2017陕西语文高考试题

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　　2017陕西语文高考试题

　　一、现代文阅读(9分，每小题3分)

　　阅读下面的文字，完成1—3题。

　　说 “孝”

　　许天笑

　　两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝;朋友信之，是信;少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢?

　　也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。

　　我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。

　　孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在__文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，“不杀人”，“不偷盗”，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。

　　然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。

　　在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗?请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。

　　现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现。

　　(摘自《国学》，有删改)

　　1.下列对“孝”的表述，不正确的一项是( )(3分)

　　A.孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，以“孝”为先的思想影响了世世代代的中国人。

　　B.甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中，“孝为百善首”也未必自远古即有，但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。

　　C.一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的两个人——父母，这样看来，“孝”成为百善之首，是因为无数中国人把它作为修身的起点。

　　D.“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )(3分)

　　A.“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”，这是荀子对于人类能胜过其他动物以适应严酷生存环境的原因的论述，群体的合作让人类能够在生存劣势中获得发展。

　　B.孟子把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”，但仅有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”是不够的，还需要在实践中表现出来。

　　C.__、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布具有一定意义的合作、利他因素，这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距，从而走上了不同的道路。

　　D.商代热衷鬼神祭祀，周取代商以后，传统发生了变化。孔子的“不知生，焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。

　　3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)

　　A.认为老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，来传承各种知识和技能，这是孝敬老者的根本原因的说法不能成立。

　　B.孔子以孝为先的说法、孟子的四端说、荀子的合作说，他们关于孝的内涵的理解和认识，对我们今人有非常好的启示作用。

　　C.人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来，对这些因素的利用就是群体合作，是为了群体的共存。

　　D.“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神，让人变得仁慈、有爱心。

　　二、古代诗文阅读(36分)

　　(一)文言文阅读(19分)

　　阅读下面的文言文，完成4-7题。

　　程骏，字驎驹，少孤贫，居丧以孝称。师事刘延明，性机敏好学，昼夜无倦。延明谓门人曰：“举一隅而以三隅反者，此子亚之也。”骏白延明曰：“今名教之儒咸谓老庄其言虚诞不切实要不可以经世骏为不然夫老子著抱一之言庄生申性本之旨若斯者可谓至顺矣。”延明曰：“卿年尚幼，言若老成，美哉!”由是声誉益播。皇兴中，除高密太守。尚书李敷奏骏史才，留平城。献文屡引骏与论《易》、《老》义，谓群臣曰：“朕与此人言，意甚开畅。”问骏年，对曰：“六十一。”帝曰：“昔太公老而遭文王，卿今遇朕，岂非早也?”骏曰：“臣虽才谢吕望，陛下尊过西伯。觊天假余年，竭《太公兵法》之效。”延兴末，高丽王琏求纳女于掖庭，假骏散骑常侍，赐爵。安丰男，持节如高丽迎女。骏至平壤城，琏谬言女丧。骏与琏往复经年，责琏以义方。琏不胜其忿，遂断骏及从者酒食，欲逼辱之，惮魏而不敢害。会献文崩，乃还。初，迁神主于太庙，庙中执事官例皆赐爵。群臣咸以为今宜依旧，骏独以为不可，表曰：“汉祖有约，非功不侯。未见预事于宗庙，而获赏于疆土。”书奏，从之。文明太后谓群臣曰：“言事，固当正直而准古典，安可依附暂时旧事乎!”诏曰：“骏历官清慎，言事每惬。门无挟货之宾，室有怀道之士。可赐帛六百匹，旌其俭德。”骏悉散之亲旧。性介直，不竞时荣。太和九年正月病笃，遗命曰：“吾存尚俭薄，岂可没为奢厚哉?可敛以时服，明器从古。” 及卒，孝文、文明太后伤惜之。赠曲安侯，谥曰宪。

　　(节选自《北史·程骏传》)

　　4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3 分)

　　A.今名教之儒/咸谓老庄其言/虚诞不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/ 庄生申性本之旨/若斯者/可谓至顺矣

　　B.今名教之儒/咸谓老庄其言虚诞/不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/ 庄生申性本之/旨若斯者/可谓至顺矣

　　C.今名教之儒/咸谓老庄其言虚诞/不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/ 庄生申性本之旨/若斯者/可谓至顺矣

　　D.今名教之儒/咸谓老庄其言/虚诞不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/ 庄生申性本之/旨若斯者/可谓至顺矣

　　5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3 分)

　　A.年号多指中国古代帝王用来纪年的名号，如皇兴、永乐、乾隆、康熙。

　　B.掖庭通常指嫔妃居住的地方，在皇宫中帝后寝宫的东西两侧，也泛指皇宫。

　　C.爵位是君主国家贵族封号的等级，常见的爵位有公、侯、伯、子、男等。

　　D.崩是古代对诸侯之死的称呼，古代很看重诸侯之死，常用山崩塌来比喻。

　　6.下列关于原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3 分)

　　A.程骏聪敏好学，少时就有声誉。他苦学也善于学习，类推能力较强;从小失去父亲，守丧时就有孝顺的名声，说话老成，受到老师的夸赞。

　　B.程骏临危不惧，彰显凛然正气。他曾被高丽王断绝酒饭，身处险境，但他毫不畏惧，使高丽王不敢谋害他，他也因此最终安然回到北魏。

　　C.程骏上表言事，反对依循旧例。神主迁入太庙后要赐给主持太庙工作的官员爵位，他认为此旧例背离制度不应依照，朝廷支持了他的观点。

　　D.程骏崇尚节俭，不愿追求荣利。他将朝廷赏赐的几百匹布帛全都分给亲友，不与世人比较显耀，主张薄葬，他的节俭清正受过朝廷的表彰。

　　7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)

　　(1)臣虽才谢吕望，陛下尊过西伯。觊天假余年，竭《太公兵法》之效。

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　　(2)骏至平壤城，琏谬言女丧。骏与琏往复经年，责琏以义方。

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　　(二) 古代诗歌阅读( 11分)

　　阅读下面这首宋诗，完成8--9题

　　夏日三首(其一)

　　张 耒

　　长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。

　　落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久判两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。

　　8.这首诗主要运用了哪种手法表现环境的“清”，请结合全诗具体说明(6分)。

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　　9.颈联中“邀”、“纳”二字极为传神，请简要分析。(5分)

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　　(三)名篇名句默写(6分)

　　10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)白居易在《琵琶行》中用“ ， ”来表现琵琶女内心的怨愤，即使在演奏渐歇中仍能使读者感受至深。

　　(2)郦道元《三峡》中正侧结合烘托突出山峰陡峭的的句子是“ , ”。

　　(3)苏轼《赤壁赋》中“ , ”两句，运用比喻手法，抒发了作者对个体生命的短暂和渺小的感慨。

　　乙 选考题

　　请考生从以下三、四两大题中选定其中一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

　　三、文学类文本阅读(25分)

　　11.阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)

　　教 父

　　赵冬

　　我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。

　　那时候，教堂顶的白雪，尖楼上的钟响，紧裹黑衣的修女……无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。

　　外公是天主教徒，对耶稣十分虔诚。他不仅自己信教，每周还要领儿孙们去教堂礼拜和做弥撒。他与教堂的老神父交情甚密，神父待人谦恭、和善，小孩们都喜欢围着他蹦呀跳呀，或听他讲圣经故事。

　　神父是外公的挚友，也是两个舅舅的教父。闲暇时常来家里与外公聊天，对饮，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。谈得投机便与外公同榻而眠，情同手足。两个舅舅才十八、九岁，对教父更是顶礼膜拜，言听计从。

　　外公的兴趣很广泛，爬山、钓鱼、打猎、打拳、下棋、舞文弄墨……没有他不好的。有一次去雪山打猎，一熬就是半个月，结果还真打死一头黑熊，一个人把熊用爬犁拉了回来。他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸皮大衣，据说是件宝物。外公说穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也冻不死。这件大衣是用好几百只红狐狸皮缝制的，我猜，皮大衣一定是很值钱的。

　　秋去冬来，北方的大地又覆盖了一层白皑皑的冰雪。天气冷得能冻掉行人的下巴颌，松花江被冰雪封了顶。外公是个不甘寂寞的老人，他不听家人劝阻，拿着鱼具到江面上戳出一个冰窟窿，下网捞起鱼来。从清晨到黄昏，家人见这么久未归，便去人寻找。江面的冰上摆着鱼具，却不见了老人。

　　全家人慌慌张张地奔到江边，望着冰窟窿里蒸腾出的寒气哭号不停。人们都说，一定是老头子捞鱼不慎跌进冰窟窿里了。

　　由于未捞到尸首，外公的丧事也只好草草举行。尽管这样，还是赶来了许多人，都是他各界的朋友，人们大都受过外公的恩惠，希望能为老人做点什么……忙前忙后，里外张罗得最欢的要属老神父了。分家的时候，他把我大舅拉到一旁，对他说：“告诉你，我昨晚做了个梦，梦见你爹在那边呢……”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一丝也不挂呀!我看见他身体直打颤，好可怜呢!”

　　第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地说：“孩啊，昨夜你爹又托梦给我，他说那边天冷，他快被冻死了……”

　　两个舅舅像两只傻鹅，呆呆地望着教父，不知如何是好。

　　翌日，教父又来到我家，告诉舅舅说外公梦中委托他把那件狐皮大衣给捎过去。

　　舅舅不敢怠慢，急忙取来大衣，让教父拿走了。

　　做礼拜的时候，教父满脸慈祥地拍了拍大舅的肩，眨着眼睛说：“你爹接到大衣穿上了，还夸你是个大孝子呢……”几句话说得大舅轻飘飘的。

　　可是，没过几天，外公突然活着回来了。四邻震惊不小，家人欢天喜地。

　　原来，那日外公在江面网鱼，几网下去，不见半个鱼星，来了脾气。旁边正好有位老渔翁经过，便赌气扔下鱼具，随老渔翁到江下游用大网捞鱼去了……

　　从此，教父再也没到家里来过。外公到教堂几次，教父均以病相避。一连好几年，外公怕教父难为情，也就换了一个教堂做礼拜。

　　记得外公临终前，还念念不忘这件事。他躺在床上，用微弱的声音对大家说：“……唉，真没想到，一件破大衣，竟伤了一位……老朋友。罪过呀!……

　　(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )(5分)

　　A.开篇描写了北方城市里的教堂、钟楼和修女，营造了浓浓的宗教氛围，属于小说自然环境的描写。

　　B.“我”生活在这座北方城市里，小说以“我”的见闻串联情节，内容更

　　加紧凑，更具有真实感。

　　C.神父待人谦恭、和善，虽然觊觎外公的大衣，但事后又幡然悔悟，所以得到了外公的原谅。

　　D.两个舅舅一直对教父言听计从，外公“遇难”后，舅舅们不知所措，这是神父阴谋得逞的原因。

　　E.小说以外公的忏悔结尾，临终微弱的声音却展现了人性的至善至美，给读者心灵以巨大的震撼。

　　(2)小说结尾外公突然活着回来，出人意料，体现了作者怎样的匠心?请结合全文简要分析。(6分)

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　　(3)小说中外公有哪些性格特点?请结合全文简要概括。(6分)

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　　(4)小说题为“教父”，但写外公的文字多，请结合全文探究这样安排的理由。(8分)

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　　四、实用类文本阅读(25分)

　　12.阅读下面的文字，完成(1) -(4)题。

　　钱穆：一生为故国招魂的史学大师

　　钱穆(1895-1990)，江苏无锡人，一代国学大师。钱穆读书治学始终充满一种理想和激情，一种民族情怀。钱穆的学生、著名学者余英时曾说：“他给人的第一个印象，是个子不高，但神定气足，尤其是双目炯炯，好像把你的心都照亮了。”

　　当时，中央研究院历史语言研究所所长傅斯年认为史学就是史料学，史学的工作是整理史料，不是作艺术的建设，不是做疏通的事业。这种思想在历史学界有很大影响，并得到政府支持。但是钱穆却坚持自己的理想，做贯通的历史。他在北京大学争取到一人把一门通史课讲完，其目的就是要说明历史应该是能融会贯通的，而不仅仅是考证史料，更重要的是他要说明中国历史是有其独特的规律和模式的，教师的任务就是让学生掌握它并对它保持信念。通过多次备课和讲授，钱穆终于将上自太古，下至清末的中国历史贯通起来，形成了一个完整的体系。

　　钱穆的民族情怀也贯穿在平时的生活中。在他初入北平，进燕京大学讲课时，就对校方用英文字母给教学楼命名表示不满，在他的提议下，燕京大学把外国名字均改为中国名字，也有了以钱穆名字命名的——穆楼。据说，今天北京大学校园内的未名湖，也是钱穆命名的。

　　1937年，抗日战争爆发，钱穆随学校南迁。学校与清华大学、南开大学联合组建西南联合大学。生活一度非常艰苦，钱穆曾和吴宓、闻一多、沈有鼎四人合住一屋。在西南联合大学，钱穆继续讲授中国通史课程，局面更胜以前，著名历史学家、后来曾师从钱穆的严耕望讲述当时盛况：“校外旁听者争坐满室，先生上讲坛，须登学生课桌，踏桌而过。”也是在这里，钱穆开始手不停挥地编写《国史大纲》，因为正值抗战期间，钱穆笔间感情更加充沛。《国史大纲》跨越了几千年的风雨，不断重演着外族人入侵与被同化的历史、中国人在面对外来挑战时所表现出的气节与智能……在西方世界占据优势，中国正在跌落自信的谷底的时刻，钱穆希望中国人对于自己的历史保持若干“温情与敬意”，该书一经出版发行，就成为全国大学的教科书，风行至今。抗战胜利，北大复校，傅斯年主持校务，钱穆没有得到聘书，遂闭门著书立说。

　　1949年，钱穆经由广州去了香港，离开大陆，此后再也没有机会回归故土。

　　当时的香港成了一个大的流亡场，各色人物从大陆逃亡香港，其中也有无数流亡学生。这些流亡学生，就像在大海上四处飘泊，前途渺茫，失去了精神依托。在这种情况下，钱穆放弃了较为闲适的教书生活，在极为艰苦的情况下创建新亚书院，为内地流亡学生提供一个学习工作的场所。严耕望后来感叹，钱穆此时正是学养成熟而精力未衰的阶段，正当更有高度发挥，却因时局动荡，被迫到香港办学，十余年间耗尽心力，对于学术界是一项不可弥补的损失，但是，对于当时的学生，却有了精神的依归，更是为中华传统的存亡续绝，钱穆回忆新亚书院初创办时，“彼辈皆不能交学费，更有在学校天台上露宿，及蜷卧三、四楼之楼梯上者。予于晚间八九点返校，楼梯上早已不通行，需多次脚踏铺被而过”。在这时代巨变的无可奈何中，钱穆是要努力去培养传递文化的薪火。新亚书院是当时香港唯一不牟利的学校，许多老师来此授课，纯粹都是尽义务。学校还在每周末设公开学术讲座，吸引校外人士来听讲。

　　新亚书院位于香港著名的贫民区，条件十分艰苦。钱穆只有两间小屋，一间居住，一间办公。办公室给余英时的印象是“一张长桌子已占满了全部空间”。支撑着他的，是中国传统精神。余英时回忆，在一个炎热潮湿的夏天，他发现钱穆正躺在地板上，病了。钱穆叫余英时去买二十四史给他读，仿佛这足以驱逐其所有的痛苦。钱穆亲自给新亚书院写了校歌：“……乱离中，流浪里，饿我体肤劳我精。艰险我奋进，困乏我多情。千斤担子两肩挑，趁青春，结队向前行。珍重珍重，这是我新亚精神。”

　　新亚书院最终成为20世纪后半叶中国教育的奇迹之一。而钱穆从香港到了台北，他再未回到大陆。1990年8月30日，钱穆在台北寓所辞世，享年96岁，身后留下一千四百万言的著作。1992年，家人将钱穆骨灰撒入茫茫太湖，以示其魂兮归来。

　　2009年8月8日，国学大师钱穆、傅斯年墨宝在香港拍卖。其中钱穆的信札，用行书写就，字体飘逸秀雅，信中钱穆写道，“今日之国运，吾侪从事学术教育工作者皆不得辞其咎”。短短一句话，可见一代国学大师“以天下为己任”的胸襟。

　　(摘编自任士英主编《20世纪国学大师档案》)

　　(1) 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()( )(5分)

　　A.在学术界普遍认为史学即史料学，应以整理史料为研究重点时，钱穆却坚持个人的见解，并通过自己的授课实践，最终将中国历史形成了一个贯通的体系。

　　B.在20世纪三十年代，钱穆著书立说，主张国人要对国史有一种“温情与敬意”，就是希望国人能够对自己祖先的历史有一种深厚的情感，尊重自己的传统。

　　C.文章引用钱穆的学生、著名学者余英时的话“好像把你的心都照亮了”，说明钱穆先生是一位善于理解学生、把学生作为知己的好老师。

　　D.在严耕望看来，钱穆创建新亚书院时正是学养成熟阶段，如果把精力用在学术上，会收效更大，但终因创业耗尽心力而十余年无学术成果。

　　E.作为一代国学大师，钱穆有着非比寻常的治学精神和民族情怀，他秉承了中国传统知识分子经世救国的抱负，一生为国学复兴鞠躬尽瘁。

　　(2)文章开篇称钱穆读书治学有一种“民族情怀”，试结合原文指出其民族情怀体现在哪些地方?(6分)

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　　(3)钱穆在香港创建新亚书院，新亚书院的创立具有怎样的意义?请简要分析。(6分)

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　　(4)文章题目为“一生为故国招魂”，老一代知识分子钱穆先生的故国情怀给了你什么样的启示?请结合全文，谈谈你的看法。(8分)

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　　第Ⅱ卷 表达题

　　五、语言文字运用(20分)

　　13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )(3分)

　　①西方过去几十年，已经透支了自己的部分未来。现在以希腊为首的过度举债的欧盟国家追悔莫及。

　　②法国今后必定会加大安保和反恐的投入，但由于经济疲软、福利水平较高，法国已经 的财政将面临更严苛的考验。

　　③高等教育在教育模式上有欠缺，在课程设置上也有诸多不足，加之要偿还基础教育的欠债，实际上是走进了一个选择两难的怪圈，因此难免 。

　　A. 寅吃卯粮 捉襟见肘 左支右绌

　　B.左支右绌 寅吃卯粮 捉襟见肘

　　C.寅吃卯粮 左支右绌 捉襟见肘

　　D.捉襟见肘 左支右绌 寅吃卯粮

　　14.下列各句中没有语病的一项是( )(3分)

　　A.苏轼历经仕途坎坷，却始终能以旷达之心消解现实痛苦，他丰富而又精彩的人生经历，正是那句流传甚广的话“生活予我以苦痛，我却报之以歌”的真实写照。

　　B.被誉为互联网领域“达沃斯论坛”的“乌镇峰会”，全球网络界的许多领军人物会聚此地，这些互联网大腕的精彩演讲，吸引了来自世界各地的与会者。

　　C.清华大学中国创业者训练营是以给社会培养优秀企业家为目标的大型公益创业教育平台，在全国创业者中具有广泛的影响力。

　　D.我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明，是我们与祖先沟通的重要渠道，也是我们走向未来的坚实根基，我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的缅怀和感恩。

　　15.依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )(3分)

　　一如胡应麟所说“独钓寒江雪，五字极闹”，这个“闹”字很刁，一下子点化了柳宗元《江雪》一诗中的昂扬活力。所谓的枯寂，不过是一种表象。 ， ，江上小舟，亦正在无声中悠然地划行。或许， ， ; ， 。那片苍茫的空阔，并非一无所有，而是如国画中留出的空白，意味深远。

　　①诱人的芭蕉正在雪天里挺立 ②只有雪野的空旷

　　③君不见，恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动

　　④才能凸显生命的充实 ⑤方能反衬人心的温热

　　⑥只有雪天的凄冷

　　A.①③②④⑥⑤ B.③①②④⑥⑤

　　C. ①③⑥⑤②④ D.③①⑥⑤②④

　　16.找出下面文字中的五处语病，先写出有语病句子的序号，然后加以修改。(5分)

　　①安徽省艺术节是全省综合性文化艺术，是展示建设文化强省、检阅创作成果的艺术盛会;②中国李白诗歌节是马鞍山市多年来精心打造的文化名片，已成为展示该市经济社会文化发展重要成就。③当安徽艺术节第一次走出省城，就遇到了李白，恋上了诗歌，这种相遇演绎出了十分精彩的故事。④开幕式晚会《江南江北我的家》，由序幕“致皖江”、第一篇章“淮河情”、第二篇章“黄山风”、第三篇章“皖江潮”、尾声“崛起的江淮”五大板块为主构成。⑤“诗仙李白”穿越时空来到现场，与一名当代艺术青年以诗歌的方式进行超时空的对话。⑥艺术节与诗歌节，双节联动，使诗歌与艺术两翼齐飞，共同走向繁荣，彼此辉映。

　　序 号修 改

　　17.根据下列文字概括“阳光动力2号”飞机的四个主要特点，每个特点不超过8个字。(6分)

　　4月21日“阳光动力2号”降落在南京禄口国际机场，完成了它环球航行的中国段航程。

　　这架革命性的飞机由碳纤维制成，重量仅为2300千克，相当于一辆小轿车。飞机机翼、机身和水平尾翼上共安装了约17248个厚度仅为135微米的单晶硅太阳能电池，为机翼下方安装的4台无刷、无感应电动发动机提供可再生能源。每个发动机能产生17.5马力的动力，还有一个减速齿轮，将直径4米的两叶片螺旋桨的速度限制在525转/分钟。整个系统的效率是94%，创下了能源效率的新纪录。在“阳光动力2号”的设计与制造中，工程师们研发了一系列新型材料。其中，索尔维集团发明了一种电解质，用于增加电池能量密度;拜耳材料科技集团允许本次计划使用其研发的纳米科技;Décision公司则负责提供前所未见的超轻碳纤维。

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　　六.作文(60分)

　　18.阅读下面的材料，根据阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的

　　文章。 (60分)

　　近期，中央电视台推出“你觉得生命中最好的时光是什么”的专访：老

　　王说，科学无止境，我每天给国家做出一点贡献，让国家有进步，这就是最

　　好的时光;小刘说，和大家一起熬夜造机器人参加比赛，便是最好的时光;

　　大李说，最好的时光莫过于一片寂静的林荫道，一杯咖啡，一本书，听着悦

　　耳的鸟鸣，静静品读一下午。

　　这三种“时光”，你认为哪种“最好”?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

　　2017陕西语文高考试题答案

　　1.C(“孝”被“无数中国人作为修身的起点”与“‘孝’成为百善之首”同属结果而非原因。)

　　2.C(“具有一定意义的合作、利他因素”错，原文是“合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的”)

　　3.B(文中孟子和荀子并没有谈到孝的内涵。)

　　4.C(“咸谓老庄其言虚诞”后面要断开，否则会有话未说完之感;“庄生申性本之旨”处要断开，使句子与前句“夫老子著抱一之言”对照，同时也使“若斯者”句避免了因“旨”而缩小“斯”的指代范围的问题。)

　　5.D(古代称帝王或王后的死叫“崩”，称诸侯或大官的死叫“薨”。)

　　6.B(原因有误。高丽王不敢谋害他是顾及强大的北魏政权而不是程骏个人的凛然正气，其凛然正气也并未在原文程骏遇到危难时的叙述中体现;而程骏能够回到北魏的因素是高丽王对北魏的惧怕及献文帝驾崩。)

　　7.(1)我虽然才能不如姜太公，陛下您的尊贵却超过周文王。希望上天再给我几年的时间，我一定会像吕望编写《太公兵法》那样竭力取得辅助君王兴邦的功效。(“虽”“谢”“假”“效”四处，每译对一处给1分;译出大意给1分。)

　　(2)程骏到了平壤城，高琏(高丽王)谎称女儿死去。程骏与高琏(高丽王)反复交涉了一年，用做人的正道责问高琏。(“谬言”“经年”“义方”“状后”句式四处，每译对一处给1分;译出大意给1分。)

　　【参考译文】

　　程骏，字驎驹，他从小失去父亲，家境贫穷，守丧时凭借孝顺著称。以师礼对待刘延明，性格机敏，酷好学习，昼夜苦读，没有倦意。刘延明对学生说：“举出一件事就能类推而知道许多事情，程骏仅次于这样啊。”程骏对刘延明说：“现今提倡名教的读书人，都说老庄的话虚无怪诞，不切合实际，不可以用来治理国家。我认为不是这个样子。老子著抱一的学说，庄生申述性本的宗旨。如果都能做到这样，世道可以说就十分顺达了。”刘延明说：“你还年幼，说话就这样老成，真好啊!”从此，他的声誉远播。皇兴年间，任高密太守。尚书李敷奏报程骏是一个史才，朝廷把程骏留在了都城平城。献文帝屡次邀请程骏并与程骏讨论《易经》、《道德经》的含义，对群臣们说：“我与程骏谈论，思想十分舒畅。”献文帝问程骏的年龄，他回答说：“六十一岁。”献文帝说：“昔日姜太公年纪高迈而遇到周文王，你今日遇到我，难道不是太早了吗?”程骏答道：“我虽然才能不如姜太公，陛下您的尊贵却超过周文王。希望上天再给我几年的时间，我一定会像吕望编写《太公兵法》那样竭力取得辅助君王兴邦的功效。”延兴末年，高丽王高琏请求将女儿送到北魏皇宫给献文帝做妃子，孝文帝授予程骏散骑常侍的职位，赐给安丰男的爵位，持节到高丽国迎接高琏的女儿。程骏到了平壤城，高琏谎称女儿死去。程骏与高琏反复交涉了一年，用做人的正道责问高琏。高琏(高丽王)忍不住自己的怨恨，就断绝了程骏及随行人员的酒饭，想逼迫和羞辱他们，但由于惧怕北魏而不敢加害他们。恰巧献文帝驾崩，程骏才回来。当初，朝廷将神主迁到太庙，庙中的执事官都依照旧例赐给爵位。群臣都认为现在应该依照旧例，程骏却认为不可以，上表说：“汉高祖作出规定，不建立大功，就不分土封侯。没有见过参与料理宗庙事务，却能得到疆土的赏赐的。”奏报朝廷，同意了他的意见。文明太后对群臣们说：“议论事情，本来就应当正直而又依照古代的典章制度，怎么可以依循暂时的旧例呢?”朝廷下诏说：“程骏做官一直清廉谨慎，议论事情常常恰当(切合朝廷的意见)。家里没来拥有财货的宾客，室中却有道德高尚的主人。可赐给六百匹帛，以表彰他节俭清正的美德。”程骏得到这些东西，全部分给了亲朋旧友。程骏性格正直，不在荣耀、显耀方面与世人比较。太和九年正月病重，遗言里教导后人说：“我崇尚节俭，怎么能死了之后厚葬呢?我死了，入殓时可以穿上平时的衣服，随葬的明器遵从古制。”死后，孝文帝和文明太后很为他伤感痛惜。追赠程骏为曲安侯，谥号为宪。

　　8. 反衬(或衬托、以动衬静)。①幼雀雏燕在檐前飞舞，反衬村居环境的清幽;②蝴蝶飞舞，蜘蛛织网，反衬白天的清静;③风吹帘动，溪声嘈嘈，反衬夜晚的清静。(答出手法2分，具体分析答出一点2分，答出两点即可)

　　9.“邀”字是拟人手法(把月光写得很有情味)，晃动的月影好像是疏帘请来的一样;(2分)“纳”字化虚为实(化抽象为具体)，溪声好像可以用虚枕装起来一样。(2分)生动描绘出乡村夏夜清静却又生意盎然、充满情趣的特点。(1分)

　　附：赏析

　　《夏日》共有三首，这是第一首。

　　此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁，难得有清爽的环境，而农村对于城市和官场来说，正具有“清”的待点。清，内涵可以是多方面的，清静、清幽、清和、清凉、清闲，等等，都可谓之清。因此，循“清”字往下看，诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏来，幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫，有点近于喧闹，但禽鸟之能嬉闹于屋前，正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间，蜘蛛因天晴添丝于屋角，则更显得幽静之极，当诗人注目于这些光景物态的时候，不觉夏日的炎蒸烦躁，而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”，枕是“虚枕”，环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入，如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边，如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字，把月影写成有情之物，把溪声写成可以装纳起来的实体，透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感，而诗人又是于枕上感受到这一切，则心境之清，更不言而喻。到此，成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境，于是末两句成为水到渠成之笔：诗人久甘庸碌，已经两鬓如霜，而农村环境又如此宜人，于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨，但对农村夏日舒适愉说之感，还是居主导地位的。

　　吴之振《宋诗钞》说，张耒诗效白居易，“近体工警不及白，而蕴藉闲远，别有神韵”。这首诗写农村夏日之清，诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句，但仍然耐读。

　　10. (1)别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 (2)重峦叠嶂，隐天蔽日

　　(3)寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟

　　11.(1)选E给3分，选B给2分，选D给1分，选AC不得分。

　　【解析】A选项表述错误，属于社会环境描写。C选项对神父幡然悔悟的表达不准确，文中没有提及。D选项神父阴谋得逞的原因有两个方面：神父因贪婪编造了一个“外公受冻”的谎言，这是主要原因;另外舅舅们对他的言听计从和遇事的慌乱，也是他阴谋得逞的一个原因。

　　(2)①从故事情节安排的角度来看，故事的结尾与前文相呼应，增加了小说情节的曲折和波澜，出人意料，引人人胜。(2分)②从人物形象塑造的角度来看，故事的结尾粉碎了神父的谎言，让我们认清了他的本来面目;外公的临终忏悔则丰富了人物形象的内涵，凸显其形象的高大。(2分)③从小说主题表达的角度来看，这样的结尾歌颂了宽容大度的人格魅力，深化丰题，发人深省。(2分)

　　【解析】本题考查的是小说故事情节安排的匠心，可以从情节、人物和主题三个角度来思考。作者对小说结局的设计不仅完成了故事的叙述，而且增加了情节的曲折和波澜，对表现人物形象的特征和作品主题都起到了重要的作用。

　　(3)①信仰虔诚。外公自己信教，还带着家人去教堂做礼拜和弥撒。(2分)②热爱生活。外公兴趣广泛，不甘于生活的寂寞。(2分)③宽容大度。外公一生施人恩惠，不求回报，对待神父，宽容大度，堪为楷模。(2分)

　　【解析】小说从三个不同的层面来呈现外公的形象特点，分别是对待信仰、对待生活和对待他人。概括人物形象的特点不能只贴标签，要联系文章内容解说，结合小说的情节作答。

　　(4)①神父只是线索人物，外公才是表现小说创作意图的主人公。文中用大量笔墨描写外公的为人行事，有助于突出外公的形象特点。②情节曲折。促进神父性格前后发生巨大变化的是外公“死而复生”这一情节，这样的情节让神父的虚伪贪婪的本来面目得以暴露，而且行文波澜起伏。③凸显主题。看似矛盾，却能凸显主旨。神父作为身份上的“教父”与外公作为人生指导意义上的“教父”形成鲜明对比，外公用自己的所作所为诠释了“教父”的真正的内涵，主旨深刻。④标题巧妙，一语双关，耐人寻味。表面上是指文中的神父;深层意味是指外公，外公品德高尚，为人宽容，能给人人生教义上的指导。⑤运用对比手法，彰显人性的善恶。神父由谦恭和善到贪婪虚伪，神父对外公由情同手足到避而不见，而外公却不计前嫌甚至临终忏悔对比鲜明，发人深思。(答出四点即可得满分，其他答案合理也可)

　　【解析】探究的角度，围绕主要人物与次要人物之间的关系、情节设置的特色、作品主题、标题艺术、作品的突出艺术特色等方面展开论述。

　　12.⑴ 答B给3分，答E给2分，答C给1分，答A、D不给分。

　　解析：C.“理解学生、把学生作为知己”理解过窄，余英时是从赞赏钱穆先生的学识人品的角度说的，紧接着的一段话，可以作为注脚。A“史学即史料学，应以整理史料为研究重点”是傅斯年的观点，而不是学术界普遍观点。D.说钱穆“十余年无学术成果”有误，只是这时精力用在办学上，使学术界受到了“不可弥补的损失”。“ 终因创业耗尽心力”说法也有误，原文还说到了“因时局动荡”。

　　⑵ ①史学研究理论方面，认为“中国历史是有其独特的规律和模式”的，教师应让学生掌握并保持这种信念。②日常生活中，反对燕京大学以英文字母为教学楼命名，并提议将学校的外国名字全部改为中文名字。③ 抗战爆发后，钱穆继续讲授中国通史课程，并著《国史大纲》，鼓励国人重视本国历史。④时局动荡时，在香港创办新亚学校，努力培养传承民族文化的人才。⑤书信往来中，提出了学术教育工作者对国运兴衰皆有责任的观点。(每点2分，意思对即可，答出3点即可得满分)

　　⑶ ①能够为内地流亡学生提供一个学习工作的场所，使他们有一个存身之处和精神归依;②能够培养在民族存亡之际，继承中华民族优良传统、传递文化薪火之人;③更有助于唤起青年人在艰苦时期经世救国的远大人生抱负，即“艰险我奋进，困乏我多情”“千斤担子两肩挑”的不屈精神。

　　⑷观点一：心怀祖国，就要把民族精神传扬下去，使之发扬光大。①要传扬民族精神就要做有益于民族精神传扬的工作。②发扬民族精神，葆有民族情怀也表现在平时的生活中，使民族情怀落在实处。③当外族入侵、民族危机的时候，更要多做一些对传扬民族精神有用的实事。

　　观点二：在民族危机的时候，更需要有人担当，把民族精神传扬下去。①在民族危难时，民族精神的传扬尤为重要。②要传扬民族精神，就要做一些有利于发扬民族精神的具体之事，要有所担当。③传扬民族精神，尤其要有一种不慕名利的奉献精神。

　　13.A (寅吃卯粮：寅年就吃了卯年的粮食。比喻入不敷出，预先支用未来的收入，也说寅支卯粮。捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，应付不过来。左支右绌：指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题)

　　14.C( A主客颠倒，应该是话是人生经历的真实写照; B 项偷换主语，应在“被誉为互联网领域‘达沃斯论坛’的‘乌镇峰会’”前后加上“在……上”;D 项介词残缺，在“祖先的缅怀和感恩”前面加“对”，才能和上文“对古代文明成果的尊重和珍惜”构成并列关系)

　　15.D【③中“君不见”是领起句，①紧接③，③①句写景，;⑥中的“凄冷”与⑤ 中的“温热”，②中“空旷”与④中“充实”，语意相对，且结尾处“那片苍茫的空阔”与②中“空旷”相承衔接，故顺序应为⑥⑤②④。】

　　16.答案：① 搭配不当，应该是“艺术节是文化艺术活动”，主语和宾语搭配不当;②“展示”缺少宾语，可以在“成就”后加“的平台”;③“遇到”没有主语，删除“当”; ④句式杂糅，“由……构成”和“以……为主”两种结构混用，删除“为主”即可;⑥语序不当，应该为“彼此辉映，共同走向繁荣”。

　　17.①重量轻 ②太阳提供能量 ③发动机能源效率高④采用新型材料(概括正确每1点1.5分。符合字数要求，意思对即可)

　　18.参考立意：学无止境，奉献国家、活到老学到老奉献到老、爱国奉献等更美好。

　　合作拼搏、科技创新、激扬的青春的时光等更美好

　　读书审美精神充实、淡泊宁静享受自我的时光等更美好

　　评分标准可以参考余闻撰写的全国2卷作文评析。

　　作文指导

　　一、什么是任务驱动型材料作文?

　　恢复高考制度以来，高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2006年开始，新材料作文在高考试卷中出现至2012年其相对咸熟，并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目，也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽，命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势，但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大，立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索，通过增加如2015课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。

　　这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。如2015年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理;全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。

　　面对任务驱动型作文，考生要转变观念，再不是那种抓住一个词就立意，准备几个例子就作文的时候了，必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性，比如2015年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比，从而确立自己的观点。

　　二、任务驱动型材料作文的目的

　　“传统型”与“任务驱动型”议论文写作的主要矫正点对照表

　　顺序比较点主要矫正点矫正方向

　　1说理

　　要求空泛议论

　　(从材料理出话题或观点后，脱离材料纯议话题)就事论事、议不离事

　　(就事论事，呈现思维的深化——紧扣事件具体分析和解决问题，即完成任务)

　　2说理

　　范围面面俱到(广泛议论)

　　(论的“点”多，但没有一点说深议透)专论一点

　　(集中精力论透一点)

　　3说理

　　态度简单粗糙，轻易否定

　　(简单论证、粗糙表态、封闭的自圆其说)文明交流

　　(入情入理不偏激、深入的理由阐述、开放的文明交流)

　　重在培养以下两方面的说理：

　　说理方向：紧扣任务驱动对象，不停留在简单粗糙的表态，分析事件背后人性善恶的根源，挖掘潜藏于事的因果得失，寻找改良社会的良药。

　　说理原则：倾诉自己，聆听他人;深入分析，表达善意;不在压倒，重在厘清。

　　“阐释型”(标题与话题)作文是考生根据给定的相对固定的主题范围，确定写作的中心，调动已有的知识资源和背景材料(素材库)，论证主题，形成“材料—— 阐释—— 话题”的闭合体系，具有“封闭性”的弊端;“材料型”作文虽突破了束缚和限制，但立意角度过多过泛便于套作和宿构。

　　解决办法——有意在多角度材料中增加任务驱动型指令;

　　效果——避免了“阐释型作文”的“封闭性”与“材料型作文”的“泛角度性”，增强了“防套性”，同时增加了对考生思考、辨析与选择能力的思辨考查。

　　因此， “任务驱动型作文”应运而生。

　　三、应对策略

　　“任务驱动型作文”?——识别特点：

　　材料面上——明确增加了任务指令——“双给”：

　　“给写作材料”——提供一个争议性大，具有对立性、真实性、现场感和层级发展的叙事体事件。

　　“给驱动任务”——①材料后面的写作要求，一般带“谁”、“怎么”等疑问词，它往往指向“材料的内容及含意”，是作文的范围，不能离开此要求，离开则属离题。②明确给定写作内容及写作角度。

　　(三) “任务驱动” 内涵解读：

　　1.体式驱动(对文体、格式的规定。如2015年全国卷要求写成书信体的任务指令)

　　2.内容驱动(以小见大，问题的对立性，内容的指向性，情感的导向性，论说的思辨性，策略的操作性。如15年甲卷的“对于以上事情，你怎么看?表明你的态度，阐述你的看法。”乙卷中的“这三人中，你认为谁更具风采?体现你的思考、权衡与选择。”“思考、权衡与选择”就是一个任务指令。材料往往出现对立性的问题，让考生必须通过自己的“思考、权衡”作出自己的“选择”，提出解决问题的想法或方案。)

　　3.对象驱动(细节上“个案分析”原则决定论述说理要有指向性，一是避免“空泛议论”，即架空分析，从材料理出一个话题或观点后，脱离材料纯议话题;二是避免面面俱到，即“广泛议论”。论的点多，但没有一点说清理透，原因：缺少对象意识，解决办法：“专论一点”。)

　　4.思维驱动(“思辨性”与“探究性”：在真实情境下引发真实交流，往往以小见大，即从琐碎中烛照社会问题，由简单粗糙的认知到认知的深化。由问题的强争议性、复杂性决定应对单个事件的立场或态度——“具体情况具体分析”。 通过具体分析，引导考生关注和思考不同人物的精神境界。符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求，高考作文不仅考察写作水平，同时考察考生的人文精神、社会责任与公民意识，更增强了对“思考、权衡、选择”等“思辨”能力的考查，呼应“探究性”——对思维能力的考查有了更高的期待。)

　　小结：明确并完成写作任务——“任务驱动型作文”的第一要务!

　　任务驱动内涵：

　　1. 体式驱动(写成议论文)

　　2.内容驱动(写作内容的规定：对于以上事情，你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。)

　　3.对象驱动

　　(1)“对于以上事情，你怎么看?”这一任务驱动决定了不能离开事件，必须是“就事论事”，或“融理于事”—— 不能“空泛”议论，即不能架空所给材料过度泛化说理;

　　(2)“就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。”这一任务驱动决定了论述说理目标的指向性，要有说理的对象意识，不能面面俱到——不能“广泛”议论)

　　4.思维驱动——争议的焦点(核心事件)讨论。

　　围绕核心事件或争议焦点，明确并完成写作任务——“任务驱动型作文”的第一要务

　　概念厘定与概念区分——深入论证的法宝之二

　　二、作文指导

　　首先，抓住三则材料的特点，为回答“更好的时光”做好准备。

　　三个人物的特点：老王的特点是学无止境，为国家做点贡献：小刘的特点是与团体共同奋战，争取佳绩;大李的特点是置身自然，享受阅读。

　　其次，分析“要求”：

　　要求有二：

　　1、这三个人中，你认为谁的时光更美好?

　　一是三个人有自己认为的美好时光，二是谁的生命时光更美好。

　　特别注意“更”字：“更”是副词，有“更加”的意思，表示程度上又深了一层。

　　结合本题说，应该是三个人物的生命都美好，你认为很好，谁更美好呢?这就要求你作文必须对三个人物进行比较，表明了必须用“比较的写法”作文。在比较中说明你的理由。

　　2、请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。

　　A.材料的内容即三个采访对象：、老王、小刘、大李，写出他们各自生命时光美好的原因理由。他们各有特色，价值个性十足，你认为的时光美好?

　　材料的含意即他们都有特点和生活气息，分别是进取奉献、合作激情拼搏型，恬淡精神享受型，请你选出一位时光更美好的，说出你的理由。理由即他们各自美好时光的原因和价值，以及对他们的生命人生观、价值观、意义作用的评判。

　　B.体现你的思考、权衡与选择：

　　思考的含义是进行比较深刻、周到的思维活动。

　　权衡的含义是比较、衡量、考虑。

　　选择的含义是挑选。写作任务就是思考、权衡、选择。优中选优。

　　这三个词的排列顺序是有讲究的。要权衡，就要先思考;要选择，就要先权衡。思考、权衡是选择的前提，选择是结果、结论。

　　要选择首先需做出多方权衡，然后对利弊作出判断，再作出选择。选择-权衡-判断-选择，恰好绕成一个圆。有选择就有权衡。

　　选择不可能既是此又是彼，只能不是此就是彼。

　　权衡是选择的前奏。权衡更多的是思考。

　　选择：主要考虑的是哪一个时光更美好。定下自己心仪的一位对象。

　　权衡：主要是比较。在和另两位比较中显示自己所选对象时光更美好的具体原因理由。

　　无论是权衡，还是最后的选择都要注意最优化原则。

　　应该说选择谁的时光更美好，都是可以的。问题是要自圆其说，说出理由，说出道理，让人信服。更需学生在比较中找出不同抓住关键信息，进行思辨说理。

　　落实到写作之中，解答那种时光“更美好”、给出自己的最终选择当然是必要的，但更重要的显然是，在写作中“综合材料内容及含意”“体现你的思考、权衡与选择”。所以，试题命制一方面统一要求所有考生都能在全面理解材料的基础上对“更美好”的标准有更多“思考”，另一方面又在诸多核心问题上给予广大考生以很大的自主选择空间：比如，生命时光更美好的标准，是人物生命形式更令人心向往之呢，还是更有利于大家学习模仿?比如，选择的依据，是“时光美好”的独到理解——当下中国更需要、更稀缺?是所选人物的特长与特殊魅力?还是考生个人的趣味和偏好?抑或是这几方面的综合?又比如，“体现”“思考、权衡与选择”，是否一定要写成论述性质的文章?比较和权衡的过程是否一定要呈现于作文的表面?等等。

　　附录：六、写作(60分)

　　18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

　　当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

　　这三人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

　　【命题立意】本题考查考生的写作能力。能力层级为E级和F级。

　　【试题分析】今年作文试题继续采用新材料作文题型。试题提供了一则贴近时代、贴近学生的材料。材料中创设“当代风采人物”的评选活动，给定三名优秀而各具特色的候选人，要求考生优中选优、推举更佳人选。类似的评选活动是考生熟悉的，所以材料在理解上可以说是“无难度，有空间”。三名候选人中，“大李”是以世界著名结构生物学家施一公为原型改编，他在事业高峰期毅然回国教书育人，率领团队跻身国际学术最前沿。“老王”以全国五一劳动奖章获得者李万君为原型改编，这位中国北车长客股份公司的电焊工练就了一手绝活，从普通职高毕业生成长为荣膺“中华技能大奖”的焊接大师。“小刘”相对比较特殊，是由众多旅行摄影家和网络博主的事迹编制而成：他将个人兴趣爱好发展到极致，为了捕捉世间美景，既跋山涉水克服万难，又国内国外潇洒游走;他活出自我、无功利心，而客观上又利他利民;他的博客图文并茂、精彩纷呈，“无心插柳柳成荫”，提升了太多网友的审美品味，在引领国人有文化地走向世界、帮助大家留住美丽乡愁等方面，实在颇有功德。很明显，这三人个性鲜明，属于不同的禀赋和性格类型，拥有不一样的精彩人生，分别是矢志创新的科学家群体、爱岗敬业的大国工匠群体以及乐活人生的自由职业人群的代表，呼应着科技创新、迈向制造业强国、提高全民文化和环境素养、建设美丽中国等当代中国的宏大主题，他们都是无愧于我们这个时代的风采人物。而与此同时，无论是大李的聪慧过人、创造力惊人、科技成就超人，老王的吃苦耐劳、岗位成材、化普通为神奇，还是小刘的率性潇洒、变业余爱好为职业和志业，他们中总会有一款特别吸引当今的九○后考生。所以，该材料力图更积极、更主动地引导考生的情感、态度与价值观，更好地发挥高考试题“立德树人，和谐发展”的独特功能。

　　新材料作文经多年探索实践，优点突出而有目共睹。本试题命制中特别增加了“这三人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择”这句话，增加了包含着具体问题的任务型指令。像本题中“你认为谁更具风采”这一具体问题、“体现你的思考、权衡与选择”这些任务，都是须要考生在作文的同时予以解答、完成的，这样，作文试题在很大程度上规定了具体情境，有了近乎日常的真实写作任务，就在更有力地规避套作、更好地解决考场作文“假、大、空”问题等方面作出了探索。

　　落实到写作之中，解答“谁更具风采”、给出自己的最终选择当然是必要的，但更重要的显然是，在写作中“综合材料内容及含意”“体现你的思考、权衡与选择”。所以，试题命制一方面统一要求所有考生都能在全面理解材料的基础上对“更具风采”的标准有更多“思考”，另一方面又在诸多核心问题上给予广大考生以很大的自主选择空间：比如，更具风采的标准，是人物更令人心向往之呢，还是更有利于大家学习模仿?比如，选择的依据，是“当代风采”的独到理解——当下中国更需要、更稀缺?是所选人物的特长与特殊魅力?还是考生个人的趣味和偏好?抑或是这几方面的综合?又比如，“体现”“思考、权衡与选择”，是否一定要写成论述性质的文章?比较和权衡的过程是否一定要呈现于作文的表面?等等。

　　总之，和往年完全一样，试题命制努力让考生在“选好角度，确定立意，明确文体”等方面拥有较大自主权。当然，由于试题材料中的三名候选人共性很多：都有理想、有追求，都肯吃苦、肯坚持，都创造一流、卓然有成，也由于试题中的任务型指令非常具体明确，要求考生优中选优并阐明理由，因而本试题对考生提取辨析关键信息、比较中思辨说理等能力的期待值确实更高。而所有这些努力，具体成效如何，还有待进一步调查研究。