2017高考真题分类卷语文论述类阅读试题

　　阅读题的分值一直都是高考语文中的大头，而论述类阅读其中的常考内容，如何能拿下这类阅读题的分数呢?那么在往年的高考语文真题中是如何考查的呢?下面是学习啦小编为大家推荐的2017高考真题分类卷语文论述类阅读试题，仅供大家参考!

　　2017高考真题分类卷语文论述类阅读试题一

　　阅读下文，完成第1-6题。(17分)

　　考据、批评与欣赏

　　朱光潜

　　①把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就考据和批评当作欣赏。

　　②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评”;莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“对折本”，哪一年印第一次“对折本”，各有几次翻印，某一个字在第一次“四折本”怎样写，后来在“对折本”里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书?《哈姆雷特》是根据哪些书写的?他和戏院和同行的关系如何?“哈姆雷特”是不是作者现身说法?……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。

　　③这些功夫都属于中国人说的“考据学”。这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢?

　　④考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系;要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。

　　⑤但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏，他们好比食品专家，把一席菜的来源、成分及烹调方法研究得有条有理之后，便袖手旁观，不肯染指。而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我以为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。

　　⑥在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评，但是一般人所谓的文学批评，意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同，所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。

　　⑦第一类是“法官”式的文学批评。“法官”要有“法”，也便是“纪律”，“法官”式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品。符合它们的就是美，违背它们的就是丑。他们向作家下批语说：“亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白?”但文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品?

　　⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是“饕餮者”：只贪美味，尝到美味便把印象描写出来，法郎士说：“依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说;一切小说，精密地说起来，都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。”这是印象派文学批评家的信条。他们主张，文学批评应当时艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。

　　⑨“法官”式的文学批评所持的是“批评的态度”，印象派的文学批评所持的是“欣赏的态度”，它们是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感;欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解;欣赏的态度则全凭直觉，批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑;欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。

　　⑩我是倾向于印象派的，不过我也明白它的缺点，比如看一幅图，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢?我小时候欢喜读《花月痕》①一类的东西，现在想来不禁赧颜，究竟是从前对还是现在对呢?文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理，遇见一个作品，只说“我觉得好”还不够，还应说出觉得好的道理。

　　⑪总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫，有个人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误。(有删改)

　　【注】①《花月痕》：清代长篇小说，情调缠绵哀怨。

　　1.第②段画线的词语“现身说法”在文中是指_______________________。(2分)

　　2.第②段详细列举“功课”内容，对其作用分析不正确的一项是( )。(2分)

　　A.流露出作者对纯考据工作不满的态度。

　　B.证明考据学者只做这种无意义的功夫。

　　C.有助于读者对考据工作形成感性认识。

　　D.为“考据对欣赏是题外事”提供证据。

　　3.概括“法官”式文学批评的特点。(3分)

　　4.以下对文章的分析不恰当的一项是( )。(2分)

　　A.第①段提出文章讨论的对象，总领全文。

　　B.第②~⑤段着重阐述了作者对考据的看法。

　　C.第⑨⑩段分别对第⑦⑧段进行了深入分析。

　　D.第⑪段总括了上文，提出了自己的主张。

　　5.下列推断与文章一致的一项是( )(3分)

　　A.把考据和批评当作欣赏的人不都是学者。

　　B.如果不欣赏形象本身，就不能得到美感经验。

　　C.在考据学者们自己看来，文学批评也是一种考据。

　　D.“法官”式文学批评者不认为《麦可白》是一部悲剧。

　　6.分析作者与印象派在文学批评观点上的异同。(5分)

　　【答案】

　　1.【答案】示例：将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想。

　　2.B

　　3.【答案】示例：“法官”式的文学批评预存标准评判作品美丑，用反省的理解，冷静而不杂个人情感。

　　4.C

　　5.B

　　6.【答案】示例：

　　相同之处：文艺作品的欣赏者应通过直觉让自己的情感与作品形象产生交流，由此得到真正的美感经验。

　　不同之处：印象派的文学批评是纯粹个人的，全凭直觉。而作者认为文学批评不是纯粹个人的，还应结合考据;也不能全凭直觉，还应说出美丑好恶的道理。

　　【解析】

　　前面的观点照应，这样【答案】就不难得出了，将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想。

　　【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

　　2.本题考查论据及其作用。B项“证明考据学者只做这种无意义的功夫”其中“无意义”理解有

　　【考点定位】分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

　　3.本题考查学生筛选概括的能力。做这道题首先要找准范围，根据“‘法官’式文学批评”挑选出相关段落，即⑦⑨两段。由第⑦段最后“但文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品?”一句可以概括出一点。第⑨段主要列举“法官”式和印象派的区别，挑选出其中有关“法官”式的即可。

　　【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

　　4.本题是考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。此题要在整体感知文章内容的基础上，将选项带回原文进行比较，辨识细微差别之处，再做取舍。第⑨⑩段不是分别对第⑦⑧段进行了深入分析。第⑨段主要列举“法官”式和印象派的区别，而不是只针对印象派进行深入分析。

　　【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

　　5.本题考查对文章分析理解的能力。第一段提到“有一种误解是学者们所特有的，就考据和批评当作欣赏”，所以A项错误;第六段提到“在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评”，C项的叙述与原文不符;D.“法官”式文学批评者不认为《麦可白》是一部悲剧。原文第七段提到“亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白?”这句话是说作为坏人的麦可白不应该做悲剧主角，而不是否定《麦可白》是一部悲剧。

　　【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

　　6.本题考查学生内容理解、归纳和筛选信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，找准范围，挑选出相关段落，即⑤⑧⑨⑩四段。然后概括即可。第⑤段“而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。”第⑧段“这一派学者可说是 ‘饕餮者’” 第⑩段“我是倾向于印象派的”，指的是第⑨段相关内容，从这里可以筛选出二者的相同点。根据第⑩段“不过我也明白它的缺点，比如看一幅图，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢?”，与第⑨段对比，不难得出不同点，然后分条概括即可。

　　【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

　　2017高考真题分类卷语文论述类阅读试题二

　　阅读下面的文字，完成后面的问题。

　　无论是面对历史还是现实，“非虚构”所体现出来的这种现场式的介入性写作姿态，都有着非常重要的意义。它改变了当代作家习惯蛰居书斋的想象性写作，激发了作家观察社会的兴趣，使作家能够带着明确的主观意愿或问题意识，深入某些具有表征性的社会现实领域，通过田野调查的手段，获取第一手资料，也获得最为原始的感知体验。同时，它还体现了作家对社会历史的研究意愿，以及对某种重要问题的深入思考。像孙惠芬的《生死十日谈》，就是通过对故乡一些自杀个案的追踪采访、记录和反思，指出巨大的医疗负担和尖锐的家庭关系,仍是威胁中国农民生存尊严的重要因素。

　　现在，有不少作家仅仅通过媒介资讯了解社会，只是凭借既往的经验惯性来处理现实，由此导致很多作品因为“不接地气”而问题频仍。读这些作品，我们常常觉得很“隔”，换句话说就是“经验的贫乏”。而“非虚构写作”的兴起，表明了作家们置身生活现场，开始积极地介入历史或现实内部，直面复杂的生存逻辑与伦理秩序，既展示自己的精神姿态和思想作为，也为人们了解中国社会的现代化进程提供独特的思考。像慕容雪村的《中国，少了一味药》，以作家自己“卧底”传销组织的亲身经历，鲜活演绎“传销”这颗社会毒瘤之所以屡除不灭的缘由。

　　下列对“非虚构写作”价值的认识，不准确的一项是(　　)

　　A.“非虚构写作”能够激发当代作家观察社会的兴趣，改变他们蛰居书斋进行想象性写作的习惯。

　　B.“非虚构写作”能使作家深入某些具有表征性的社会现实领域，通过调查，获得最为原始的感知体验。

　　C.“非虚构写作”使作家不再仅仅凭借媒介资讯和既往经验的惯性来了解社会，进而克服作品“不接地气”的问题。

　　D.“非虚构写作”能够让作家通过对历史或现实的细致观察和分析,为人们了解中国社会的现代化进程提供独特的思考。

　　【答案】C

　　2017高考真题分类卷语文论述类阅读试题三

　　阅读下面的文字，完成后面的问题。

　　美是客观的，它不以欣赏者的主观意志为转移，人对美的感受正是来自于客观存在的美的事物。这种对美的感受的全部活动的综合体就是审美体验。审美体验对认识美、创造美具有决定性的作用，而这种体验与别的一般性的体验是有很大区别的，它有着自身的特点和要求。作为人的本质力量感性显现的美，总是不能离开一定的物质形式，但如果把它仅仅归结为单纯的物质形式，看成一种可以离开社会而存在的自然现象，那是不正确的。它应是美的内容与美的形式的有机统一。如果我们对美的认识停留在对美的事物的感知阶段，就只能处于远距离的旁观者位置，很难把握对象的内容，只能获得一些美的形式上的感性认识。那么，我们要想获得深刻的美感，就需要进入对象或其所处的环境中去体验、领悟对象美的蕴含。因此说美的体验对认识美具有重要作用。美来源于人类的社会实践，只有随着人类实践活动的发展，以及人的本质力量的丰富性，在对象世界中的不断展开，美才能不断地丰富发展起来。拿自然界来说，在人类的蛮荒时代，它是与人们完全对立的，是完全异己的，无所谓美丑。而只有当社会实践进一步发展，自然界成为人类生活的组成部分时，人们才获得自然的美。而且随着人的认识和实践不断深入，也就会有越来越多的美被发现。我们对美的认识，不能只停留在经验的感性的认识上，而应当经过实践，切身体验，才能真正获得美的享受。同时由于实践活动本身具有多种可能性和发展性，这样就使得在对美的以往经验、理论认同的同时，使美的新的认识成为可能，这对美的创造发展起到了积极的推动作用。

　　切实体验，才能真正地认识美、创造美，离开这一点，对美的认识就容易停留在经验的位置上静止不前，更无从谈到美的创造。美的体验越深，对美的认识就越深。著名画家徐悲鸿画马出神入化，美不胜收。他自己谈道：“我爱画动物，皆对实物作过深入的观察。即以马论，速写稿不下千幅，并学过马的解剖，熟悉马之骨架、肌肉、组织，夫然后详审其动态及神情，乃能有所得。”正是画家对绘画对象的“美”的一次次的体验，使他获得了这一形象的美的深刻认识，从而创造出令人难忘的“美”。因此，可以说，美的体验是认识美、创造美的关键。

　　(选自芦国强、王爱军《论审美体验》)

　　下列理解，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)

　　A.审美时，若要把握对象的内容，而不至于获得一些美的形式上的感性认识，那就不能处在远距离旁观者位置，停留在对美的事物的感知阶段。

　　B.随着人的认识和实践不断深入，会有越来越多的美被发现;我们对美的认识如果只停留在经验的感性认识基础上，就不能真正获得美的享受。

　　C.只要切实体验，就能真正地认识美、创造美;如果离开这一点，对美的认识就容易停留在经验的位置上静止不前，也就更无从谈到美的创造。

　　D.徐悲鸿画马出神入化，美不胜收，是因他对马作过深入观察，速写稿不下千幅，并学过马的解剖，熟悉马的骨架、肌肉、组织、动态及神情。

　　【答案】C

　　【方法技巧】从四个角度突破筛选与概括

　　1.核心语句突破法。文章中的观点句、分论点句，往往是理解文意、概括文章具体内容的关键。这种句子或词语大多在篇首或篇末，也有些在篇中或标题中。

　　2.主要线索突破法。主要线索就是文章的思路或脉络。作者论述的观点往往通过一定的线索串联，这些线索往往通过“首先”“其次”或“一方面”“另一方面”等标志性的语句呈现。

　　3.层层概括突破法。有些文章内容比较散漫，没有核心语句，对这样的文章，只能层层概括，综合归纳，反复筛选，然后用准确、恰当的语言表述出来。

　　4.隐含信息突破法。文章的关键语句在特定的语言环境中,往往既有表层意义，又有其深层意义(即隐含意义)，只有吃透文意，才能挖掘出文章的中心。