上腊”，这期间要严格护理，产房不能透风，不能高声喧嚷，更不能搬动产房家具。所谓“上腊”是婴儿出生几天后，身体开始收敛，肌肉由红嫩变得蜡黄;再者，从前多土法接生，接生婆使用没经消毒的尖刀断脐带，容易染上破伤风菌，一般它的潜伏期为一周，所以，这算作一个危险期，若不严格护理会招惹不测。出生第十二天要举行“开荤”仪式，产妇开始由吃素转入吃荤，还要给邻里、亲朋送礼物。生男孩的要送糖糯米干饭，生女孩的要送甜“鱼春圆”(一种薯粉制的小圆子)。亲朋也要回赠白糖、面条表示祝贺。满月时要设宴请客庆贺一番，婴儿至此方能由产房出客厅。满四个月时还要举行“帕兴”仪式，外婆送来新衣服、新肚兜、新襁褓。从此，孩子方可穿新衣服、戴金挂银。
诞生礼主要风俗
汉民族传统的出生礼，因地域之别而具有不同的风貌和表现样式，但总的来看，汉民族传统的出生礼中，大都包含了诞生、三朝、满月、百日、周岁五种主要礼仪，其具体表现形式也基本大同小异。
男弄璋、女弄瓦
《诗经·小雅·斯干》曰：“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。”“乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。”意思是说，如果生了男孩，就让他睡在床上，给他穿华美的衣服，给他玩白玉璋;如果生的是女孩，就让她睡在地上，把她包在襁褓里，给她陶制的纺锤玩。重男轻女、男尊女卑的意识非常明显。
男悬弓、女悬帨
“子生。男子设弧于门左，女子设帨于门右。”(《礼记·内则》)若生的是男孩，则在侧室门左悬弓一副;若是女孩，则在侧室门右悬帨。帨，音“睡”，是女子所用的佩巾。周礼昏礼中，女子出嫁，母亲也要亲自为女儿系结佩巾。显然，弓与帨，具有鲜明的性别特征。
名子
孩子出生后，大人为其取名，称为“名子”。
报喜
一般是由孩子的父亲赴亲友家，主要是岳父母家报喜。所持喜物主要有红鸡蛋、喜饼等。 现如今， 刚有了宝宝的年轻父母，还要准备一些装满喜蛋、喜饼、喜糖的诞生礼盒，把这个喜报传递到更多的人，比如好友、同事、领导，这份初为人父母的喜悦之情跃然可见。
诞生礼传承思考
出生礼被称为“摇篮边的礼仪”，世界许多民族的出生礼都与宗教密切相关，但华夏民族的诞生礼仪更多的带有儒学和世俗的色彩。可以说，华夏传统的出生礼，是儒家礼义与世俗生活紧密结合的产物。弄璋、悬弓等，礼义色彩浓厚，洗三、抓周等世俗风格明显。随着 儒学的式微、世俗的扩张，和其它华夏传统礼仪一样，传统出生礼在发展过程中整体上呈现俗进礼退的趋势。儒家赋予了出生仪式类宗教色彩，庄重、优美、寓意深刻是其优点，但同时，又有宣扬男尊女卑等不良伦理的呈现;世俗将出生礼回归生活，亲切、欢乐是其所长，但同时又走向了庸俗、愚昧和肤浅。 到了当代，社会将生命礼仪进一步异化，仪式表达的传统意义正在被彻底颠覆，正在逐渐演变成为积累财富、养蓄人脉、编织社会网络的工具。传统的生命礼仪徒具空壳，一些礼仪消失了，另一些“礼仪”却被迅速制造，婚丧嫁娶之外，乔迁、升学、入伍、升职......不愧是“礼仪之邦”的传人，这种文明“继承创新”的本领似乎与生俱来，可悲的是，“承”的是残缺不全的“礼仪之邦”，“传”的更是奇形怪状的“利益之邦”。
传统出生礼已经被彻底异化，劣质的成分被无限地放大，积极、健康、优美的元素已经非常稀薄。出生礼已经成为了人际关系的骚扰者，成了让很多人不胜其烦的负担。真正优美的民族特色已经基本无处可寻，虚假的、庸俗的“传统风格”却异常顽固地被代代传承。 复兴传统出生礼，理应将其回归礼仪本身，回归为对生命的真切祝福和对为孩子的幸福祈祷，一些庸俗的社会人伦风气，不应该继续传承，出生礼对人们造成情感和物质压力也理当卸去。我们认为，出生礼不应该迫使人们去攀比金钱的多寡和礼物的贵贱，出生礼仪的耗费应遵循节约、适度、以自己家的耗费为主的原则，原则上，不宜接受他人的礼金，提倡一种真诚祝福、淡薄物质的礼仪态度。同时，出生礼应该增强礼仪成份，把握好生活欢愉的分寸，回归华夏民族的本真和特色。
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