立春前和立春后出生的是一个属相吗

立春前和立春后出生的宝宝在确定属相上就比较为难了，立春前和立春后出生的是一个属相吗?下面是小编整理的立春前和立春后出生的是一个属相吗，以供参考，欢迎大家收藏并分享哟!

立春前和立春后出生的是一个属相吗?

立春之后属相就变了。立春前后生肖是不相同的!

立春是我们传统命理学中划分生肖属相年份的依据，所以在立春前后出生的宝宝，在立春当天，不同时辰出生的话，也是存在着属相的差别的。

2019年立春的具体时间：阳历2019年2月4日11:14:03，农历十二月三十日，星期一

生肖来源于干支历法的年支，因此我们划分每个生肖之年都是从立春开始的。

生肖是从立春而不是从正月初一农历新年开始的，正月初一是农历新年的开始，而人的生肖属相应以农历立春为准。

传统的中国玄学与二十四节气息息相关，而“立春”是二十四节气之首，所以长久以来“立春”在术数界中皆被视作新一年开始。至于正月初一，只是12个农历月份中的第一天，虽然家家户户都大肆庆祝，但新一年的风水术数计算仍是以“立春”作分水岭。因此，生肖属相的划分，是以立春为界的。

关于立春的冷门知识普及：

1、属相，是以每年农历的 “立春” 为划分的

2、“立春” 日之前和之后出生，就是两个不同的属相

3、每年的 ”立春“ 日一般在阳历的2月4日，所以这天是划分属相的时间

4、在民国时期以前，属相是按春节划分的，那时的 “春节“ 都是指的每年的 “立春”，但后来袁世凯把春节改在了每年农历的正月初一，所以此后春节的时间变了，但属相的划分仍以”立春“没有改变。

立春代表诗句

立春偶成

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

立春节气的特点和风俗

一、立春含义

立春是二十四节气中的第一个节气。“立”是“开始”的意思。《月令七十二候集解》：“立春，正月节;立，建始也;五行之气往者过来者续于此;而春木之气始至，故谓之立也”;古籍《群芳谱》云：“立，始建也。春气始而建立也。”自秦代以来，我国一直以立春作为春季的开始。从立春当日一直到立夏前这段时间，称为春天。

立春在公历每年的2月3-5日，4日立春最常见，3日或5日立春比较罕见。如立春恰逢农历正月初一，谓“岁朝春”，民谚曰“百年难遇岁朝春”。

二、立春是古人的春节

立春其实是古人的春节。立春又名立春节、正月节、岁节、岁旦等。秦汉以前，以立春为岁首，立春意味着新的一个轮回的开启。从立春到下一个立春为一“岁”，从农历一月一日到下一个农历一月一日为一“年”。古时“岁”和“年”是有严格区别的。

秦汉以前，重大的拜神祭祖、纳福祈年、除旧布新等活动都在立春日及其前后几天举行的。但当时各地历法、岁首日期不同，风俗习惯、岁首节庆的民俗也不同。汉武帝太初元年(公元前104年)进行历法改革，规定以农历正月初一为“岁首”，又称“年节”、“元旦”。至此以后，之前立春时的诸多习俗逐渐出现在农历正月初一，文献上也开始有了岁首祭祀的记载，如东汉崔寔《四民月令》：“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”立春成了单纯的节气。

辛亥革命后，我国开始采用公历纪年法，规定从1914年起将公历1月1日称为“元旦”，农历正月初一定为“春节”。汉朝是我国封建社会第一个大一统王朝，南北经济文化的交流使各地风俗习惯互相融合，我们今天主要的传统节日民俗在汉代时已经普及。

节日起源、发展和普及是一个长期潜移默化的过程。我国传统节日，由远古时期发展而来，内容博大精深，涵盖了原始信仰、宗教祭祀、天文历法等丰富的文化内涵。

三、立春习俗

“一年之计在于春”。中国古代以农立国，春种秋收，关键在春。因此自古以来立春就是一个重大的节日，自官方到民间都极为重视。那么立春之日古人有哪些习俗呢?

1、迎春

立春之日迎春至今已有三千多年的历史。《礼祀·月令》中记载，立春时周天子亲率诸侯、卿大夫等去东郊迎春、祭祀，祈求风调雨顺农业丰收。汉代仍承此俗并延续至后世。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民迎春活动。

迎春于立春前一日进行。迎春就是把春天和句(gōu)芒神等迎接回来，以保佑来年风调雨顺、五谷丰登。句芒神，又名句芒、木神、春神，是主宰农业生产、草木和各种生命生长之神。迎春之前必须进行事前预演，俗称演春。迎春时设春官两名，春官顶冠饰带如同公鸡，走在迎春队伍前面沿街高喊：“春来了”，“春来了”，俗称“报春”。这天无论士、农、工、商，见到春官都要作揖礼谒。接着是鼓乐仪仗队伍，官员们身穿朝服紧随其后，最后是农民队伍，人人手执农具。迎春队伍一路锣鼓喧天、浩浩荡荡来到东郊事前制作好的泥塑“芒神”和“春牛”前，行礼、作揖、祭拜，仪式隆重而庄严。礼毕，将二者接回城中。

2、打春

打春又叫“鞭春牛”、“鞭土牛”，就是把立春前一天从城东郊接回来的“春牛”于立春当天用彩鞭抽打，意为鞭策老牛下地耕田之意。立春时分，官员三次鞭打“春牛”后由农民将之打碎，这样春牛在制作时塞满肚子的五谷就洒落在地，人们争相哄抢，把捡到的谷粒放进自家粮仓，寓意仓满粮足。清人《燕京岁时记》：“……立春先一日，顺天府官员至东直门外一里春场迎春，立春日礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春……”。因此立春又叫“打春”。宋·晁冲之《立春》诗:“自惭白发嘲吾老，不上谯门看打春。”

一个“打”字，透着欢快和喜庆，具有浓厚的乡土气息。在漫长的封建社会，牛是主要的耕作工具，农事其实就是牛事。没有牛的耕作，哪来的五谷丰登?整个冬天，牛都卧在家中，吃得膘肥体壮，身子骨也懒了。春天到了，是需要敲打一下了，给它提个醒：伙计，是下田耕作的时候了。至此，春天的繁忙拉开帷幕。

3、游春(游行、探春)

游春是一项流行于民间的祭祀游行活动。游春队伍首先到达事前选定好的春场(场地)，绕场两圈，然后站在各自的位置上。场地设有报春台，打扮成公鸡模样的报春官手执彩旗，一报——“风调雨顺”，二报——“五谷丰登”，三报——“国泰民安”。每报一声，队伍同声呼应一声，报者均有赏。

仪式结束，游春活动开始。锣鼓队走在前面，中间是由四人或八人抬着的巨大“春牛”，之后的人们装扮成不同的代表春天形象的模样，如牧童牵牛、大头娃娃送春桃等。队伍在周围村庄、大街小巷穿行，边走边舞，热闹非凡。这次游春是开始踏青的信号，直至端午节期间都是游春的好时机(立春当日游春叫探春)。

4、咬春

立春当日，吃春盘、春饼、春卷和生菜等谓之“咬春”。

春盘就是把生菜、瓜果、饼糖放在盘子中(或拼成盘)用来自食或馈送亲友，取迎春之意。杜甫《立春》：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”食生菜意为迎新。

春卷也叫春蚕。《岁时广记》：“京师富贵人家造面蚕，名曰‘探官蚕’。又因立春日做此，故又称‘探春蚕’。”

另外也有吃萝卜的。明《酌中志》：“立春之时，无贵贱嚼罗卜，曰‘咬春’”。立春萝卜又称“子孙萝卜”。立春吃萝卜可能是因为价格低廉，穷富都吃得起的缘故;或者是萝卜具有通气、解春困等功效。

5、“送春”

立春这天，民间艺人会制作许多小泥牛，称为“春牛”，送往各家各户，谓之“送春”