河北人过春节的习俗有哪些
要说过年,从南到北,由西向东,还得说河北人过年最为讲究。至今,古时过年的许多风俗,还在河北保留着。下面是学习啦小编为大家整理的河北人过春节的习俗，希望大家喜欢!
河北过春节的习俗
石家庄春节民俗
无极剪纸
无极剪纸始于古代，盛行于明末清初。每逢节日、婚礼，人们都用剪纸制作灯花、挂彩纸、剪年福(符)、贴窗花的形式，来表达对生活的热爱和感受。无极剪纸造型丰富、题材广泛、生活气息浓郁，其风格受山西和天津杨柳青年画影响，逐步形成独具一格的剪纸艺术。
正定常山战鼓
正定常山战鼓历史悠久，早在战国时期已具雏形，至明代已盛行于民间，正定是历史上“常山郡”所在地，故称其为“常山战鼓”。常山战鼓是由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打击乐器组合而成的一种民间清锣鼓，主要用于广场表演。
常山战鼓，铿锵有力，助威壮胆，催人奋进，产生一种心齐志坚、所向披靡的豪迈感。所以在春节、庙会等重大节日、活动中都要请其助阵，以壮声威。
井陉拉花
井陉拉花源于民间节日、庙会、庆典、拜神之时的街头广场花会，经多次挖掘、整理、发展，享誉全国，名扬海外。井陉自古就有过年演花会、放烟火、赏花灯的习俗，井陉拉花是花会中的主打节目，其舞姿舒展大方、刚柔并济，音乐古朴典雅、刚健深沉，为群众带来精彩的视觉盛宴。
晋州官伞
官伞发源并流传于晋州境内的故城、槐树、东宿和城关一带的汉族民俗舞蹈，以舞者持伞表演而得名。官伞本是古代统治者为炫耀权威、地位而设的仪仗之一，随着时代的演进，习俗的变化，伞的作用逐渐消退，冲破社会等级而流传民间，成为汉族民间舞蹈艺术，营造喜庆、热烈和祥和的新年节日氛围。
藁城宫灯
藁城宫灯为藁城特产，始于东汉、盛于隋唐，相传东汉光武帝刘秀定都，为了庆贺统一天下之功业，在宫廷里张灯结彩大摆宴席，所挂宫灯盏盏精致，宫灯之名由此而生，后来宫灯的制作技术传入民间。据传，明代藁城屯头村李师傅手工制作的纱灯，以美观明亮、耐风耐用为特色，遐迩闻名，生意愈发兴隆，其艺传世而不绝。
如今，藁城宫灯作为河北省非物质文化遗产保护项目，近几年可谓家喻户晓。其外形精巧、结构简单，色彩艳丽，寓意吉祥，已成为新春佳节装点家居、馈赠好友的最佳饰品。
承德：春节从腊八开始
“二十三糖瓜黏，二十四扫房日，二十五磨豆腐，二十六宰年猪肉，二十七杀年鸡，二十八把面发，二十九满街走，三十晚上，除夕守岁，玩一宿。”这句在承德流传很久的谚语将年根儿底下人们的生活演绎得紧张而有序。
承德过年还讲究贴“春条”(也叫炕条)，长长的春条上至房梁下至炕沿，上面写上“宜入新春乐，财神家中坐，金子堆成堆，元宝垛一垛，人财两旺好，老少齐安乐，大吉大利”。
赶年集，购置各种春节食品、杂货、香烛、鞭炮，还有给孩子买的新衣服，这都是大家必不可少的事，每到这时，集市上就人流如潮，热闹非凡。
承德又称寺庙之城，因此庙会与民间节日相互辉映，也就成了承德民俗风情中的一大亮点。
正月十五，元宵节。这天各式的灯笼就成了主角，到处悬灯结彩，火树银花。在双峰寺附近的老年沟，人们会用面做成碗状，晾干后插上棉花，倒点油，到晚上7时多，就开始“撒路灯”的活动，祈求一年出行平安。
到了正月二十五，这天家家户户于天亮之前在院内用火灰画几个囤形，中间撒上小米，以象征仓满囤流，来年生活富足。从这天以后，年味就会悄然淡下来。
河北春节好去处
张家口草原天路
草原天路全长132.7公里，2011年底建成，是连接崇礼滑雪温泉大区和张北草原风情大区的一条重要通道，沿线山高坡陡、沟壑纵深，展开了一幅百里坝头风景画卷。
承德塞罕坝国家森林公园
塞罕坝国家森林公园是中国北方最大的森林公园，位于承德坝上地区，在清朝属著名的皇家猎苑之一“木兰围场”的一部分。塞罕坝最美的是生态，最具特色的是森林草原景观，被誉为“河的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋”。
河北石家庄春节美食
藁城宫面
宫面是石家庄藁城著名的汉族传统名产，属于贡面。此面起源于东汉末年，以小麦精粉为原料，配以精盐，精炼油，淀粉等，不用任何添加剂，采用秘传手工工艺制作，经过盘条，上秆，拽条，拉丝，阴干等多道工序制成。
可按个人口味做成清汤面，打卤面、凉拌面等。但最宜做汤面为佳，因其空心耐煮，汤味皆由面条的空心渗透而入味，光滑绕舌、细腻如玉、独具风味。
如今，藁城宫面不仅行销全国各地，还出口日本、马来西亚、新加坡、英国、俄罗斯,美国和加拿大等国。
正定八大碗
正定八大碗主要由四荤四素组成。
四荤：方肉、酥肉、扣肘、肉丸子等，材料精选肘子肉，后臀肉;
四素：豆腐、海带、粉条和农家时令菜蔬。
其荤菜均是运用独特工艺先煮后蒸，其技艺主要在选料、刀功、火候的掌握以及配料的选择上下功夫。
正定八大碗的代表“宋记八大碗”制作技艺已被河北省列为第二批非物质文化遗产保护项目。
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