2017内蒙古高考语文试题

时间：2017-05-04 09:08:30 德豪21由分享

　　高考是一场永不服输的竞争，在这种近乎残酷的竞争中，坚持到最后的人，才会是胜利者。下面是学习啦小编整理的2017内蒙古高考语文试题内容，欢迎大家阅读。

　　2017内蒙古高考语文试题

　　一、选择题(30分，每小题3分)

　　1.下列加点字的读音全部正确的一组是

　　A.慰藉(jí) 愤懑(mèn) 自怨自艾(yì)

　　B.巨擘(bò) 殷(yān)红身陷囹圄(yǔ)

　　C.涎(yán)水粘(zhān)贴博闻强识(zhì)

　　D.埋(mái)怨鳜(ɡuì)鱼鳞次栉(zhì)比

　　2.下列各组词语中，没有错别字的一组是

　　A.娇生惯养简练磬竹难书荟萃

　　B.指指戳戳泯灭无礼谩骂蘖根

　　C.殚精竭虑斡旋一枕黄粱融洽

　　D.骁勇善战绸缪方枘圆凿申张

　　3.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是

　　①阳光虽然为生命所____________，但是阳光中的紫外线却有扼杀原始生命的危险。

　　②唐律师提醒购房者在购房时一定要辨清“定金”与“订金”的区别，不必急于签订认购书，待确定后直接签订预售合同，交纳______________。

　　③西藏比内地落后，比沿海发达地区______________落后了。

　　④古今____________不容混同，但古人生活中许多相对真理，也同样包含着绝对真理的因素。

　　A.必需定金更加固然

　　B.必须定金越发虽然

　　C.必需订金更加虽然

　　D.必须订金越发固然

　　4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是

　　A.杂技演员们在空中飘来荡去，潇洒自如，一个个惊险刺激的动作让人感到触目惊心!

　　B.看到这些洋字码登堂入室夹在方块字中间，老祖宗仓颉一定会发出九斤老太之感吧!

　　C.在个人利益和集体利益发生矛盾时，应该坚决地舍弃个人利益，决不应该畏首畏尾。

　　D.许多旅行家在描写极光时往往语焉不详，只说些“无法以言语形容”之类的遁辞。

　　5.下列各句中，没有语病的一句是

　　A.近代中国150年的屈辱史在警告我们，教育落后便意味着将永远处于受剥削被侵略的地位。

　　B.调查小组经过详细调查，查实了邵军两次收受吕某、陆某1300美元的事实。

　　C.在世界杯外围赛前的热身赛中，米卢执教的中国队连遭败绩，这一结果大超出中国球迷的意料之外。

　　D.2001年1月20日，国务院有关部门发出通知，严禁发放使用各种代币券(卡)，并明确各类购物券、代币券、村币等都是违法行为。

　　6.分别比较下列句子，与上下文衔接最恰当的一组是

　　①假期终于结束了，我们恋恋不舍地分了手。我默默地祝愿他明年能考上大学，实现他自己的愿望。“你一定会成功的，我亲爱的伙伴。”

　　②假期终于结束了，我们恋恋不舍地分了手。“你一定会成功的，我亲爱的伙伴。”我默默地祝愿他明年能考上大学，实现自己的愿望。

　　③中间是一条浅浅的水，两岸全是青青的山，有时候过一个沙洲，洲上的桃花李花，还有许多不晓得名字的白色的花，正在喧闹着春暮，吸引着蜂蝶。

　　④两岸全是青青的山，中间是一条浅浅的水，有时候过一个沙洲，洲上的桃花李花，还有许多不晓得名字的白?色的花，正在喧闹着春暮，吸引着蜂蝶。

　　A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

　　7.下列有关文学常识的表述，错误的一项是

　　A.在我国诗歌发展史上，1919年“五四”新文学运动之前的诗歌称为古典诗歌，1919年伴随新文学运动发展起来的诗歌称为新体诗。从古典诗歌到新体诗都具有这些共同特点：重于抒情，富于形象;语言凝炼，节奏鲜明。

　　B.我国古代小说的发展经历过漫长的阶段。先秦的寓言促成了小说的孕育和形成，魏晋南北朝的“志怪”“志人”小说使得小说初具规模，唐代传奇的出现才标志着古典小说的成熟到了明清时代，我国的古代小说终于发展到了高峰，产生了一大批伟大不朽的名著。

　　C.老舍，原名舒庆春，字舍予，是我国现代小说家、戏剧家。小说《骆驼祥子》《四世同堂》及话剧《龙须沟》《茶馆》是他的代表作。

　　D.约翰·克利斯朵夫、玛丝洛娃、娜拉分别是法国的罗曼·罗兰、俄国的阿·托尔斯泰和挪威的易卜生笔下的人物。

　　阅读下面两首诗，完成8～9题。

　　鹦鹉

　　唐·裴夷直

　　劝尔莫移禽鸟性，翠毛红嘴任天真。

　　如今漫学人言巧，解语终须累尔身。

　　见鹦鹉戏作

　　宋·王安石

　　云木何时两翅翻?玉笼金锁祗烦冤。

　　直须强学人间语，举世无人解鸟言。

　　注：祗：只。

　　8.对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是

　　A.裴诗前两句劝鹦鹉不要改变鸟的天性，无牵无挂地在大自然里尽情返往。

　　B.裴诗后两句中，“漫学”即随意学;“解语”，指理解人的的言语。

　　C.王诗前两句以拟人手法，说参天大树哪时才能见到鹦鹉自由翻飞?玉笼金锁只会使鸟儿忧愁烦闷。

　　D.王诗后两句中，“直须”，但须，即真要之意，“解鸟言”，懂得鸟的语言。

　　9.关于这两首诗，分析不恰当的一项是

　　A.裴诗反对鹦鹉漫学人语，而应保持鸟的本性。

　　B.王诗则说鹦鹉只好勉强“学舌”，因为世上无人懂得鸟的语言。

　　C.裴诗借鸟寓情，表明人不可媚俗，而失去自身独立的人格。

　　D.王诗一反写鹦鹉常规，将讽刺指向世人，表达自己无从舒展抱负的慨叹。

　　10.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是

　　悬崖边的树

　　曾卓

　　不知道是什么奇异的风

　　将一棵树吹到了那边——

　　平原的尽头

　　临近深谷的悬崖上

　　它倾听远处森林的喧哗

　　和深谷中小溪的歌唱

　　它孤独地站在那里

　　显得寂寞而又倔强

　　它的弯曲的身体

　　留下了风的形状

　　它似乎即将倾跌进深谷里

　　却又像是要展翅飞翔……

　　A.第一节是远景。一下子把树的遭遇和危境展现在人们面前。“不知道是什么奇异的风”，是指自然界骤起的大风暴。

　　B.第二节是近景。不管处境多么孤寂，“悬崖的树”依然保持着对生活的热爱、追求和向往。“倔强”，体现它逆境中的坚定。

　　C.第三节是特写境头。饱经风雨、枝干扭曲的形体，虽然无法挡住“风”的侵袭留下的创伤，但它那凌空欲飞的神态，却令人肃然起敬。

　　D.这首诗运用了象征手法，借树写人——无数经历过坎坷遭遇而又怀着坚定信念的中国知识分子的形象。

　　二、阅读下面一段文言文，完成11～16题。(18分，每小题3分)

　　尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵。翁归少孤，与季父居。为狱小吏，晓习文法。喜击剑，人莫能当。是时大霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”功曹以为此吏倨敖不逊，延年曰：“何伤?”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒史，便从归府。案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙署督邮。河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。所举应法，得其罪辜，属吏虽中伤，莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令坐后堂待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也，又不可干以私。”

　　11.下列句子加点的词语的意义，与现代汉语最相近的一项是

　　A.为狱小吏，晓习文法。

　　B.案事发奸，穷竟事情。

　　C.属吏虽中伤，莫有怨者。

　　D.历守郡中，所居治理。

　　12.下列各组句子中加点的词的意义相同的一组是

　　A. 后去吏居家 B. 遂召上辞问

　　所居治理过辞廷尉于定国

　　C. 除补卒史，便从归府 D. 所举应法，得其罪辜

　　乘犊车，从吏卒举廉为弘农都尉

　　13.比较下列各句中加点词的意义和用法，判断正确的一组是

　　此贤将，汝不任事也自以能不及翁归

　　吾师肺肝，皆铁石所铸造也皆以美于徐公

　　A.两个“也”字相同，两个“以”字不同

　　B.两个“也”字相同，两个“以”字也相同

　　C.两个“也”字不同，两个“以”字相同

　　D.两个“也”字不同，两个“以”字也不同

　　14.下列各个句子在文中的意思，正确的一项是

　　A.公廉不受馈，百贾畏之——尹公清廉不收受赠送礼物，商人们很怕他。

　　B.翁归文武兼备，唯所施设——我既能文又能武，只听凭您的安排。

　　C.不敢见其邑子——终究不敢去见那两个同乡。

　　D.又不可干以私——我又不能以私情去干涉他。

　　15.以下句子分别编为四组，全都表现尹翁归奉职守法的一组是

　　①及翁归为市吏，莫敢犯者。 ②公廉不受馈，百贾畏之。 ③独伏不肯起。 ④案事发奸，穷竟事情。 ⑤征拜东海太守。 ⑥不敢见其邑子

　　A.①④⑥ B.②③⑤ C.①③⑥ D.②④⑤

　　16.对原文的叙述与分析，不正确的一项是

　　A.尹翁归既晓文尚武，又善击剑，人莫能当，因此依恃霍光在市场斗殴闹事的霍氏家奴再也不敢捣乱。

　　B.尹翁归受到河东太守田延年接见时不卑不亢，应答如流，赢得田延年好感，而被委以官职。

　　C.尹翁归审理案件，秉公执法。核事发奸，穷根究底;查办案子，合乎法度，重在罪证。

　　D.廷尉于定国想将两同乡嘱托给尹翁归，与之言谈终日竟不敢提及。尹翁归廉洁无私，令人敬畏。

　　三、阅读下面的文字，完成17～20题。(12分，每小题3分)

　　考古学在某些地区，从旅游的极大重要性中找到自己的价值;在另一些地区，从各种实际应用中找到巨大优势。最为显著的贡献是在农业考古学领域。因为，在一些情况下，考古学家可以变得像上帝一样，灌输荒芜的沙漠或极大地增加谷物的产量。然而，他们做到这一点，不是通过他们自己的才能而是通过重新发掘出被遗忘的我们祖先的智慧。例如，纳巴塔人在两千年之前占据着以色列险恶的内盖夫沙漠，他们生活在城市里，种植葡萄、小麦和橄榄。空中摄影和考古学已经联合起来揭示出，他们做到这一点是借助一种精巧的系统，把这一地区很少发生的大暴雨的雨水引灌到灌溉沟渠与蓄水池中。科学家们已经能够运用同样的方法来重建这一地区的古代农场，这些农场现在甚至在干旱年份中也能生产出很高的谷物产量。

　　给人以更为深刻印象的是在秘鲁和玻利维亚高原所发生的事件。空中摄影术与发掘已经揭示出，大约在公元前一千年，在的的喀喀湖周围地区，有至少二十万英亩土地属于一种基于“凸地”的农业体系，这种体系用从地块间沟渠中挖出的泥土来抬高耕种表面。这一体系非常适合于四千米的高度，适合于地区环境，也适合于传统的块根植物。然而，这种体系在五百年前印加帝国的征服之后被放弃了，现代的农业方法涉及大量的机械、化肥、灌溉和进口谷物，这种方法被证明在这种气候下，恰恰并不成功。考古学家已经清理了与重新整修了某些古代凸地，只使用传统工具，在这些地块里种植了土豆和其他传统块根植物。这些田地迄今还没有受到严重干旱、霜冻和严重洪水的影响，而谷物产量则大约是干旱农田上的七倍。许多村庄，数以千计的人民，现在已经开始采用他们祖先的耕作方法，这要感谢考古学家的努力。

　　反过来说，考古学也能够指出在过去出现过的生态破坏很大程度上是由人所引起的——诸如在公元900年，拜占庭古城佩特拉在几个世纪的对森林的毁灭性开采之后突然崩溃毁灭了;复活节岛上对森林更具破坏性的开采，几乎摧毁了这个小岛唯一的石器时代文化。另一个实例来自阿那萨奇人，他们居住在美洲西南部，在查科峡谷的居住地非常先进，包括有美洲摩天大楼出现前的最大也最高的建筑。为了这些建筑，从公元10世纪开始，这里在不停地继续着无情的木头采伐。不仅如此，木材还要用于满足日益增长的人口的燃料需求。最终所造成的广泛的环境破坏是无法恢复的，这是这一居住地被毁弃的主要因素之一。

　　17.文中画线处“智慧”一词的意思是

　　A.纳巴塔人生活在城市里，种植着葡萄、小麦和橄榄

　　B.纳巴塔人兴建灌溉沟渠和蓄水池

　　C.从地块沟渠中挖出泥土，并用这种泥土抬高耕种表面

　　D.在被整修的凸地，用传统工具种植土豆和其他传统植物

　　18.下列不属于说明考古学家实际应用的一项是

　　A.基于对古代农业方式的了解，考古学家会灌溉荒芜的沙漠，增加谷物的产量

　　B.使用传统工具，在整修过的古代凸地上种植土豆和块根植物

　　C.指出古城佩特拉因为人为造成的生态破坏于公元900年崩溃毁灭

　　D.空中摄影术与发掘揭示出的的喀喀湖周围地区，有基于“凸地”的农业体系

　　19.下列理解不符合原文意思的一项是

　　A.纳巴塔人占据着险恶的沙漠，能够从农业中获利，关键在于成功地发展了一套取水灌溉系统。

　　B.基于“凸地”的农业体系完全是因地制宜的产物，只要恢复这种体系，便会使人立刻感受到它的效益。

　　C.农业考古学的贡献只在于让人们懂得如何灌溉荒芜的沙漠，如何增加谷物的产量。

　　D.佩特拉、复活节岛、查科峡谷均遭毁弃，有一个共同原因，就是环境破坏使农业文明无法维特。

　　20.根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是

　　A.现代的农业方法并非全部都是高效率的，农业考古学提供了继承古代被湮没的优秀农业技术的可能性。

　　B.内盖夫沙漠上，纳巴塔人的农业技术获得成功在于种植的植物适合了地区环境;而的的喀喀湖周围的“凸地”体系获得成功则在于以精巧的系统解决了灌溉用水问题。

　　C.过度采伐木头，造成无法恢复的环境破坏，是导致阿那萨奇人那么先进的居住地被毁弃的唯一原因。

　　D.考古学可以传送来自远古的重大讯息，但它一切研究的目的只在于呈现过去的面貌，并不要求我们从历史中学习。

　　第Ⅱ卷(共90分)

　　四、阅读下文，完成21～24题。(18分)

　　又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了!到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。

　　同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。门是造了让人出进的，窗子有时也可作为进出口用，但窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看：有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。

　　世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨，过夜的地方，并且有了陈设，挂了书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲剧的场子。门是人的进出口，窗子可以说是天的进出口。窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明、换空气，光明和空气会来找到我们的。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了!我们刚说门是需要，需要是不由人做得主的。门的开关是由不得你的。但窗呢?你清早起来，只要把窗帘拉过一边，就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。上面说过窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增减的。

　　我常想，窗可以算房屋的眼睛。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到我们的内心;眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边，……窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只有春天，还留着残冷，窗子也不能镇天镇夜不关的。

　　21.读第一段，回答以下两个小问题。(6分)

　　(1)作者为什么说“春天是该镶嵌在窗子里看的”呢?

　　答：_____________________。

　　(2)作者为什么又用“画配了框子”来作比喻呢?

　　答：__________________。

　　22.读第二段，仔细揣摩画线句子的含义，说说句子中“追求”和“占领”有什么不同的意义。(4分)

　　答：______。

　　23.第三段中，作者为什么说“人对于自然的胜利，窗也是一个”?(3分)

　　答：____________________。

　　24.第四段，作者为什么要从“窗”写到“眼睛”?(5分)

　　答：_____________________。

　　五、(12分)