2017高考语文阅读试题汇总

　　现代文阅读能够提高学生的语言文字理解和应用能力,培养学生自觉的审美意识和高尚的审美情趣。下面是学习啦小编为大家推荐的2017高考语文阅读试题汇总，仅供大家参考!

　　2017高考语文阅读试题汇总一

　　假期之后，我回巴黎去。我到车站的时候，火车上已坐满了旅客。我在各节车厢里都寻找遍了，想觅一个座位。但找来找去，只在最末一节车厢里，寻着一个空座，并且上面还放了两个鸡鸭篮子，里面的鸡鸭不停地伸出头在窥探。我迟疑了半天，才决定进去。我正想在这熙攘的旅客中，寻找这篮子的主人，有一个穿农夫衣服的人对我说：“小姐，请等一会儿，我就把那个篮子拿下来。”

　　我于是便把放在他膝上的果篮拿下来，他这才立起身来，将鸡鸭篮移到座位底下。鸭子很不愿意，我由它们的叫声中可以知道，鸡低下它们的头，好像被侮辱了似的。农夫的妻子，叫着它们的名字，和它们谈话。

　　当我坐下来的时候，鸭子也安静了。坐在我对面的一位旅客，问农夫的鸡鸭是否带到市场上去。

　　“先生，不是的。”农夫这样的回答，“我带给我儿子的，后天他就要结婚了。”

　　他容光焕发，四下看着，很像要人人都知道他现在是非常幸福的人似的。

　　火车开行了。问他鸡鸭的那个旅客，展开了他的报纸。在这时候，农夫又和他攀谈起来：“我的儿子，他在巴黎一家商店里做事，他将要和一个青年女郎结婚，也是在商店里做事的。”

　　旅客将报放在膝上，一只手还拿着，静听了一会儿问道：“那个女郎很美丽吗?”

　　农夫道：“我还没有见过她呢。”

　　接着旅客又问：“真的吗!那么，倘若她是很丑，你恐怕也要不喜欢她了罢?”

　　农夫回答道：“那也许她是很丑的。不过，我们仍是欢喜她，因为我们最疼爱的孩子，愿意娶一个貌丑的妻子。”

　　坐在我旁边的农夫妻子接口道：“还有，若是她能令我们的菲力欢喜，一定也能叫我们欢喜的。”

　　她转过来看着我，在她红润细嫩的小圆脸上，温和的眼光，表示着笑容。从她的外表看去，我绝不相信，她能有一个行将结婚的儿子。她问我是否到巴黎去。当我点头承认后，坐在我对面的旅客，又说起笑话来。

　　他说：“我愿意打赌，这位青年女士就是你儿子的未婚妻。她是秘密地来会她的公婆的，却不说出她是谁来。”

　　人们都望着我，我脸不由得红起来。农夫和他的妻子一同说道：“倘若这是真的，我们真欢喜极了!”

　　我告诉他们那完全不对。但是，那位旅客仍然不相信。他的理由是，我刚上车的时候，窥探了两次，好像在找人似的，并且迟疑了半天，才决定进来。

　　农夫说：“那也没有什么要紧，若是我们的媳妇真像你一样，那我们就幸福极了。”

　　过了一会儿，农妇转过来对着我，在篮子里寻出一块饼来，对我说，这是她那天早上亲自做的。我没有什么话可以推辞，只好说，我身体有些不舒服，受了寒，将饼退还给她。她扔在篮里，却又给我一串葡萄。我无法推辞，只好接受了。当火车停了的时候，她丈夫要去替我弄热水喝，我又无法阻止他，真觉十分的不安。

　　我看着这位慈善的夫妇，不禁很为懊恼，因为我不能真正当他们的媳妇啊!我知道他们对我的感情是很真挚的。唉!我到处漂泊，没有见过我的父母，永远是异乡过客。

　　我时时看见他们在注视着我。

　　火车到了巴黎车站的时候，我帮助他们把篮子拿下去，并且给他们指路。我看见一个少年奔向他们跟前来，双手紧紧地搂抱着他们。我赶紧躲开了。离他们远些站着。他和他们不住地接吻，亲了又亲，亲了又亲。他们面含着笑容，一望而知他们心中是无限快乐。行李撞着的时候，挑夫们的呼喊声，他们都没有听见。

　　我跟着他们到了车站门。儿子一只手臂挎着一篮鸡，另一只手紧搂着他母亲的腰。他愉快的眼睛含着笑容，和他父亲一样。

　　车站外面很暗，我将大衣领子翻了起来，相隔数步跟在这对夫妇后面。儿子出去看他的马车。农夫用手抚摸着一个花点的大头鸡，对妻子说道：“若是我们早知道她不是我们的媳妇，我们应当把这只花点的鸡送给她。”

　　妻子也抚摸着鸡说：“是的，若是我们早知道了。”她转向出站的人们看了一会，并且向远处也看了看道：“她不在这些人当中了。”儿子和马车来了，他扶着他父母进了车，他坐在一旁，仍然不住地看着他们。他看起来很强健和蔼。我想，他的未婚妻，真是一个幸福的女子呢!马车走远了，我慢慢地走到街上去。

　　(选自江苏文艺出版社《微型小说选(7)》有删改)

　　(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

　　A. 小说第二段关于鸡鸭的描写采用了比喻的修辞手法。用鸡鸭的不愿意，反衬农夫夫妇为人的大度善良;农妇与鸡鸭能谈话，说明她饲养家禽的本领高超。

　　B. 小说结尾部分写了农夫夫妇的儿子。通过对儿子的神态、语言、行动的描写，间接地刻画了儿子因父母到来的高兴心理。

　　C.小说中的“我”是全文的线索人物，通过“我”的亲身经历，串起故事的情节，从而达到刻画农夫夫妇、突出文章中心的目的。

　　D. 小说中的儿子虽然只是一个少年，但非常懂事，有才干，因而年纪轻轻就赢得了女孩的芳心，他通过努力，一定会使未婚妻成为幸福的人。

　　E. 小说在刻画人物时运用了虚实结合的手法，实写了农夫夫妇，虚写了“我”和旅客， 这样就能在有限的篇幅内容纳尽可能多的材料。

　　【答案】选C得3分。选B得2分，B项没有语言描写。选A得1分， “比喻”应为拟人，关于“农妇与鸡鸭能谈话，说明她饲养家禽的本领高超”的结论不准确。选D、E不得分，D项“但”后的说法纯属无中生有，E项虚实结合的说法错误，本文未使用“虚“这种方法。

　　(2)文中说“我”“绝不相信，她能有一个行将结婚的儿子”，请你代“我”在全文中找出理由。(6分)

　　【答案】一是这对夫妇穿着打扮很平常(，身边还带着鸡鸭和农产品，这不符合儿子要结婚时的穿着打扮和所带物品;(2分)二是这对夫妇年龄不大，文中写“她的小圆脸上，温和的眼光，表示着笑容”，这不是饱经风霜的人所会有的外貌，(2分)而且后文写来接站的是一个少年，都可说明这对夫妇年龄不大。(2分)

　　(3)这篇小说采用了哪些手法来刻画农妇?请任选两种并各举两个例子予以简要说明。(6分)

　　【答案】一是语言描写。(1分)如农妇与鸡鸭的谈话，表明她富有爱心;(1分)“还有，若是她能令我们的菲力欢喜，一定也能叫我们欢喜的” 一句，表明她深爱儿子。(1分)二是行动描写。(1分)她先给我饼后又给我葡萄，表明她慷慨大方，为人善良;(1分)她对鸡的抚摸，也说明她富有爱心。(1分)三是侧面描写，(1分)通过“我”与“旅客”的观察从侧面衬托农妇的温厚纯朴。(2分)四是肖像描写，(1分)如“在她的红润细嫩的小圆脸上，温和的眼光，表示着笑容”，表明她显年轻。(1分)(任答两种即可，但答“肖像描写”只给2分，因为只能举一例。)

　　(4)有人说，小说中关于“坐在我对面的一位旅客”的描写是多余的。你赞同这种说法吗?请结合文本内容和小说的基本常识加以探究。(8分)

　　【答案】多余。(1分)①不描写“坐在我对面的一位旅客”这一人物也能表现小说的主旨。(1分)这篇小说的主旨是赞美人与人之间的美好关系，小说通过农夫夫妇对“我”的关爱有加的描写，已经能表现二人的善良、有爱心——不仅爱儿子，也爱别人，从而实现作者的写作目的。(2分)②不描写“坐在我对面的一位旅客”这一人物能使情节更加简练。(2分)微型小说的特点是通过简练的情节来表现主旨。如果不设计“坐在我对面的一位旅客”这样一个人物，仍然可以展开情节，揭示主旨。(2分)

　　不多余。(1分)①描写“坐在我对面的一位旅客”能够推动情节的发展。(1分)正因为有了这位旅客以及旅客与农夫的谈话，才会将话题引到“我”的身上，才会有后面农夫夫妇对“我”的关爱有加，从而推动情节的发展。(2分)②描写旅客能够更好地刻画人物形象，表达中心。(2分)通过农夫与旅客的谈话，才能借此表现农夫夫妇的善良、真诚、富有爱心，从而揭示主旨。(2分)

　　2017高考语文阅读试题汇总二

　　①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(2007年版)》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。

　　②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：“请不要站在马桶上!”这是与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都“脱胎换骨”，摇身成为“先进文化”的代表。

　　③与此形成鲜明对照的是，一个号称“礼仪之邦” 的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛?

　　④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人(其他生物)的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人，比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，成为国民的核心价值。

　　⑤毫无疑问，教养不是西方民族的文化专利，更与所谓“资产阶级思想”无关，而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜，并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族，才具备区域和全球领导力，并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度，任何华丽的“盛世叙事”，都只能是自我陶醉的幻梦而已。

　　⑥作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代，就已出现了“五讲四美”的口号，此后，以政治正确方式展开“精神文明”教育，耗费大量人力和物力资源，结果却收效甚微，相反，由于互联网的无名氏效应，粗鄙化正在变本加厉。近年以来，第三代儒家崇尚恢复礼教，民俗学家号召保卫民俗，企图用磕头之类的礼仪来改造国民，提升国民的文明礼貌程度，却还是缘木求鱼，舍本逐末之举。政治灌输方式，易于引发民众的逆反心理，而恢复磕头礼节，则只能滋养新的奴性。此外，举止谈吐固然是灵魂的显现，但终究是教养的表皮，犹如那些华丽的衣物，可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机。

　　⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教养指数却在继续跌落，并有归零的危险，而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人，他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方，能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物，我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。

　　(节选自《杂文选刊》2007年第11期)

　　1.下列说法不符合文意的两项是(5分)( )( )

　　A.当前，我国的GDP指数一直保持高位，可经济的高速发展并没有带动全民教养指数的同步上升。

　　B.中国人在世界最差游客中名列第三，法国人被列为世界最差游客，说明这两个国家都要花大力气去重构教养。

　　C.民族教养的低下是文明的危机，严重影响了我国在世界文明的形象，必须努力挽救我们“濒死的教养”

　　D.为了拯救民族教养，我们也曾采取过切实有效的行动，如开展“五讲四美”教育活动，恢复礼教，保卫民俗等。

　　E.教养不是西方民族的文化专利，欧洲的俄罗斯可以成为“先进文化”的代表，亚洲的日本和中国人也可以成为全球公民的榜样。

　　F.养成良好的教养，重构中华民族“礼仪之邦”的形象，没有现成的药方，也非朝夕之功，需要我们长期不懈地努力。

　　2.下列对“教养”的理解不正确的一项是(3分) ( )

　　A.教养是个人文明程度和种族文明高度的体现，是人类文明的普世标准。

　　B.教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，尊重他人包括其他生物的权利和感

　　受。

　　C.只要是教养指数高涨的民族，就能具备区域和全球领导力，承担起维系国际秩序的使命。

　　D.作为一种优美的意识形态，教养能直达人的灵魂，从内部解决文明的危机。

　　3.文章开头第一句话说“中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题”，这里的“自我整容”的含义是什么?(2分)

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　　4.第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合文本内容，说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。(6分)

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　　【参考答案】

　　1.(5分)BC

　　2.(3分)C

　　3.(2分)“整容”是打比方，形象地强调了“中国人的教养”形象需要改观：“自我整容”则是告诉人们：挽救“中国人的礼貌”必须自己动手进行，别人无法代替(2分)

　　4.(6分)“教养”是“昂贵”体现的三个方面。①教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体;“教养”要求个体在捍卫主体自由的同时，尊重他人(其他生物)的权利和感受(2分)。②教养与独立、自由、民主、主义、诚信和个人尊严一起，是国民核心价值的体现(2分)。③作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果，“教养指数”的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼(2分)