运用挂钩法记忆《道德经》

运用挂钩法记忆《道德经》

　　《道德经》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，我没在学习语文学科的时候都会学习到，那到现在你记住《道德经》里面的内容了吗?下面由学习啦小编给你带来关于运用挂钩法记忆《道德经》，希望对你有帮助!

　　运用挂钩法记忆《道德经》

　　第一章

　　大树上座着陈道明，他有两个朋友叫无名跟有名，无名看寺庙，有名做水饺，两个人一同出去就很玄妙

　　道可道 非常道

　　名可名 非常名

　　无名 天地之始

　　有名 天地之母

　　故常无 欲以观其妙

　　常有 欲以观其缴

　　此两者同出而异名 同谓之玄

　　玄之又玄 众妙之门

　　第二章

　　美丽善良的鸭子相亲6次后以无为、不言的方式功成弗居

　　天下皆知美之为美 斯恶矣

　　皆知善之为善 斯不善矣

　　故有无相生 难易相成 长短相形

　　高下相倾 音声相和 前后相随

　　是以圣人处无为之事 行不言之教

　　万物做焉而不辞 为而不恃 功成而弗居

　　夫唯弗居 是以不去

　　第三章

　　米老鼠考试不上线错过了难得的机会，所以很虚心的，没有其他欲望，也不敢有其他行为

　　不尚贤 使民不争

　　不贵难得之货 使民不为盗

　　不见可欲 使民心不乱

　　是以圣人之治：虚其心 实其腹 弱其智 强其骨

　　常使民无知无欲 使夫智者不敢为也

　　为无为 则无不治

　　第四章

　　一道士冲进吉普车，开向深渊时站了起来，都不知道车上的是谁的儿子

　　道冲 而用之或不盈

　　渊兮 似万物之宗 挫其锐 解其纷 和其光 同其尘

　　湛兮 似或存

　　吾不知谁之子 象帝之先

　　第五章

　　两只刍狗带着手套跑到橐瀹里

　　天地不仁 以万物为刍狗

　　圣人不仁 以百姓为刍狗

　　天地之间 其犹橐瀹乎

　　虚而不屈 动而欲出 多言数穷 不如守中

　　第六章

　　刘德华的歌声绵绵若存

　　谷神不死 是谓玄牝

　　玄牝之门 是谓天地根

　　绵绵若存 用之不勤

　　第七章

　　送个手枪让他们的友谊天长地久，先保存起来没有私念

　　天长地久 天地所以能长且久者

　　以其不自生 故能长生

　　是以圣人后其身而身先 外其身而身存

　　此非无私邪? 故能成其私

　　第八章

　　带着眼镜上山时落水，因为他的善良感动了7为神仙救他，所以他无忧

　　上善若水

　　水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道

　　居善地 心善渊 与善人 言善馨

　　政善治 事善能 动善时

　　夫唯不争 故无尤

　　第九章

　　猫持着银子身退江湖去修道

　　持而盈之 不如其已 揣而锐之 不可常保

　　金玉满堂 莫知能守 富贵而娇 自遗其咎

　　功遂身退 天之道

　　第十章

　　保龄球营里抱一婴儿洗涤过澡，取名叫爱民，在天安门后才明白了生他养他却不占用主宰他的恩德

　　载营魄抱一 能无离乎

　　专气致柔 能婴儿乎

　　涤除玄览 能无疵乎

　　爱民治国 能无为乎

　　天门开阖 能无雌乎

　　明白四达 能无知乎

　　生之蓄之 生而不有 为而不恃 长而不宰

　　是谓玄德

　　第十一章

　　30辐筷子做成车，放器具室里有利却无用

　　三十辐共一毂 当其无 有车之用

　　埏埴以为器 当其无 有器之用

　　凿户牖以为室 当其无 有室之用

　　有之以为利 无之以为用

　　什么是挂钩法

　　挂钩法顾名思义，是把一个单词与另一个比较容易记住的单词联系起来。如果你要记住一些单词，就要利用挂钩产生联系。当你“钩住”对应的单词时，你自然就会记住你想要记住的那个单词。例如，在“一二扣好鞋，三四打开门”这句儿歌中，二(two)就和鞋子(shoe)挂上了钩，四(four)就和门(door)挂上了钩。

　　挂钩法还可以把一个你想记住的单词与一个字母或数字联系起来。比如，首字母缩写词FEED就是一个挂钩。你也可以将字母表中的每一个字母与一个数字联系起来，通过记住对应的字母组成的单词，你就能够记住一连串的数字。