2020年怎么迎财神最好_关于财神习俗有哪些
2020鼠年春节到，大家迎财神吗?知道怎么迎财神最好?今天小编在这给大家带来2020年怎么迎财神最好，我们一起来看看吧!
2020年怎么迎财神最好
1. 2020年迎财神的时间和对象
接财神是中国民间古老的传统节日习俗。
1) 时间:一般时间在正月初四(也有地区是正月初五)，这是正月迎福家家户户都少不了的活动，在这天各家都会置办酒席，为财神贺辰。2020年的正月初五是在公历的2020年1月29日，这一天可以在家里上香祭拜财神，也可以去庙里祭祀求福。
2) 迎财神的对象:一般迎得是五路财神，五路神又称路头神，是中国民间所信奉的一位财神。关于五路财神，有版本说指的是道教赐封的赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司等五位掌管人间财禄的神。
3) 也有版本说“五路神”指的是路头、行神。清人姚富君说:“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也”，其中的五路是指东、西、南、北、中五方，意为出门有五路神保佑可以得八方之财，行好运，发大财。所以，五路神又被认为是“偏财神”，正所谓人无横财不富，所以在五月初五迎财神也是祈求流年财运亨通，能大发横财。
2. 2020年迎财神的具体步骤
在风水习俗中，迎财神进门一般有几个步骤，即请财神——查神位——开光安神位——接财神——供养财神等。具体步骤就是:
1) 请财神
请财神的话，就是首先要确定自己要供奉的是哪路财神。财神有正财神和偏财神，也有文财神和武财神之分。一般正财神适合供奉在家居里面，更能把财气带给家人。偏财神一般供奉在家居外面，用于招来外财，比如平时喜欢打牌打麻将和炒股的人可以供奉，能旺偏财运势。
文财神有比干、范蠡、财帛星君李诡祖、福禄寿中的禄星等，这些都是正财神，适合供奉在家居住在里面，也适合以文求财的正当职业者使用，比如书店、旅社、报社等地方可请文财神。武财神有关公、赵公明等，形象庄严，能招财守财，还有镇宅辟邪、挡小人护平安的威力，一般不用于家居使用，否则威力太大容易有损家人运势。适合用在公司、商铺、会馆等地方，还有以武求财、赚偏财的经商人士使用。
总之选择供奉哪尊财神，最好是根据自己八字命理来确定，比如用于家中供养的则需提供家人的生辰八字;用于经营场所供奉的，则需提供合伙人或主要管理人的生辰八字，详细批算后选择做适合的财神方可。还有供奉的财神神像有铜质、陶瓷、木雕、树脂等材质之分。一般在家居中常见的都是铜质的财神。其实选择什么材质的财神更好，最好是根据屋主的八字用神来选择，比如八字用神为金的朋友，适合请铜质财神。
2) 查神位:选择财位
确定了要供奉的财神之后，第二步就是要确定安放财神的神位。财神一般是供奉在家居的财位上最合适，这个位置最好是固定的，因为财位忌移动，如此可以将财神安放在明财位上，就是家居入门的左边或右边对角线位置。还可以将财神安放在住宅财位上，根据住宅坐向来确定，这个还需要根据家居的实际布局来查找，可以请教专业人士来帮忙。
3) 为财神开光
确定了财神的摆放方位后，在正式接财神进门安神之前还应该要给财神开光祈福。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式，无论是供奉文财神还是武财神，在真正开始使用前都应该选择一个良辰吉日为神像开光，使其更具有感应能力，使供养的财神更具有添福进财、招财进宝的风水作用。
4) 接财神安神
做好了一系列的准备工作之后，就可以选在一个良辰吉日把财神接回家供奉了。吉日可以选择天德、月德、天恩、福生、黄道、建日、除日、满日、开日、成日等吉利日子。在接财神时应该内心虔诚，不可嬉闹，应稳托财神底部，财神与请神人方向一致，不可面对面相向。财神到家之后，要燃放烟花爆竹，请上神位时还应该在神像坐下垫张红纸，燃香三炷，以辟八方邪气。新请的财神应该要有香火供奉不断，这样更能使家人早日获得福报。
5) 供奉财神
财神已经请到家后，供桌上应当时时备有供茶、素果、鲜花等等祈福祭品，最好是早晚三炷香，尤其是是到了重大喜庆节日的时候，比如春节、元宵、每月的初一、十五等等，更是应该要诚心上香，保证香火不断。在每年正月初五更是少不了要上香祈福迎财神。
3. 民间迎财神的相关习俗
正月初五迎财神是民间一直盛行的习俗，出于求吉利、旺运势的诉求，每个地方迎财神的方式也各有特色。
1) 设宴迎财神
迎财神一般是在正月初四晚上就开始准备，这一天家家户户都会准备好丰盛晚宴迎接财神，有的地方会用羊头与鲤鱼来供奉财神，取吉祥开泰、年年有余的寓意。在正月初五零时零分，便打开大门和窗户，燃香放爆竹，向财神表示欢迎。
2) “抢路头”
接过财神后，还要吃“路头酒”、“抢路头”，过去在上海、苏州等吴地一带有抢路头的习俗。清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头”。就是说正月初五是财神诞辰，为了为争利市得到财神的福运，在正月初四子夜便开始备好祭牲、糕果、香烛等祭祀物品，鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神，名曰“抢路头”，有诗曰:“五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”，这个与现代人们在正月初一“抢头香”有异曲同工之妙。
民间财神习俗
在民俗文化的传承中，神话跟宗教是密不可分的两个重要的组成部分，神的信仰有正统宗教供奉，同样在民间也有民间的信仰，是民间老百姓供奉的神或者仙又或者是山精鬼怪等!
我们都知道在宗教里面供奉着各种的神，仙，他们享受人间界的香火，同时人们也在哪里接受神，仙的洗礼或者是赐福。在古时候大多的人是通过祭祀来跟神，仙沟通，现在更多的是直接在宗教里面接受供奉，就像一个公务员有着正规单位的编制，享受这单位的福利，同时服务于人民。仅此而已!
我们来看看民间的信仰习俗“财神”，在民间主要供奉的财神有：文财神李诡祖，武财神：赵公明跟关二爷。
在南风拜财神的风俗由来已久，一般是在正月初五祭拜财神，民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
正月初五旧说为“财神生日”。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。初五，各商店开始照常营业，并摆见神酒。凡被邀吃酒的店员即为继续雇佣者。接财神陋俗，解放后本已消失，近年，初四夜初五清晨，有的商店大放鞭炮烟火，寓“接财神”之意，有的则在门上张贴神像。
赵公明又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。中国民间传统节日财神节是七月二十二，因此这一天是天台山财神赵公明的生日。
南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。
满面祥和的文财神，无论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。担任文职及受雇打工的人，宜摆放或者供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或者供奉武财神
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