高考语文2017真题及答案
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高考语文2017真题第一部分
一、(12分,每小题3分)
1.下列加点字字音全都正确的一项是( )
A. 豆豉chǐ 间距 jiàn 洁身自好hào 不愧不怍zuò
B. 解剖pōu 侪辈chái 钟灵毓秀yù 前倨后恭jū
C. 聒噪guō 咀嚼jué 忝列门墙tiǎn 怙恶不悛quān
D. 木讷nè 戏谑xuè 洞见症结zhèng 稗官野史bài
2.下列各组词语,字形书写没有错误的一项是( )
A.羁绊 口头禅 淡装浓抹 涸辙之鲋
B.整饬 文绉绉 得陇望蜀 宵衣旰食
C.频率 白废蜡 封妻荫子 拾人牙慧
D.通牒 露马脚 丰功伟迹 赳赳武夫
3.下列各项中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A.由香港本地学者戴耀廷、陈健民及牧师朱耀明等人2013年3月发起的“占领中环”行动,2014年8、9月间参与人数达到19万,他们到处设置路障,阻断交通,经常非法集会,可谓是甚嚣尘上。
B.上个世纪八九十年代,是中国文学的一个快速发展时期,名家名作大量涌现。当时,贾平凹写了很多部畅销小说,是中国家喻户晓的扫眉才子。
C.10月15日,习近平总书记主持召开了文艺工作座谈会并发表了重要讲话,他的讲话高屋建瓴地为文艺工作的下一步发展指明了方向。
D.今年高票当选的罗市长在工作中高度重视科学发展观的落实,对我市经济工作进行科学规划,大力调整产业结构,在经济发展的大舞台上长袖善舞,取得了令人瞩目的成就。
4.下列各句中,没有语病的一句是
A.你要是把正楷字没有练好,就迫不及待地忙着去练行书、草书,很难在书法艺术上有大的收获。
B.为加强应对突发事件,我国内地市、县级公安部门已于2006年底全部实现110、119、122“三台合一”,无论发生什么事件,群众都首先拨打110,再由公安机关统一调配警力。
C.专家分析,目前中国大范围的气温偏低,主要原因是由最近一段时间阴雨天气多、光照不足引起的。
D.如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画,意在警醒沉睡的国民,那么《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。
二、(9分,每小题3分)阅读下面文章,完成5—7题:
在两千多年的中国古代文明中,经学始终是中国学术中最重要的学科门类之一,这是不争的事实。
经学是以儒家经典作为研究对象的学科,最早是“五经”,唐为“九经”,到宋朝增益为“十三经”。经学研究有自己的话语体系,两汉有师法、家法,古文、今文;其后有笺注、正义,读若、读如等等,并且形成了以文字、音韵、训诂为主体,旨在为解经服务的小学,学科边界清晰。众所周知,历代的科举考试,无不以经学为主要科目。1905年,晚清政府废除科举,采用西方教育体制,但在许多学校依然有经学与小学的课程。朱自清撰《经典常谈》,认为对国民进行经典教育依然有必要。
早在两汉,中国学术就萌生了以经、史、子、集四部为大纲的独特的学科体系,这是中国文化自发形成的,反映了本位文化的面貌。到清代修撰《四库全书》,经、史、子、集成为中国传统学术的定式。时至今日,日本有些著名大学的图书馆,依然沿用四部分类法。
经、史、子、集四部,不是并驾齐驱的关系,经学处于主导地位,是领军的学术。儒家经典的主旨是按照道德理性的要求,修身、齐家、治国、平天下,走向天下为公的大同世界。儒家提倡的道德伦理的学说、礼乐兴邦的理念、仁爱义利的思想等,主导了古代中国思想界的发展方向,并且渗透到了社会的每个层面,无论读过书还是没有读过书的中国人,几乎没有不受其影响的。历史上最著名的史家,如司马迁、班固、欧阳修、司马光等,受儒家思想浸润尤深,他们的史著写谁不写谁,如何褒贬臧否,背后都有儒家的价值体系在左右。历史上的迁客骚人,其作品文风不同,妙趣各异,但大多不脱儒家的人文情怀。可以说,不了解经学,就不能透彻地读懂古代的史著,乃至文学作品。甚至还可以说,不了解经学,就不能真正了解中国文化与中国社会。
既然经学是自古就独立存在的重要学科,我们就不能无视它的存在,就应该在学科体系上给它以应有的位置。当年提出“打倒尊孔读经”,取消经学,有其特殊的历史背景。如今,那种令人痛心的背景已经不复存在,孔子对中国文化的贡献,为越来越多的民众所认识。在学术层面,北京每五年举办一次纪念孔子诞生的国际学术研讨会,规模盛大,国家最高层领导必接见与会学者。近几年,孔子学院遍布世界各地。凡此皆表明,尊孔,已经不再是问题,上下都认同。读经,社会中近些年累积的共识日益厚重,有些大学将“四书”“五经”作为必修课,就是最好的例证。既然在尊孔与读经的问题上,上下都在回归理性,尊重前贤,在学科体系上恢复经学的学术地位,就是顺理成章的事情。
(摘编自彭林《经学应该成为独立的学科》)
5.下列关于“经学”的表述,不正确的一项是( )
A.经学是中国学术中最重要的学科门类之一,它以儒家经典为研究对象,随着时代的发展,内容越来越丰富。
B.经学是由自成话语体系、学科边界清晰的小学发展而来的,小学的主体是文字、音韵、训诂,旨在为解经服务。
C.经学是历代科举考试的主要考查科目,对封建统治者选拔人才起了重要作用,在科举废除后对学校教育仍有一定的影响力。
D.经学自古以来就独立存在,在中国文化自发形成的以经、史、子、集四部为大纲的学科体系中处于主导地位,是领军的学术。
6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.从修身、齐家、治国、平天下到天下为公的大同世界,体现了儒家道德理性的要求,是儒家经典的主旨。
B.因为儒家提倡的道德伦理的学说、礼乐兴邦的理念、仁爱义利的思想渗透到了社会的每个层面,所以最终成了中国思想界的发展方向。
C.中国古代,儒家思想的影响十分广泛,即使平民百姓,也或多或少地受到儒家提倡的道德伦理等思想的影响。
D.北京每五年举办一次纪念孔子诞生的国际研讨会,孔子学院遍布世界各地,这些都表明尊孔已成社会共识。
7.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.晚清政府废除科举,采用西方教育体制,但在许多学校仍然设置经学与小学的课程,可见人们对于新事物有排斥性。
B.不了解经学,就不能透彻地读懂古代的史著乃至文学作品,是因为历史上的史学家和文学家大多深受儒家思想的影响。
C.当年取消经学,有其特殊的历史背景;今天有些大学将“四书”“五经”作为必修课,也是时代发展使然。
D.倡导在学科体系上恢复经学的学术地位,体现了现代人尊重前贤的思想,是对尊孔与读经问题的理性认识。
三、(6分,每小题3分)阅读下面的文字,完成8-9题。
刘安世,字器之,魏人。登进士第,不就选。从学于司马光,咨尽心行己之要,光敏之以诚,且令自不妄语始。调洺州司法参军,司户以贪闻,转运使吴守礼将按之,问于安世,安世云:“无之。”守礼为止。然安世心常不自安,曰:“司户实贪而吾不以诚对,吾其违司马公教乎!”光入相,荐为秘书省正字。光薨,擢右正言。
章惇以强市昆山民田罚金,安世言:“惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结,自谓社稷之臣,贪天之功,侥幸异日,天下之人指为‘四凶’。今惇父尚在,而别籍异财,绝灭义理,止从薄罚,何以示惩?”会吴处厚解释确《安州诗》以进,安世谓其指斥乘舆,犯大不敬,与梁焘等极论之,窜之新州。
进左谏议大夫,有旨暂罢讲筵。民间欢传宫中求乳婢,安世上疏谏曰:“陛下富于春秋,未纳后而亲女色。愿太皇太后保佑圣躬,为宗庙社稷大计,清闲之燕,频御经帷,仍引近臣与论前古治乱之要,以益圣学,无溺于所爱而忘其可戒。” 哲宗俯首不语。
章惇用事,尤忌恶之。初黜知南安军,再贬少府少监,三贬新州别驾,安置英州。宣和六年,复待制,中书舍人沈思封还之。明年卒,年七十八。
安世初除谏官,未拜命,入白母曰:“朝廷不以安世不肖,使在言路。倘居其官,须明目张胆,以身任责,脱有触忤,祸谴立至。主上方以孝治天下,若以老母辞,当可免。”母曰:“不然,吾闻谏官为天子诤臣,汝父平生欲为之而弗得,汝幸居此地,当捐身以报国恩。正得罪流放,无问远近,吾当从汝所之。”于是受命。年既老,群贤凋丧略尽,岿然独存,而名望益重。梁师成用事,能生死人,心服其贤,求得小吏吴默尝趋走前后者,使持书来,啖以即大用,默因劝为子孙计,安世笑谢曰:“吾若为子孙计,不至是矣。吾欲为元佑①全人,见司马光于地下。”还其书不答。死葬祥符县。后二年,金人发其冢,貌如生,相惊语曰:“异人也!”为之盖棺乃去。
(节选自《宋史·刘安世》,有改动)
注:①元佑,宋哲宗赵煦的年号。
8. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 转运使吴守礼将按之 查办
B. 陛下富于春秋 年岁
C. 章惇用事,尤忌恶之 憎恨
D. 金人发其冢 发现
9. 下列各句中,加点词意义和用法都相同的一组是( )
A.司户实贪而吾不以诚对 山东豪杰遂并起而亡秦族矣
B.吾当从汝所之 纵一苇之所如
C.啖以即大用 私见张良,具告以事
D.默因劝为子孙计 吾今为之虏矣
高考语文2017真题第二部分
四、(31分)
10.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)今惇父尚在,而别籍异财,绝灭义理,止从薄罚,何以示惩?”(5分)
(2)倘居其官,须明目张胆,以身任责,脱有触忤,祸谴立至(5分)
11.文末说“吾欲为元佑全人”,结合全文,简要概括刘安世身上所体现的“全人”特点。(4分)
12.用斜线(/)给下面文言文断句(限划6处,3分)。
班固论司马迁为《史记》:是 非 颇 谬 于 圣 人 论 大 道 则 先 黄 老 而 后 六经 序 游 侠 则 退 处 士 而 进 奸 雄 述 货 殖则 崇 势 利 而 羞 贫 贱 此 其 弊 也 予 按 此 正 是 迁 之微 意。
(选自沈括《梦溪笔谈》,有删节)
13.阅读下面两首唐诗,完成后面的题目。(8分)
秋词二首 刘禹锡
(一)
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上;便领诗情到碧霄。
(二)
山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾①人狂。
注 ①嗾,sǒu,指使狗时发出的声音。
(1)这两首诗都描写了秋天,但各有侧重,请从思想内容上找出它们的不同之处。(4分)
(2)这两首诗都提到了春天,那么,作者对“春”的感情评价是否一致?为什么?(4分)
14.填空(选做6题,6分)
(1) 渔舟唱晚, ;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
(2)舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江, _______,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼《赤壁赋》)
(3)问征夫以前路,_________________ 。(陶渊明《归去来兮辞》)
(4)振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,___________________。(贾谊《过秦论》)
(5)七十者衣帛食肉,______________,然而不王者,未之有也。(《孟子·寡人之于国也》)
(6)轻拢慢捻抹复挑,________________。(白居易《琵琶行》)
(7)______________,最难将息。(李清照《声声慢》)
(8)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,______________。(《论语·述而》)
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