江苏语文高考试卷理科及答案

时间：2017-08-16 11:05:40 刘惠25由分享

　　希望在未来，努力在今朝!平时多流汗，高考少流泪。祝高考成功!下面是学习啦小编为大家推荐的江苏语文高考试卷，仅供大家参考!

　　江苏语文高考试卷阅读题

　　甲必考题

　　一、现代文阅读( 9 分，每小题 3 分)

　　阅读下面的文字，完成 l——3 题

　　琴，其实并无古今之分，仅有中外之别。现在所谓“古琴”的说法，是为了和西方的各种琴类乐器相区分罢了，而古琴在中国绵延千万年的古代历史与传统文化中有着极重要的地位，几经浮沉，甚至一度成了鲜有人知的“奢侈艺术”。

　　古琴初制，历来众说份坛，作为中国最古老的弹拔乐器之一，古人将其历史远溯上古三皇时期，故今之制式曰伏羲、曰神农、曰虞舜，皆是沿以始创之功。至仲尼时，琴学也已完备，其艺也大昌。至于秦汉，琴在人们生活中更为普及，司马相知一介寒儒尚有名琴“绿绮”一张，以此琴借语文君，是为千年名曲《凤求凰》。各类曲艺中有《琴挑》一折，专述相如风流逸事。至东汉，蔡伯喈博学多艺，妙于琴音，作《游春》、《渌水》、《幽思》、《坐愁》、《秋思》诸曲，为著名的“蔡氏五弄”。另作琴学专论《琴操》一篇，广传后世，是为琴学理论之滥觞。隋唐以降，琴学更兴，不仅琴家辈出，听琴圣手亦繁盛一时。较有名者，如雷、郭、张、沈四家，蜀中九雷更是独步古今，现存唐琴“九霄环佩”即出自雷氏一门，盛唐遗音借此琴传响至今。明代士人间，无论是否善于操弹，皆悬琴一张于壁，如《长物志》所言“琴为古乐，虽不能操，亦须璧悬一床”。一般认为，此时的古琴俨然成为文人的象征。因琴学影响广泛，琴语传刻也是一时风尚。到了清代晚期琴学逐渐式徽，随看着西洋乐器及其音乐理论的进入，对于国故民乐影响甚大。

　　古琴的传承与教授，不同于西方乐器的记谱，而是有着自己一套独特的记谱方式——减字谱。减字谱代表的是古琴的指法，可以算得上是一段时间内行为动作的文字，是一段时间内行为动作的截取，用一种特殊的文字符号体系，是将时空运动符号化、凝固在一个文字体系之中。减字谱是中国古人伟大的创造发明之一，它并未准确地记录音符，而将动作记录，故而按弦时间的长短以及种种吟揉的动作使得古琴艺术呈现出不一样的艺术风貌，即流派的形成。

　　古琴在出现伊始是作为礼乐中乐器使用，但随着之后的不停演进逐渐成为文人的象征，成为文人必备的四艺之首，代表了一种自在风流。我们常常可以在古代的绘画作品中看到携琴访友或者童仆抱琴的形象。正如前文所说，古琴之于文人，不在于是否真的会弹，而在于一种形象的标榜，一种身份的标志。这和文房四宝、茶、鹤、梅、剑等等一同组成文人生活之必备元素。正如明代文彭一方“琴罢倚松玩鹤”的印文，最能反映古琴在古代文人生活中的作用与意义。

　　但随着时代的变化，琴作为一种乐器已经不仅仅表达了文人的意趣，还带有了一点对于古代世界追幕的情愫。

　　1 .下列对古琴理解有误的一项是( ) ( 3 分)

　　A .古琴的历史悠久，它的记谱方式是中国古人伟大的创造发明，但后期也受到了西洋乐器及其音乐理论的影响。

　　B .古琴的减字谱记录的是抚琴时的动作，而抚琴者按弦时间的长短以及种种吟揉的动作并不相同，故而形成不同的流派。

　　C .古琴，同文房四宝、茶、鹤、梅、剑等一同组成文人生活的必备元素。明代文彭的一方印章就是最好的证明。

　　D .古琴出现时是作为礼乐中乐器使用的，但随后逐渐演变成为文人的象征，它代表了一种自在风流，表达了文人的意趣。

　　2 .下列对文章的内容理解有误的一项是( ) ( 3 分)

　　A .古琴是中国最古老的弹拨乐器之一。古琴这一说法不是为了区分古今琴类的不同，而是体现了它与西方的各种琴类乐器的区分。

　　B ，司马相如一介寒儒尚有名琴“绿绮”一张，以此琴借语文君，演奏《凤求凰》。可见，相较于前，秦汉时琴在人们生活中进一步普及。

　　C .妙于琴音的蔡伯喈创作了著名的“蔡氏五弄”，包括《游春》、《渌水》、《幽思》、《坐愁》、《秋思》，是琴学理论的起源。

　　D .隋唐以后琴学更兴，研琴圣手繁盛一时。雷氏就是其中佼佼者，至今尚能演奏的“九霄环佩”就出自雷氏一门。

　　3.下列对文章的内容理解有误的一项是( ) ( 3 分)

　　A .古琴在中国千万年的古代历史与传统文化中曾扮演极为重要的角色，不过，岁月更迭中，也曾一度成鲜为人知的“奢侈艺术”。

　　B .明代士人无论是否善于操弹，都悬琴于壁，可见，古琴已经成为明代文人的象征，从中不难看出明代琴学影响广泛。

　　c .减字谱代表的是古琴的指法，不同于西乐器的记谱方式，是一种特殊的文字符体系，记录抚琴时一段时间内的行为动作。

　　D .古代绘画作品中的携琴访友或者童仆抱琴的形象反映了古琴在古代文人的生活中是一种形象的标榜，一种身份的标志。

　　二、古代诗文阅读( 36 分)

　　(一)文言文阅读( 19 分)

　　阅读下面的文言文，完成 4 一 7 题。

　　谢景仁，陈郡阳夏人，卫将军晦从叔父也。祖据，太傅安第二弟。父允，宣城内史。

　　景仁幼时与安相及，为安所知。始为前军行参军、辅国参军事。会稽王世子元显嬖人①张法顺，权倾一时，内外无不造门者，唯景仁不至。年三十，方为著作佐郎。景仁博闻强识，善叙前言往行，玄每与之言，不倦也。

　　高祖为桓修抚军中兵参军，尝诣景仁咨事，景仁与语悦之，因留高祖共食。食未办，而景仁为玄所召。玄性促急，俄顷之间，骑诏续至。高祖屡求去，景仁不许，曰：“主上见待，要应有方。我欲与客共食，岂当不得待。”竟安坐饱食，然后应召。高祖甚感之，常谓景仁是太傅安孙。及平京邑，入镇石头，景仁与百僚同见高祖，高祖目之曰：“此名公孙也。”谓景仁曰：“承制府须记室参军，今当相屈。”以为大将军武陵王遵记室参军，仍为从事中郎，迁司徒左长史。出为高祖镇军司马，领晋陵太守，复为车骑司马。

　　义熙五年，高祖以内难既宁，思弘外略，将伐鲜卑;朝议皆谓不可。刘毅时镇姑孰，固止高祖，以为：“苻坚侵境，谢太傅犹不自行。宰相远出，倾动根本。”景仁独曰：“公建桓、文之烈，应天人之心，匡复皇祚，芟夷奸逆，虽业高振古，而德刑未孚，宜推亡固存，广树威略。鲜卑密迩疆甸，屡犯边陲，伐罪吊民，于是乎在。平定之后，养锐息徒，然后观兵洛汭，修复园寝，岂有坐长寇虏，纵敌贻患者哉!”高祖纳之。时从兄混为左仆射，依制不得相临，高祖启依仆射王彪之、尚书王劭前例，不解职。

　　景仁性矜严整洁，居宇静丽，每唾，转唾左右人衣;事毕，即听一日浣濯。每欲唾，左右争来受。高祖雅相重，申以婚姻，庐陵王义真妃，景仁女也。十二年，卒，时年四十七。追赠金紫光禄大夫，加散骑常侍。葬日，高祖亲临，哭之甚恸。

　　节选自《宋书谢景仁传》

　　【注】 ① 璧人：爱妾。即君夫比较疼爱的侧室。

　　4 .对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) ( 3 分)

　　A .内外无不造门者造：拜谒

　　B .芟夷奸逆夷：铲平

　　C .德刑未孚孚：使 … … 信服

　　D .伐罪吊民吊：拉拢

　　5 .以下各组句子中，全部表明谢景仁受高祖赏识器重的一组是( ) ( 3 分)

　　① 年三十，方为著作佐郎 ② 高祖为桓修抚军中兵参军

　　③ 以为大将军武陵王遵记室参军 ④ 依仆射王彪之、尚书王劭前例，不解职

　　⑤ 追赠金紫光禄大夫，加散骑常侍 ⑥ 葬日，高祖亲临，哭之甚恸

　　A .③④⑤ B . ①③⑤ C .②③⑤ D .①④⑥

　　6 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) ( 3 分)

　　A .谢景仁年幼时谢安还在世，谢安对他有所了解。谢景仁博闻强记，擅长叙述前人的言论和行为，桓玄常常和他交谈，不觉疲倦。

　　B .谢景仁与高祖一起吃饭.酒食尚未做好，景仁受到桓玄宜召。高祖多次请求离开，景仁认为桓玄应该等待，最终陪高祖安稳地吃完，才应诏前去。

　　C .义熙五年，高祖打算向外开拓，将要攻打鲜卑。刘毅当时镇守姑孰，坚决劝阻高祖。谢景仁直接批评刘毅迁腐和短视，支持高祖的主张。

　　D .谢景仁生性谨严整洁，居室干净素雅，每逢咳唾，总是转过头来吐在左右侍者身上，咳吐以后，即允许侍者盥洗一天。

　　7.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。( 10 分)

　　( 1 )尝诣景仁咨事，景仁与语悦之，因留高祖共食。( 5 分)

　　( 2 )高祖雅相重，申以婚姻，庐陵王义真妃，景仁女也。( 5 分)

　　(二)古代诗歌阅读( 11 分)阅读下面这首唐诗，完成 8——9 题。

　　江事夕望①

　　【唐】白居易

　　凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。

　　日欲没时红浪沸，月初生处白烟开。

　　辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。

　　争敢三年作归计，心知不及贾生才。

　　【注】 ① 本诗写于诗人被贬出京，任江州司马之时。

　　8 .诗歌额联描绘了一幅怎样的画面?请简要分析。(5分)

　　9 .本诗围绕“思悠哉”展开.请结合全诗概括诗人产生了哪些情思? ( 6 分)

　　(三)名篇名句默写( 6 分)

　　10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。( 6 分)

　　(1) ，。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。(陆游《游山西村》)

　　( 2 )哀吾生之须臾，羡长江之无穷。，。(苏轼《赤壁斌》) 。

　　( 3 )银瓶乍破水浆进.铁骑突出刀枪鸣。，。(白居易《琵琶行》)

　　乙选考题

　　请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题时应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分;多做按所答的第一大题评分。

　　三、文学类文本阅读( 25 分)

　　11 .阅读下面的文字，完成( l )一( 4 )题。( 25 分)

　　吃完药就幸福了

　　秦德龙

　　当幸福药片问世的时候，汉斯正在街头荡漾。他看见那么多人正在排队买东西，便忍不住好奇，凑了过去。“原来，你们在买药啊。”汉斯笑了起来。

　　“笑什么笑!这是好药!吃了它，可以获得内心的平静与和谐，对什么事儿都可以淡定如水!”

　　“请问，这是什么药啊?这么神奇!”

　　“这就是传说中的幸福药片!如果你是个好斗分子，经常提意见或者写揭发信，要把谁投入到监狱里去，那么，你最好服用这种药片。幸福感会让你油然而生，你就不会再对那些肤浅的问题感兴趣，你会报以宽容的微笑!”

　　汉斯的心咯噔了一下。对方是怎么看出来的，他怀有冷箭意识?没错，汉斯曾经为许多问题而困扰，看什么都不顺眼，写了许多举报信。他认为，这个世界的信仰大厦正在倾斜。

　　“还犹豫什么?快去后面排队吧!”

　　汉斯摇了摇头。他才不买药片呢!这辈子，他还没吃过药呢。

　　“他这个人，怎么无动于衷!”

　　“很简单，他不想重新做人了!”

　　听了人们的议论和嘲笑，汉斯只能报以冷笑。他知道，自己正在被一群疯子包围着，而自己是个健康的人。

　　回到家，他惊异地发现，父亲正拿着药片，准备吃药。汉斯连忙夺过父亲手中的药片：“爹，您老人家为什么要吃药呢?”

　　父亲抢过药片，一口吞了下去。然后，慢条斯理地说：“我有病，我为什么不吃药?”

　　“您有什么病?我怎么不知道?”

　　“你真的不知道吗?你总是批评我，说我不能看电视，一看电视新闻，我就骂，从上头骂到下头，从国内骂到国外!难道，我这不是病吗?”

　　汉斯一时语塞。父亲的这种状况，确实存在。他曾经批评过父亲，说父亲脑子有病。

　　“现在好了，吃了药，我什么都不骂了，看什么都顺眼了，心平气和多了!儿子，你要不要吃一粒呢?满大街的人都在排队购买，你不知道是什么药吗?我告诉你，是幸福药片。吃了这种药，会感到分外宁静!”父亲说完，倒在床上呼呼地睡着了。

　　汉斯盯着父亲憨睡的模样，默不作声。

　　也许，父亲说得对，他需要吃药。吃了这种药，从此不会再陷入无谓的争端中，比起那些无意义的反抗所引起的巨大痛苦，不是更有积极的意义吗?但是，他不能，不能苟且偷生。

　　家人都不理会汉斯，纷纷把药片吞服了下去。

　　汉斯无奈地叹了口气。他走上街头，望着一扇扇临街的窗口，里面的人，正在吃药。那是一些花花绿绿的药片，无疑，包括玄妙的幸福药片。

　　难道，只有吞服幸福药片，才会感到幸福吗?

　　汉斯用冷峻的目光扫视着一切。遗憾的是，万事万物并不因为他的目光而改变，从来就不改变。

　　汉斯走进了供职的单位。他发现，一些人的桌子上摆着药片，这表明，人们已经吃过药，或正准备吃药。汉斯拿出茶杯，去饮水房接了一杯水。突然，他把接好的水倒掉了。不喝单位的一滴水，防止有人暗算。他这么想着，神态像是一位坚定的灵魂卫士。

　　其实，单位的人早就讨论过了，怎样让汉斯吞服幸福药片?他这个人，处处和单位对着干，真令人难受!只有让他吞服幸福药片，他才能变成一头温良恭俭的小绵羊。人们这么说着，却并不动手做什么，因为，吞服药片这件事，说到底，还得看本人自愿。

　　人们想破了脑袋，还是拿汉斯没办法。

　　好在汉斯受到了上帝的指引——他经常到小酒馆去，一个人坐到半夜。就让酒精麻醉他吧。人们都这么想。

　　可是，人们想错了。汉斯虽然到小酒馆去，并不酗酒。他喜欢小酒馆的氛围。人们喝醉了酒，总要高腔大嗓地说话。酒后吐真言啊。听着人们畅谈，汉斯感到心里特别舒坦。他独坐在酒馆里，常常在想，人类究竟需要什么样的魔鬼呢?

　　后来，他把自己的想法变成了行动。这就是唱歌。对，就是那种激情澎湃的歌。他唱着歌走路，唱着歌上下班，唱着歌回家。他相信，自己的歌声能拯救人类，能唤醒人类。

　　没多久，人们都知道了，这个城市，有一个唱歌的疯子。这个疯子，拒绝吃任何药片，包括幸福药片。

　　(选自《微型小说月报》 2013 年第 11 期)

　　1 .下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( ) ( ) ( 5 分)

　　A .汉斯得知人们排队是为了买药时笑了起来，是因为他知道传说中的幸福药片完全是无稽之谈，买药的都是疯子。

　　B .面对父亲，汉斯的内心也产生了矛盾和怀疑，但最后他还是选择了痛苦的反抗而不是幸福的顺从。

　　C .单位的人都希望汉斯吞服药片，但始终没有行动，说明人们虽不喜欢汉斯的个性但还是理解他的选择。

　　D .小说刻画人物采用了写意手法，不求细致，只用简单的语言、动作、肖像描写，寥寥几笔将人物的性格表现出来。

　　E .小说虽然情节荒诞，却具有很强的现实意义，对压制不同声音追求自欺欺人的平静和谐的社会现实进行了嘲讽和批判。

　　2 .小说中的汉斯是一个什么样的形象?请简要说明。( 6 分)

　　3 .在小说结尾汉斯经常到小酒馆去，这样写有什么作用?请概括说明。( 6 分)

　　4 .做一个吃药的幸福的人，还是做一个拒绝吃药的疯子?请结合全文并联系现实，谈谈你的看法。( 8 分)

　　四、实用类文本阅读( 25 分)

　　12 .阅读下面的文字，完成( l )一( 4 )题。( 25 分)

　　宫崎骏：造梦师谢幕

　　宋石男

　　当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在9月初，这个72岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖——龙猫踯躅彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。

　　作为一个很出色的故事创作人，宫崎峻很自然的便能把心中的故事告诉大家，这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，飞飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出来，就像宫崎骏做到的那样。

　　在许多人看来，宫崎骏的谢幕并不完美。他的最后一部作品《风起了》由梦幻叙事转向现实析述，冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为：“这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”

　　事实上，《风起了》与以往的动画不同，没有魔法没有童话，而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片，但它美丽温暖矛盾悲哀并充斤着宫崎骏永远的主题——梦想。还记得崛越二郎的那句话，“我只是想设计出优美的飞机”。“这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”是宫崎骏时《风起了》的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。

　　在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合眼睛。水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。记得看《红发安妮》，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地，齿颊留香。虽然没有画出每一朵花，但层层全全的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美得宛如梦境。

　　清新之外，宫崎峻又总喜欢加上工业时代的痕边。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉 … … 宫崎峻痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水彩画来表现;而有些作品如《千与千寻》的场景是传统日本风格，却又似有油画的感觉。不论画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。

　　在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西——传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命。宫崎峻曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上，宫崎骏是反现代的：他反时现代文明对现实的强调、对技术手段的迷恋，政治对德性的垄断、自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗自治对神灵的衰涣怠慢 … … 宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中，忧心仲仲。

　　除了对工业丈明的批判，宫崎峻的作品还传达出浓浓的人文关怀，首先表现在对人与自然关系的反思上。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去手寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。他的电影中反复出现动物植物之灵，则体现了众生平等敬畏自然之心。《幽灵公主》可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，《风之谷》意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但宫崎峻最为关注的话题还有人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。《千与千寻》胆小瘦弱却很有爱心的千寻;《风起了》“唯有努力试着生存”的崛越二郎，《悬崖上的金鱼姬》“生在这世上，真好”的波妞 … … 从这些作品中我们发现了发自生命根源的真、善、美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。

　　如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完。现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。最后，象他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它，扰如风吹着的童话，仍是这个世界美丽的惟一证明。

　　(有删改)

　　1 .下列选项中对文意理解正确的两项是( ) ( ) ( 5 分)

　　A .作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出来，唯有宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是一个伟大的造梦师。

　　B .在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。

　　C .作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京 2020 年夏季奥运宜传媒材这两件事，意在展现这位动漫大师的淡泊名利、特立独行的个性风采。

　　D .宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景，故而在他的作品中能看到非常明显的文化融合。

　　E .这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜。

　　2 .宫崎骏为何被称为“造梦师”?请简要说明 ( 6 分)

　　3 .宫崎骏的人文关怀体现在哪些方面?请简要分析。( 6 分)

　　4 .在文章末尾，作者这样写道，“宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。”请结合宫崎骏的创作实际和你个人的奋斗体会，谈谈对这句话的理解。( 8 分)