论辩获马胜的法宝：射人先射马(2)

论辩获马胜的法宝：射人先射马

　　有个女同学听后，反问道：“刘老师，您说作家要有所为有所不为，我不能苟同。请问：既然是真实的，就是存在的，存在着的，就应该给予表现，就可以写。”

　　刘绍棠微笑着对这位女同学说：“我想看看你学生证，上面是不是贴着脸上长疮的照片?”

　　女同学迷惑不解地问：“把长疮的照片贴在学生证上多么难看呀，我怎么会去拍这样的照片呢?”

　　“漂亮的小姐啊，你不在长疮时去拍照片，这说明你对自己是看本质的。你知道长疮时不漂亮是暂时的，它不是你的最真实的面目，所以你不想在长疮的时候照相，更不会把长疮的照片贴在学生证上，你说对吗?”

　　那位漂亮的女学生脸红了。

　　女学生的论点是“既然是真实的，就是存在的，存在着的，就应该给予表现，就可以写。”其论点本身就是有问题的，她忽视了文学的选择性和每个作者不同的写作态度，刘绍棠敏锐地捕捉到了女生论点错误这只“马”，巧妙地借用女学生的照片来举例，然后加以灵活的引申，反问出，女学生贴照片也是有选择的，以子之矛攻子之盾，巧妙地将女学生的论点射下马来。

　　射对方论证方式这只“马”

　　在论辩中，有的人为了得出自己所需的结论，往往通过错误的论证方式进行诡辩，此时，我们只需要抓住对方的论证方式这只马，借用对方的论证方式进行推理，得出荒谬的结论，就可以使对方难以自圆其说。

　　苏东坡的《志林·记与欧公语》一文里，记载了苏东坡与其师欧阳修的一段辩论：

　　欧阳修：有一个病人，因为在乘船时遇上大风，受惊吓而得病。医生就拿来舵工用了多年、浸透了手心汗的舵把，刮下细木屑，加上丹砂、茯神等药，为他治病，喝下去就好了。《本草注·别药性论》上也说：止汗用麻黄根节，以及旧的竹扇子刮末入药。可见，中医以意用药，初看很像儿戏，但也很灵验。

　　苏东坡反驳道：照这样说来，用笔墨烧灰给读书人喝下去，不是可以治昏惰的病了吗?推此而广之，那么喝一口伯夷的洗手水，就可以治疗贪心病了;吃一口比干的残羹剩汁，就可以治好拍马屁的毛病，舔一舔刘邦的勇将樊哙的盾牌，可以治疗胆怯病;闻一闻古代美女西施的耳环，可以除掉严重的皮肤病?

　　欧阳修听后哈哈大笑。

　　点评：欧阳修根据医生用舵把的粉末，治好了在船上受惊吓的人的病的故事，推出了中医以意用药很灵验的观点，并以《本草注·别药性论》上的话佐证。苏东坡于是借他的论证方式进行推理，得出笔墨烧灰可治昏聩;伯夷的洗手水可治贪心病;比干的残羹剩汁可治拍马屁的毛病;樊哙的盾可治胆怯病;西施的耳环可治皮肤病。这些推理出来的话荒谬无比，自然是不可能成立的，那么，论证方式的使用者——欧阳修所说的话自然也不能成立，苏东坡驳倒了欧阳修。

　　总之，“射人先射马”论辩术关键在于找到有失正确的这只“马”，而这只马可以是论点、论据或者论证方式，所以，我们在日常的论辩中，要善于发现这只“马”，射击它，使你在辩论中能够制敌取胜。