2017年语文高考试卷河北卷(2)

时间：2017-08-09 17:52:07 刘惠25由分享

　　15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(3分)

　　，釉变浑然天成、五彩缤纷、璀璨夺目，构成一幅神奇的图画，如寒鸦归林、夕阳残照、高山云雾、峡谷飞瀑、伯牙抚琴等。这些釉变千变万化，意味无穷，具有千古耐看之魅力。

　　①叩之声音圆润悦耳

　　②钧瓷胎质精纯、坚实细腻、玉润透活

　　③钧瓷独特的窑变釉色自然形成

　　④观之形态端庄优美

　　⑤非人工描绘

　　⑥尤其是每一件钧瓷的釉色都独一无二，即“钧瓷无双”

　　A.③①④②⑥⑤ B.③④①②⑥⑤ C.②①④⑥③⑤ D.②④①⑤③⑥

　　16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(5分)

　　自动驾驶汽车到底可不可行?近年来，人们对这一问题的兴趣越来越大。数据显示，交通事故是人类死亡十大杀手中唯一的非疾病原因，而98%的交通事故由人为错误造成;此外，预计到2050年城市内交通拥堵时间将翻一倍。由此，人们认为 ① 的理由是： ② ，而且能为人们节省时间。但是，让没有感情的机器开车，把自己的生命安全交给机器， ③ 。最近对德国民众的调查显示，60%的人不愿意尝试自动驾驶。

　　17.从下面的短语中挑选若干短语组成一副对联。要求：上下联各为七字，内容合理，符合对联的特点，不得拆分短语，不得重复使用短语。(6分)

　　乾坤/有声/万壑/处处/数峰/暮云/无语/立斜阳/月徘徊/松风清/含晚籁

　　(上联)：

　　(下联)：

　　六、写作(60分)

　　18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

　　家训，是我国传统文化宝库中极具特色的部分，流传至今仍然闪烁着祖先对家庭教育的智慧的光芒。例如《颜氏家训》：“谚曰‘积财千万，不如薄技在身’，技之易学而可贵者，无过读书也……若能常保数百卷书，千载终不为小人也。”家训既有优秀文化的基因，也有其历史局限性。

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　2017年语文高考试卷河北卷参考答案

　　一、现代文阅读(9分，每小题3分)

　　1.C(原文为“大约是个通例”。)

　　2.D (原文为“见到的年代最早的神面刻画”。)

　　3.A(原文为“良渚人简化的眼神已经没有了狰狞的模样”。)

　　二、古代诗文阅读(36分)

　　4.(3分)B

　　5.(3分)A(庶孽，指庶子。庶，与“嫡”相对，非正妻所生之子;孽，妾所生的儿子。)

　　6.(3分)B(“在公叔座劝说下，他离开魏国”错。)

　　7.(10分)(1)(5分)我当以君为先以臣为后，因而对大王说如果不任用公孙鞅，就该杀掉他。大王答应了我。你可以赶紧逃离，(否则)将被擒拿。

　　(“先后”“疾去”“见禽”各1分，句意2分)

　　(2)(5分)反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。

　　(“非”“循”“多”各1分，句意2分)

　　8.(5分)颔联运用侧面烘托，通过描述市民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面突显出诗人多年深居简出的生活;(3分)运用拟人、对偶，写百姓问询，对以“鱼鸟惊猜”，人已陌生，物亦惊猜，表意深刻，形象生动。(2分，若答其他，可酌情给分。)

　　9.(6分)同样是辞官退隐，陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”句，表现出的是归隐后的释然自安和恬然自得的快意。(3分)本诗尾联，苏辙“无言”而“归卧”，闭户不出，只能与古人为友聊以自慰，表现出的是饱经政治风霜而隐退多年的孤独、寂寞和无奈之情。(3分)

　　10.(6分)(1)水击三千里抟扶摇而上者九万里

　　(2)白露横江水光接天

　　(3)山重水复疑无路柳暗花明又一村

　　(每答对一空给1分，有错别字则该空不给分)

　　三、文学类文本阅读(25分)

　　11.(25分)(1)答A给3分，答C给2分，答E给1分，答B、D不给分。(B项，顾林父亲不要瓷瓶是因为“嫌弃它不能吃，还易碎”。D项，老教授决定以30万元成交，是因为他认出这是以前送出去的那个瓷瓶。E项，“这一细节主要是为了塑造父亲的高大形象”分析有误。)

　　(2)①他还在为是否卖掉瓷瓶而犹豫不决。一方面，瓷瓶记录着父亲的荣誉，他不愿意卖。另一方面，父亲住进医院急需用钱，他不得不卖。②他对瓷瓶的真假和价值心存疑虑。不知道该卖多少钱。(每点3分，共6分。意思对即可。)

　　(3)①知恩。在家人被救后，尽管自己家里的日子不好过，王家还是把瓷瓶送给了救命恩人。②图报。后来，王家认为送给救命恩人的瓷瓶是“赝品”而一直愧疚，为寻找恩人，王家到江北开设分店;多年后，王教授又用30万元买下认为是赝品的瓷瓶。③重义。当知道瓷瓶的真正价值后，王教授又毅然把瓷瓶送回。(每点2分，共6分。意思对即可。)

　　(4)要点：①从情节结构上看，照应前文关于瓷瓶真伪的悬念，使故事情节再起波澜，耐人寻味。②从人物塑造上看，丰富了人物性格，使人物形象更加饱满。③从内容主旨上看，凸显了被救者的感人情怀，弘扬了社会正能量，深化了作品的主题。④从艺术效果上看，以“最少400万”结尾，小说戛然而止，给读者留下想象空间。(每点2分，共8分。意思对即可。)

　　四、实用类文本阅读(25分)

　　12.(25分)(1)答B给3分，答C给2分，答D给1分;答A、E不给分。(D项“描写细腻”有误。A项说“完全丧失了已有的‘抗疟’效果”，于文无据。E项强加因果。)

　　(2)①题目语意双关，既指朴实无华的青蒿具有治病救人的魔力，又暗示着屠呦呦对世界的卓越贡献。(4分)②具有统摄全篇的作用。“一株小草改变世界”是对全文主要内容的高度提炼和概括。(2分)

　　(3)改进提取药物的方法(2分)。①从东晋名医葛洪的有关记载中受到启发，认识到可能在煮沸和高温的情况下，青蒿的有效成分被破坏了(2分);②改用乙醇冷浸法(1分);又采用低沸点溶剂提取法。(1分)。

　　(4)①治病救人、造福人类的远大理想和高度责任感：从小立志治病救人，一生以自己的努力和研究为无数饱受疟疾病痛之苦的人们带来了生的希望。②刻苦攻关、锲而不舍的执着态度：面对条件简陋、信息闭塞等多重困难，坚持研究，大量查阅本草医籍，四处走访老中医。③不畏风险、甘于牺牲的奉献精神：纵然因科研而身患多种慢性疾病，仍然不改初衷。④不居功自傲：获奖后，她一直不愿意接受采访，一再强调“也没什么好讲的”，她认为这是中国科学家集体的成绩和荣誉。(每点2分，共8分。意思对即可。)

　　五、语言文字运用(20分)

　　13.(3分)B(殊途同归：指通过不同的途径，到达同一个目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的结果。不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。一般作谓语、定语、补语;形容动作、想法一致。不约而同：事先没有约定而相互一致。一般作状语，指行动相同。)

　　14.(3分)A(B.“催生了……出现”句式杂糅。C.成分残缺，“国家”一词提到“不再是”之前。D.“加大……规范和管理” 不搭配。)

　　15.(3分)C

　　16.(5分)①自动驾驶汽车可行

　　②可以大大降低交通事故发生率

　　③多数人不能接受(或“需考虑人们的承受能力”)

　　(写出一句，给1分;写出两句，给3分;写出三句，给5分。若答其他，可酌情给分。)

　　17.(6分)示例：万壑有声含晚籁(上联)

　　数峰无语立斜阳(下联)

　　(内容3分，结构3分。若有其他组合方式，符合要求即可给分。)

　　六、写作(60分)

　　18.(60分)参考高考作文评分标准。

　　【参考译文】

　　商君，是卫国国君姬妾生的公子，名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔座做了中庶子。公叔座知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。正赶上公叔座得了病，魏惠王亲自去看望他，说：“你的病倘有不测，国家将怎么办呢?”公叔座回答说：“我的中庶子公孙鞅，虽然年轻，却有奇才，希望大王能把国政全部交给他，由他去治理。”魏惠王听后默默无言。当魏惠王将要离开时，公叔座屏退左右随侍人员，说：“大王假如不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。”魏王答应了他的要求就离去了。公叔座召来公孙鞅，道歉说：“刚才大王询问能够出任国相的人，我推荐了你。看大王的神情不会同意我的建议。我当先忠于君后考虑臣的立场，因而劝大王假如不任用公孙鞅，就该杀掉他。大王答应了我的请求。你赶快离开吧，不快走马上就要被擒。”公孙鞅说：“大王既然不能听您的话任用我，又怎么能听您的话来杀我呢?”终于没有离开魏国。惠王离开后，对随侍人员说：“公叔座的病很严重，真叫人伤心啊，他想要我把国政全部交给公孙鞅掌管，又劝我杀了公孙鞅，难道不是糊涂了吗?”孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决，就不会搞出名堂，办事犹豫不决就不会成功。况且超出常人的行为，本来就常被世俗非议;有独道见解的人，一定会被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白，聪明的人事先就能预见将要发生的事情。不能和百姓谋划新事物的创始，而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人不与一般人共谋。因此圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法;只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。”孝公说：“讲的好。”甘龙说：“不是这样。圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功;沿袭成法而治理国家，官吏习惯而百姓安定。”卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约;贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法;没有十倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：“讲的好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。