高考语文全国卷真题2017

　　生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失败。高考学子们，动起来吧，为高考的成功而拼搏!下面是学习啦小编为大家推荐的高考语文全国卷真题2017，仅供大家参考!

　　高考语文全国卷真题2017第一部分

　　一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

　　1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(3分)

　　A.称职/称兄道弟 疏浚/怙恶不悛 瞠目/螳臂当车

　　B.落榜/大大落落 悔悟/诲人不倦 藩篱/幡然醒悟

　　C.强制/强词夺理 船舷/扣人心弦 契约/锲而不舍

　　D.行当/行云流水 发指/间不容发 纰漏/蚍蜉撼树

　　2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是(3分)

　　尽管视频网站市场厮杀惨烈，但56网选择以8000万美元的身价卖给人人公司之后，凭借小成本的UGC模式还是保住了江湖地位。而一度成为行业风向标的6间房网，却在业务进入爆发期的关键时刻遭遇资金短缺，回天乏力。曾经如日中天的酷6网，也因为资金不足，在难以为继之下将网站卖给了盛大公司，如今仍在赢利战略上出尔反尔。

　　A.回天乏力 B.如日中天 C.难以为继 D.出尔反尔

　　3.下列句子中，没有语病的一项是(3分)

　　A.据最新消息显示，重庆大学出版社近期对“思想家和思想导读”丛书正式立项，今年将出版其中10本。由于翻译量大，目前已有近30位译者参与其中。

　　B.“地图书”之所以重要，最关键是它能给读者一个全景概貌。一本合格的“地图书”不仅只讲一个小角落，而是告诉你这个领域的边界范围。

　　C.尽管从官方到民间都意识到了垃圾问题的严峻性，但多年来，垃圾分类依然迟迟难以推行，一些地方政府建设的垃圾焚烧厂成为引发群体性事件的马蜂窝。

　　D.豫剧不像京剧那么多的老框老套，也不像昆曲那样的高深古雅，它的全部特征个性，就在于它的不搭架子，不囿陈法，土极且又俗极上。

　　4.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(3分)

　　①小人物的“心灵鸡汤”永远比大人物的“教化隐喻”有市场

　　②2013年贺岁影片《泰囧》结合风光片的类型组合，就作出了很好的示范

　　③其实并非只有大议题大论述才能赢得观众、才显得“国际化”

　　④但却一直少有创作者认为喜剧片也能做出“大片感”

　　⑤喜剧片是中国电影中为数不多具有发挥空间的类型片

　　⑥将真诚朴实用自我诙谐的方式表现出来，本身就已成功大半

　　A.①③⑥②④⑤ B.①④③⑤⑥② C.⑤④③①⑥② D.⑤③④①②⑥

　　二、本大题7小题，共35分。

　　阅读下面的文言文(文中三个“□”是为考查而设)，完成5～9小题。

　　于中丞

　　于中丞成龙，按部至高邮。适巨绅家将嫁女，装奁甚富，夜被穿窬席卷而去。刺史无术。公令诸门尽闭，止留一门放行人出入，吏目守之，严搜装载。又出示，谕阖城户口各归第宅，候次日查点搜掘务得赃物所在乃阴属吏目设有城门中出入至再者捉之。

　　过午得二人，一身之外，并无行装。公曰：“此真盗也。”二人诡辩不已。公令解衣搜之，见袍服内着女衣二袭，皆奁中物也。盖恐次日大搜，急于移置，而物多难携，故密着而屡出之也。

　　又公为宰时，至邻邑。早旦，经郭外，见二人以床舁病人，覆大被;枕上露发，发上簪凤钗一股，侧眠床上。有三四健男夹随之，时更番以手拥被，令压身底，似恐风入。少顷，息肩□路侧，又使二人更相为荷。

　　于公过，遣隶回问之，云是妹子垂危，将送归夫家。公行二三里，又遣隶回，视其所入何村。隶尾之，至一村舍，两男子迎之而入。还以□白公。公谓其邑宰：“城中得无有劫寇否?”宰曰：“无之。”时功令严，上下讳盗，故即被盗贼劫杀，亦隐忍而不敢言。

　　公就馆舍，使家人细访之，果有富室被强寇入室，炮烙而死。公唤其子来，诘其状。子固不承。公曰：“我已代捕大盗在此，非有他也。”子乃顿首哀泣，求为死者雪恨。公叩关往见邑宰，差健役四鼓出城，直至村舍，捕得八人，一鞫而伏。诘其病妇何人，盗供：“是夜同在勾栏，故与妓女合谋，置金床上，令□抱卧至窝处始瓜分耳。”共服于公之神。

　　或问所以能知之故，公曰：“此甚易解，但人不关心耳。岂有少妇在床，而容入手衾底者?且易肩而行，其势甚重;交手护之，则知其中必有物矣。若病妇昏愦而至，必有妇人倚门而迎;止见男子，并不惊问一言，是以确知其为盗也。”

　　(选自蒲松龄《聊斋志异》)

　　5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

　　A.适巨绅家将嫁女 适：恰逢

　　B.阴属吏目 属：率领

　　C.又使二人更相为荷 荷：抬

　　D.或问所以能知之故 或：有的人

　　6.将下列文言省略句中省略的词语补充出来，最恰当的一项是(3分)

　　①少顷，息肩□路侧

　　②隶尾之，至一村舍，两男子迎之而入。还以□白公

　　③置金床上，令□抱卧至窝处始瓜分耳

　　A.①之 ②为 ③其 B.①于 ②之 ③则

　　C.①之 ②为 ③则 D.①于 ②之 ③其

　　7.下列文句中，断句正确的一项是(3分)

　　A.候次日/查点搜掘/务得赃物所在/乃阴属吏目/设有城门/中出入至再者/捉之

　　B.候次日/查点搜掘/务得赃物/所在乃阴属吏目/设有城门/中出入至再者/捉之

　　C.候次日查点搜掘/务得赃物所在/乃阴属吏目/设有城门中出入至再者/捉之

　　D.候次日查点搜掘/务得赃物/所在乃阴属吏目/设有城门中出入至再者/捉之

　　8.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(3分)

　　A.高邮某士绅嫁女的嫁妆被盗贼偷走，刺史发公文命令除一扇城门开放外，其他城门全部关闭，好搜查赃物。

　　B.邑宰称城里并没有发生劫案，因为他早与强盗上下串通勾结，狼狈为奸。

　　C.于中丞查访到有强盗抢劫大富之家并烧死主人。于是唤来主人之子询问，主人之子立刻磕头哭泣，请求为父亲报仇。

　　D.强盗在妓院跟妓女一起商量，让妓女假扮病人，实际上是掩人耳目，偷运赃物回巢穴才分赃。

　　9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)

　　(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)

　　①盖恐次日大搜，急于移置，而物多难携，故密着而屡出之也。(4分)

　　②时更番以手拥被，令压身底，似恐风入。(3分)

　　(2)于中丞路遇抬着病人的一行人，很快就发现了哪几个可疑之处?请用自己的话加以概括。(3分)

　　10.阅读下面这首诗，然后回答问题。(7分)

　　寒夜次潘岷原韵

　　(清)查慎行

　　一片西风作楚声，卧闻落叶打窗鸣。不知十月江寒上，陡觉三更布被轻。

　　霜压啼鸟惊月上，夜骄饥鼠阚①灯明。还家梦绕江湖阔，薄醉醒来句忽成。

　　[注]①阚：看。

　　(1)哪些诗句表现了题目中的“寒”字?(3分)

　　(2)请简单赏析尾联抒情的特点。(4分)

　　11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)(6分)

　　(1)既无伯叔，终鲜兄弟，______，______。(李密《陈情表》)

　　(2)唯江上之清风，与山间之明月，_________，_________。(苏轼《赤壁赋》)

　　(3)______，______，天堑无涯。(柳永《望海潮》)

　　(4)_________，_________。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!(陆游《书愤》)

　　三、本大题4小题，共16分。

　　阅读下面的文字，完成12—15小题。

　　儒文化的“一花二叶”

　　赵鹏璞

　　①在百家争鸣时代，儒只是“一家之言”，因而名为“儒家”。当《论语》被编辑出来的时候，本身就有一些矛盾之处，表明孔子的弟子及再传弟子对他的思想已有歧见，从而为儒学(1)的派别之争埋下了伏笔。孟子和荀子分别基于“性善论”和“性恶论”的解读，对后世儒教与儒学(2)分裂乃至分道扬镳起着直接的肇端作用。从汉武帝时期的董仲舒开始，为统治制度提供思想支持的官方儒教与作为传统文化主脉的民间儒学，正式开始背道而驰，渐行渐远。

　　②儒学最早接近宗教意味，是由汉初叔孙通预备，董仲舒建功的。汉武之后儒术得以独尊，向官方靠拢的儒家弟子成了正式的儒士。两汉时期，儒术独尊后的宗教化，使其成为神圣不可侵犯的绝对真理，从而造成了思想僵化，带来诸多消极影响。

　　③儒术纵身跃向统治者怀抱的同时，儒学(3)并未湮没。备受挤压的儒学，甚至从战国秦《吕氏春秋》和汉初《淮南子》诸家并存的局面中得到启发，借东汉中期道家向道教转化之时，向道教第一部经书《太平经》渗透。《太平经》“一衰一盛，高下平也;盛而为君，衰即为民”的思想，与孟子民贵君轻思想的传承性一望可知;而其“兴国广嗣”之说，实际是儒学(4)孝道学说在民间思想中的真实反映，也因之在民间得到广泛传播。

　　④魏晋南北朝以迄隋唐，儒教先借九品中正制巩固士族地主的儒士地位，后为吸收新鲜血液，又代之以科举制，将庶族地主和其他阶层的知识精英批量转化为儒士。科举制是个里程碑，以之为标志，官方主流的通道得以打开，儒术正式演变为事实上的儒教。

　　⑤而儒学，在魏晋时期通过与道家的握手而宣示对当权者的不合作，开始推崇“三玄”——《老子》《庄子》和《周易》。易所包含朴素的唯物主义和谶纬之学元素都得到极大的发挥。但玄学是儒不是道，玄学家们所尊敬的最大圣人依然是孔子。

　　⑥自宋至明，儒教借越来越成熟的科举制进一步巩固了“居高声自远”的地位，与此同时，儒释道的进一步融合成就了新儒学。周敦颐实是二程的老师和朱熹的师祖，读《爱莲说》的人，只要了解这种植物对佛教徒的意义，就不难理解其思想渊源;而其《太极图说》，无疑是对道教吸收之后的产物。邵雍的象数之学，部分源于谶纬，部分代表科技，整体上又是民间儒学智慧的一部分。到了陆九渊，更是极为大胆地向已具神圣意味的“六经”发出挑战，提出“六经注我，我注六经”。必须特别指出的是，研究者们往往忽视儒学的另外一脉——有“醉翁之意不在酒”的欧阳修，有坚持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，更有不阿王安石不附司马光、“常行于所当行，常止于不可不止”的苏轼等。

　　⑦有宋一代，最能代表儒教的，是二程、朱熹的理学。二程认为，理是宇宙的本体、万物的本质，“天下物皆可以理照”。朱熹则进一步提出要“革尽人欲，复尽天理”。程朱认为，理规定着自然和社会的本质，它同时也是仁义礼智之理，其主要内容即三纲五常。到了明朝，王阳明作为儒教的另一代表，传承的却是陆九渊的儒学一脉，“心即理也”，“求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也”，这些与禅学“呵佛骂祖”相类的语言，在程朱一派看来，简直是大逆不道。因而，阳明本人是儒教的代表，那些提倡“赤子之心”的后学，以及再传弟子中的封建叛逆李贽等人，则应归入儒学范畴。

　　⑧清朝借僵化的儒教实行文化专制，使得不少学者埋首故纸堆，以校雠训诂为主的“小学”发达，民间儒学则由顾炎武、黄宗羲、王夫之等所坚守传续。同时，由元末明初以迄清末，更接近底层的儒学中，孕育出了《水浒传》《西游记》《红楼梦》等被儒教视为“诲淫诲盗”、却广受百姓欢迎的四大名著。其后，面对西方文明的冲击，康有为以《新学伪经考》《孔子改制考》等重新解读孔子，目的是使儒教成为国教。他上书光绪，要求借鉴基督教之制立儒教为国教，在各乡各镇建立孔庙，规定每逢星期天在孔庙举行祭典……正所谓物极必反，反康最烈的，恰是其得意门生梁启超。他在变法失败逃亡日本后认真反思，反过来成了民间儒学的代言人。五四运动将以“吃人的礼教”为核心的儒教付之一炬，而儒学则如凤凰般在火中涅槃，成为值得继承弘扬的传统文化精髓。

　　(选自2014年04月30日《光明日报》，有删节)

　　12.请指出文中①～③段4处画线的“儒学”中含义不同的一项(3分)

　　A.儒学(1) B.儒学(2) C.儒学(3) D.儒学(4)

　　13.请指出下列不符合文意的两项(5分)

　　A.在关于《论语》的某些矛盾之处的解释上，孔子的弟子与再传弟子之间意见对立。

　　B.孟子和荀子对于儒家思想学说有不同的解读，这是儒家出现不同流派的开端。

　　C.两汉时期，儒术独尊后的宗教化，将孔孟的言论神化为官方“绝对真理”，从而造成了思想僵化。

　　D.科举制的施行，使儒术正式演变为事实上的儒教，与封建统治制度互相支持。

　　E.周敦颐、陆九渊的传承者中有儒教的代表人物，而周敦颐、陆九渊并非儒教中人。

　　14.标题中的“一花”指什么?请作简释。(4分)

　　15.请以你所了解的苏轼生平和思想为例，简要说说文中第⑥段“儒学的另外一脉”的特点。(4分)

　　高考语文全国卷真题2017第二部分

　　四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。

　　(一)文学类文本阅读

　　阅读下面的文字，完成l6-18小题。

　　橙园里的老人

　　尤今(新加坡)

　　天空像是被漂染过一样，蓝得非常的均匀。蓝色的天幕下，有一个童话似的世界。

　　这是一个金光璀璨的世界。

　　无数无数的橙树，在公路两旁绿油油的草地上，蔓延成叫人惊叹的景观。丰满而圆大的橙子，在树叶枝桠间搔首弄姿，恣意炫耀它那灿烂的金黄。泥褐色的枝桠，为累累的果实拖得弯成了弓形，心甘情愿地俯首称臣。

　　驾着租来的车子，在悉尼以南这条笔直的公路上驰骋，我这个在热带长大的人成了个不折不扣的刘姥姥，一边尽情地欣赏，一边忘情地赞美。

　　原来没打算停车，可是，那一幅骤然映入眼帘的滑稽“图景”却使我在忍俊不住之余停了车。就在路旁一座偌大的橙园里，有两个少年，在抛橙取乐。他们面对面地站着，中间隔着一段短距离，两个人的身畔，各各放置着一个大竹篓，竹篓里，满满的都是橙子。他们以极快极快的速度，弯腰取橙，挥手抛橙，有时两粒橙在空中相碰，“巴达”一声，齐齐掉下地来，两名少年，便发出了震天价响的笑声。

　　啊，暴殄天物!

　　下车看他们时，他们都停下了动作，喊：

　　“公公，公公呀!”

　　我这才注意到，不远处有间面积不小的木屋，有个慈眉善目的老人坐在那儿微笑地看着我们。

　　彼此“嗨”“嗨”两声打过招呼之后，坐下攀谈。

　　“嘿，”我搓搓手，说：“您的孙儿，在橙园里打橙战，可真是别开生面呵!”

　　这老头，可不是一盏省油的灯，我的“弦外之音”，他一听便懂，立刻应道：

　　“唔，你可能觉得他们很浪费吧?”

　　我还未开腔，他便接着说道：

　　“这座橙园，有整百年历史，树都太老了，结成的果实，酸溜溜的，没人爱吃，水果批发商不肯要，我只有贱价卖给罐头果汁制造商。”

　　“为什么不把橙树砍掉，改种别的呢?”我好奇地问道。

　　“改种别的?”他突然“呵呵”地笑了起来：“你知道我今年几岁了吗?”

　　我细细打量他，的确是不年轻了。一头银发，闪闪发亮，鼻翼两旁的皱纹，既深又多，延伸而下，把他阔阔的嘴巴猛力拖得向下弯弯地撇着。

　　“我七十五岁了。”他好似自言自语地说道：“我原本是在城市当工程师的，可是，大城市里人事的倾轧与斗争使我对于整个生活都产生了厌倦感，所以，我用六千元买下了二十亩种满了橙树的田地，开始农耕生涯……”

　　“六千元买二十亩田地?”我难以置信地反问他。

　　“是，那是三十多年前的地价。”他多皱的脸，露出了得意的微笑：“我把二十亩地分成四组，两组保留原有的橙树，一组种葡萄，剩下的一组地，用来养鸡、养马、养牛。”

　　“哇，那岂不是忙坏了?”

　　“我的太太，非常能干。我们雇了一些帮手，而她，是总舵主。她忙里忙外，还给我养了四个孩子，后来，实在忙不过来，加上地价猛涨，我们才慢慢地把田地一组一组的卖掉，倒也赚了不少钱。我目前只留下一组五亩的田地。橙子，结了很多，就是不甜。”说到这儿，他的眼神，忽然间黯淡了下来，他用十指揉了揉脸，这一揉，不知怎的，居然把谈兴也揉掉了，他不再说话了。

　　前方，他的两名孙子，依然在抛橙取乐。圆圆大大的橙子在空中飞来飞去，奇异地幻成了一道又一道金色的光。

　　看着看着，老人蓦然又开口说道：

　　“我的太太还活着时，橙子不但结得多，而且，甜得很。五年前，她去世了。她一走，一切都好像不对劲了。”

　　傍晚带着些许寒意的风从林中刮了过来，此刻，老人的声音，听在耳里，带着一点呜咽的悲意;我赶快把目光移开，不敢再看他的脸，与此同时，速速转换了一个话题：

　　“您的孩子，时时回来探望您吧?”

　　“我的四个儿子，都是工程师，都在悉尼谋生。工作忙，很少来。”老人朝前方抬了抬下巴，挤出了一个很淡很淡的笑容，说：“偶尔，他们会派孩子来探探我，看我是否还活着。”

　　说这话时，老人的脸上，无悲亦无怨，像是冷静地在陈述一件与己无关的事实。孩子们散落在林间的笑声，全然滋润不了老人早已干涸的心房。

　　我忽然悲酸地想到，老人活着，其实是在默默地等待着一个“永远的约会”。

　　告辞而去时，老人从低矮的藤椅里挣扎着站起来，说：

　　“等等，等等，我给你摘些橙子回去吃。”

　　推辞不掉，只好看他从屋子里取出了一个皱巴巴的大纸袋，踅到橙树底下，拣选圆大的橙子来送给我。在这一刻，他已全然忘记了他树上的橙子是酸的，他一心一意只希望能送点手信给我这个来自他乡的不速之客。这时，他的两名孙子已玩腻了抛橙的游戏，跑得无影无踪了。沾着夕阳余晖的橙子落了一地，竹篓也斜斜地倒在地上。老人采摘橙子的手，枯瘦多筋，还微微地颤抖着。选择橙子时，他的神情，专注得好似在与情人的眸子对视。一棵选不上，又蹒跚地走到另一棵去，双足碰到掉落在地上的橙子，他便温柔地把它们轻轻地踢到一边去。好不容易地采满了一大袋，递到我手里，淡淡地说：

　　“祝你旅途愉快!”

　　我抱着那一袋橙子上路去时，忽然想到，橙子由甜而酸的生长历程，不也正是老人一生的写照吗?

　　(选自《尤今自选集(散文)》，河北教育出版社1995年第一版)

　　16.文中画线句(“说到这儿……他不再说话了”)表明老人心情有了什么样的变化?试作简要分析。(3分)

　　17.文章两处描写老人的孙子抛橙取乐的场面，有何作用?(6分)

　　18.用“酸”(酸楚)来概括老人目前的处境，是否合适?请结合文章内容谈谈你的意见。(6分)