鄂温克族传统节日
鄂温克族作为我国的少数民族之一，他们的文化有哪些比较具有民族色彩的呢?一个民族的独特色彩离不开他们的传统节日，一般节日里都会把他们的民族特色表现出来，而鄂温克族的传统节日有哪些呢?接下来由学习啦小编给大家带来鄂温克族传统节日，希望大家喜欢!
鄂温克族传统节日
1.帕斯克节
帕斯克节：居住于陈巴尔虎旗的莫尔格勒、白音哈达苏木及鄂温克族自治旗西尼河东苏木，过去被称为通古斯的鄂温克人的节日。鄂温克人一般称此节日为基利斯多夫(俄语)。时间是4月13日。节前，从4月7日开始，人们便陆续到教堂礼拜，喝酒，吃美食，到4月13日，都用整鸡或把鸡蛋染成红色供神。
2.米阔鲁节
米阔鲁节：“米阔鲁”是鄂温克语的译音，庆丰收之意。米阔鲁节是内蒙古自治区呼伦贝尔市陈巴尔虎旗等地的鄂温克牧民欢庆丰收的节日，农历五月下旬择日举行，为期一天。聚居在陈巴尔虎旗的鄂温克人，主要从事牧业，住蒙古包，随季节逐水草而迁徙。他们有丰富的畜牧经验，有很强的适应性，在高山之巅，脱下帽子可知风的强度，观天象可知暴风雪的即将来临，从小在马背上长大的鄂温克牧民，从孩提时就受到了环境的熏陶，七岁男孩开始学骑马，以后逐渐参加赛马，学习套马、驯马的本领。
五月下旬，春光明媚的牧场，花红草绿，水草丰盛，接羔工作紧张而又忙碌。碧绿如茵的草原上，到处可见白云般的羊群和飞奔的马群，充满无限生机。鄂温克人每年于此时欢庆丰收的节日期间，人们身着鲜艳的节日盛装，亲朋好友互相帮助，给牲畜拔坏牙，打烙印，剪鬃和打耳记。穿着羔皮筒裙的姑娘们，双手忙着抓羊羔，抱在怀里抚摸着，沉浸在丰收的喜悦之中。骠悍的小伙子矫健地跨上最好的“杆马”，挥舞着长长的套马杆追套烈马，草原上腾起阵阵尘烟。每当套住烈马时，强壮的骑手们便一拥而上，跳上马背，拉住马尾，握紧马耳，刹那间将马摔倒在地，开始剪马鬃、马尾。若是四岁马，还要在臀部打上烙印作为标志。整个过程非常紧张而有趣，这是牧民们大显身手的好机会。入夜，青年男女环绕篝火，手拉手自左向右转动，一人领唱，众人相合，载歌载舞。舞步刚健有力，节奏感强，具有草原的独特风格，热情好客的鄂温克人，待人诚挚，节日期间总要准备下丰盛的手扒肉、美酒和其它食品，宴请所有参加生产活动的客人。大家逐家吃喝，热闹非凡。
3.阿涅
阿涅：鄂温克语，春节之意。阴历正月一日是鄂温克人最重要的节日之一。往日，鄂温克人在旧历年三十要把所供的佛像都摆开，摆上羊、各种乳食品、糖果、点心等供物.供完以后，把羊撤来大家一起吃。从除夕至初三，早晚都要给佛点灯。初一要先给佛叩头，再给老人叩头。然后到各亲戚家拜年(鄂温克语叫阿涅仁)。对于拜年的晚辈，老年人也要给小礼物并祝福他们长寿。现在鄂温克人的过年礼节已经简化。初一只给老人和亲戚拜年。初一晚上，男女老幼聚集在一起，尽情地欢乐、跳舞、唱歌，直到深夜。
4.奥米那仁
奥米那仁：过去阿荣旗鄂温克族每年四月初三开始举行的萨满教宗教集会。俗称四月会。少则四五天，多则七八天。在此期间萨满天天跳神，人们日夜歌舞，仪式隆重。但集会日期各地不一。会场一般设在萨满家里，院内立一棵桦树，屋内立一棵杨树或柳树，两树间系一麻绳，树枝和麻绳上挂许多由参加者献的五色布条。全氏族成员及曾请萨满跳神“治”过病的人都来参加。主要活动内容由老萨满领教新萨满，检查人口增减和为全莫昆祈求幸福等。会上由一名本氏族萨满和一名从外氏族请来的萨满共同跳神。后来活动的性质、内容、形式逐渐变化，增加了赛马、射箭、摔跤和歌舞等文体活动。新中国成立后不再举行奥米那仁集会。
5.瑟宾节
瑟宾节:“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”，每年的6月18日举行。瑟宾节是鄂温克族传统节目。节日活动中，通常表演舞蹈，还有赛马、摔跤、劲力、拉棍、拔河、跳棋等竞赛。
6.清明节
清明节:鄂温克语叫“汉西”，这天主要是祭奠死去的先人，备菜、酒和乳肉食物，向坟地扔酒，并用金银箔纸制成元宝和日、月烧掉。传说死人的灵魂在这天要还乡探亲，行祭是让死去的老人有吃、有穿、有钱花。
7.正月十五
正月十五:供“托博如坎”(即火神)和“吉雅奇”(畜神)，主要以奶粥和乳制品为供物。人们串门相聚，举行娱乐活动。正月十六这天，人们清早起来，争相为别人脸上抹锅灰，认为是吉祥的表现。
8 祭敖包
祭敖包是祭祀活动，也是重要的节日。敖包是在野外高坡处人工堆起的石头堆，祭敖包就是祭山神、河神，祈求风调雨顺、四季平安、人旺年丰。祭敖包每年农历五月间举行，众人集会为敖包添石块、插新柳枝、系彩绸带，杀牛宰羊献祭，举行赛马、摔跤活动
鄂温克族的由来
主要分布在中国东北方向黑龙江省讷河市和内蒙古自治区。1957年统一民族名称为鄂温克，意思是“住在大山林里的人们”。有人口26315人(1994年)。根据2000年第五次全国人口普查统计，鄂温克族人口数为30505。中国少数民族人口倒数第四多的民族。在北纬52度的大兴安岭原始森林里，至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟，其定居点便是有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕。驯鹿曾经是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。
关于鄂温克族的民族来源，目前有两种不同观点——一种观点认为鄂温克族起源于贝加尔湖沿岸及以东地区的北室韦人;另一种观点则提出鄂温克族起源于乌苏里江流域靺鞨人七部之一的安居骨部。
鄂温克族的禁忌
1、狩猎忌
猎人出猎前，禁止让孩子玩捉迷藏游戏，否则野兽也会躲藏看不到;出猎之前，绝对禁止进入产房，认为脏污，捕不到野兽;用“刚嘎”、“森克尔”草在篝火中熏熏之后，才能转有好运气;出猎时不准打杀鸿雁、天鹅、乌鸡，认为这是不吉利的。
狩猎时禁止猎人之间不团结;禁止向狩猎去的方向打枪射击，否则野兽会远远逃走;禁止狩猎时说大话，禁止狩猎前告知别人打猎的地方和方向，甚至连自己的家里人也不例外，认为野兽特别是野猪肩骨上有孔眼，有事先猜知的本领;如果在行猎前说，我今天一定能打到野兽，那么野兽就会跑掉;狩猎时，不许烧崩火的柴，认为这样就没有福气，因为“白那查”(山神)怕被火崩着，不靠近你，你也就打不到野兽;看见野兽不能争先抢着打。
狩猎宿营时，禁止往火堆里洒水或吐痰，否则会触犯“白那查”，什么也打不着;在打鹿、犭罕的碱场上，不能掉失烟头、弹壳等遗物，以免野兽闻味逃离而去;在狩猎时如果遇到锯剩的粗树桩子，猎人不许坐或搁物品，认为树桩子是山神坐的位置;在行猎时，猎人忌讳在野猪拱过的地方宿营，认为不安宁没有运气。
猎人不吃狗肉、狼肉、狐狸肉和猫肉，有儿女的家庭忌杀猫、狗。说猫死后能复生，是一种有灵性的动物，宰杀就是作孽。没有儿女的孤独老人，实在要杀猫时，也不能开枪打或勒死，而是用车轮碾死，认为车轮永远向前不断地碾压，不会让猫的灵魂有复仇之机。猎人不打杀异色(黑色、白色)的狐狸，不打黄鼠狼和猫头鹰。忌打丹顶鹤，丹顶鹤是结成终生伴侣的鸟类，打死一只，另一只也会哀叫致死，认为不吉利。在行猎时，猎人忌讳乌鸦叫声，认为不走运。禁止行猎期间做任何娱乐活动(跳舞或唱歌)。禁止别人背着枪或拿着鞭子进“仙人柱”和屋内，认为没有礼貌。
2、农事忌
禁止播种的人接近坟地，认为这样会影响庄稼的成长;另外，认为老年人撒种庄稼会长得不好，必须由青壮年人去播种，才会长得好，长得壮;鄂温克人忌讳别人估计他们的粮食多少，认为这样会影响粮食的实际产量;正月初八叫“帖日干衣呢格”(庄稼日)，这天要用绳子把剪子绑住，怕动剪子会把庄稼剪掉。
3、牧畜忌
鄂温克人禁止杀掉或卖掉未停奶的母畜，认为，卖掉或杀掉没停奶的母畜，是不吉利的，家里会发生母子分离的事情;禁止春季用牲畜的腮骨作游戏，认为春季是牲畜下崽期，如果玩腮骨的话，牲畜生下的小崽会有歪腿的情形;禁止漫骂牲畜，否则会变成赤贫;当傍晚牲畜回来时，家里不许断火。不许宰杀脖子上带有绳子的羊，杀时必须先解绳子;禁止小孩玩弄火，玩火的话牲畜走的太远或得疫病;禁止拿刀子捣锅或代替筷子;不许拿刀子走进牲畜圈内或用有刃的东西打狗和用火吓唬狗;禁止吃病死的牲畜肉，认为有病毒感染;禁止把献给神的“温古”马杀掉或出卖，认为会触犯神灵。
4、其他生产禁忌
上山锯倒松树之前，必须先敬“白那查”(山神)，才会安全无事。放木排时，忌讳做噩梦，宁可休息一天，不放排木流送，否则会出危险或事故。捕鱼和钓鱼时，禁止跨过渔网和鱼竿，不能用刀切开鱼的胸和椎脊骨;钓鱼时禁止说大话，“非钓着鱼不可”等，否则什么也钓不着。驮过“玛鲁神”、“温古神”的驯鹿，禁止驮运别人的物品。驯鹿下羔期间，禁止烧腐朽木、桦树皮和松木等，因为驯鹿羔一闻这种烟味就会中毒。
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