关于元宵节的民俗传承和价值
关于元宵节的民俗传承和价值
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。现在，小编就来和大家说说关于元宵节的民俗传承!
民俗传承
中华民族传统节日元宵节即将到来， 2013年2月23日晚中共中央在人民大会堂举行2013年元宵节联欢晚会。党和国家领导人习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等同知识界知名人士、首都劳动模范和先进工作者、农民工等基层干部群众代表欢聚一堂、喜迎佳节。
北京市
老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节。从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。老北京的元宵节，最重要的活动是赏灯。明代北京的灯市在 东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏。到了清代，灯市遍布整个 北京城。
2013年北京元宵节花灯会重现明清“上元灯会”，舞龙舞狮、老北京叫卖、皇帝观灯仪仗等民俗味十足的节目让游客大饱眼福，千余盏挂起的红灯笼和各式彩灯将这条古老的商业街映衬得格外美丽。
2015年3月5日，延庆县会展中心广场36支演出队1400余人，以旱船、竹马、秧歌、高跷等形式上演颇具地方特色的花会展演。展演以“共筑中国梦、偕邀冬奥情”为主题，将奥运主题融入到了民俗演出中。
河北省
2008年，胜芳元宵灯会入选第二批国家级非物质文化遗产名录。2009年胜芳镇被正式命名为我省首批民族传统节日保护示范地。2014年“幸福北戴河”春节灯会于1月23日——2月15日，农历腊月二十三至正月十六举办，涵盖小年、春节、元宵 节三个中国传统节日，灯会通过观花灯、猜灯谜、看演出、赏民俗、品小吃、送祝福等形式，让游客和市民度过一个喜庆、欢乐、祥和的新春佳节。
永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“ 陶灸”。儿女交错度桥，称“ 度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。 静海县上元节以大馒头为节食。 庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。
唐山市南湖生态公园大型元宵灯会，整个灯展活动从小南湖公园入口处开始，围绕小南湖南北通道向景区内延伸，最终到达市民广场。广场核心区灯展由来自中国灯会之乡的四川省自贡灯贸有限公司设计制作，共有十六组大型彩灯组合， 包括虎跃新城、凤凰涅槃、凤歌鸾舞、群鹿鸣春、百花齐放等。其中，最大一组彩灯组合——凤歌鸾舞，由近千盏灯组成了25米长、5.3米高的凤凰，寓意唐山凤凰涅槃，振翅高飞。
安徽省
安徽大邵村：元代蛇灯相隔十八年后再现元宵节。临近元宵这几天， 淮南市大通区上窑镇的街道社区和乡村田野里，各种民俗文艺表演一场接着一场。扭花鼓灯、 耍龙灯、狮子滚绣球、高跷、抬阁、花棍、花灯、伞灯、旱船、独竿桥等多彩多姿的表演，不仅把新年的气氛推向高潮，而且也让十里八乡的老少爷们领略了独特的淮河风情文化。 淮河两岸，旧有“正月十五大似年”的说法。年初一到初三的大年三天，人们忙于辞旧迎新、探亲访友，顾不上吃顾不上玩，元宵节才是年味最浓的时刻。
山西省
挂花灯，是山西人民欢庆元宵节必备的一种形式。 每逢元农宵节来临之时，家家户户都挂起各式各样的灯，从十四至十六，每晚都开形形色色，异彩纷呈。放焰火，为山西人民元宵节最为喜人的活动。元宵节夜在广场都要进行放烟火活动，到时全家都走到大街上，去看那美丽的烟火。
2015年2月27日，市民在晋城市沁水县赵树理文化广场观赏花灯。 当晚，沁水县元宵节灯会亮灯。本届灯会坚持节俭、低碳、重复利用的原则，五彩缤纷的花灯营造出红火、喜庆、祥和的传统节日氛围，喜迎元宵佳节的到来。
山东省
2013年元宵佳节临近， 济南市区的多条主 干道上各类花灯与广大市民见面，为冬日里的城市增添了浓浓的节日氛围。 淄博市淄川区的元宵节临水人家多放河灯。 泰安市宁阳县的元宵送灯至祖坟。 滨州市博兴县的元宵节有照灯的习俗。男孩子提著灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。 日照市莒(jǔ)县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永葆青春年少。
山东滕州：2015年3月4日，小朋友在山东滕州市龙泉苑社区文体广场利用废旧纸箱做的道具体验“跑旱船”，用环保、节俭的方式庆祝元宵佳节。
河南省
河南陕县：元宵节社火表演。 襄城县元宵吃馄饨汤， 称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节， 县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。
2015年正月十五，郑州市各公园、广场分别准备了精彩的传统文化大餐： 碧沙岗公园推出民俗展演、中原武术表演、元宵演唱会等。 郑州动物园马年文化主题活动，8位身着少数民族服装的工作人员，牵着8匹佩戴大红花的马在动物园主游路巡游。 郑州植物园元宵节期间郑州植物园将继续在展览温室举办迎春花展，共展出凤梨、红掌、仙客来、大花蕙兰、巢蕨等花卉20余种，近3000株。
陕西省
陕西陇县2013年元宵节举办“中国首届社火艺术节”。 凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。2015年正月十五元宵节，来自陕西省延安市宝塔、安塞、吴起、洛川等县区的数千名群众欢聚宝塔山下，举行一年一度的“延安过大年” 新春秧歌大汇演活动，吸引了数万名市民及游客前来观看。3月5日，安塞县农民苏光平(前)与他的200多名腰鼓手同伴，在延安市区百米大道上扭起秧歌，欢度中国传统的元宵佳节。
江苏省
2015年3月3日， 江苏南通民间艺术馆举办“我们的节日——元宵”主题活动，启秀社区居民与鹤涛小学学生分别参与了看小型灯会、做汤圆、滚铁环等趣味健身项目和猜灯谜等，感受传统民俗文化，喜迎元宵佳节。 武进区上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插於田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。江苏省淮安市盱眙县在龙虾节广场举办非物质文化遗产保护成果项目展演活动，花船、花鼓伞、渔鼓、狮子舞等项目逐一亮相，人们在热闹的“非遗”表演中喜迎元宵佳节。
浙江省
2014年2月14日，情人节撞上元宵节，浙江金华的392对情侣就选择了去民政局登记结婚，喊出了他们“马”上要幸福的浪漫宣言。浙江余姚泗门镇从元朝起，每到元宵佳节就会举行大型灯会，这个民俗一直传承至今。杭州民间传正月十五为上元 天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至 吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，於元宵节设酒祭床。2015年3月4日，在习惯把正月十四作为元宵节的浙江石浦渔港古城，由黄鱼灯、虾灯和乌贼灯等组成的鱼灯队，穿梭在人潮涌动的石浦街头。鱼灯的起伏、跳跃、翻滚，进进退退，几上几落，最后跃出海面，把群鱼灯舞推向了高潮，接着就是一片鼓掌喝采的声音。
江西省
2012年2月4日，江西省民协灯谜专业委员会在南昌市新建县礼步湖公园启动为期3天的龙年元宵灯谜有奖竞猜活动，近万条灯谜布满整个公园，邀请市民前来竞猜。新建县民于元宵扫墓插竹为灯。 万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。
南昌“正月十五大于年”
南昌民间有“正月十五大于年”的说法，所以只有过了元宵，这年才算过完。张灯、赏灯、耍龙灯是南昌人元宵节的主要习俗，它突出一个“闹”字。据称，宋代发明火药后，灯彩加焰火，狮子身上结上爆竹燃放，家家都放焰火，南昌的元宵节欢乐的气氛达到高潮，当时的花灯品种已齐全，如自动旋转走马灯、数十丈长的火龙灯、喷水灯、戏剧人物灯。而在南昌，元宵节表现最具特色的是板凳龙、高跷灯、马灯、蚌壳灯、彩莲灯、花篮灯、瞎子灯、狮子灯、挑花篮等。
湖北省
荆州元宵节吃特色米团子。 云梦县(今之江汉)老农夫於元宵夜持火炬偏照 田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以 卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。
2015年3月1日，湖北省武汉市江汉区在汉口文体中心举行了龙腾江汉喜迎羊年元宵佳节舞龙锣鼓大赛暨民俗表演活动。来自该区唐家墩等12条街道唐蔡等百余个社区的近千居民人健健康康,喜气洋洋进行了19个节目的舞龙锣鼓大赛、民俗表演等,他们自娱自乐,利用喜闻乐见的方式,丰富多彩的宣传了社会主义核心价值观,在寓教寓乐中,传承了中华民族的年俗文化,喜迎羊年元宵佳节到来。
湖南省
常德上元各家以椒为汤， 加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。 新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。
湖南郴州市苏仙区正源村的村民正在为即将到来的“火仙牛”闹元宵进行最后的彩排。据村民介绍，牛是该村的守护神，“火仙牛”源于一个古老的神话故事，村民们在每年的正月十五日，会用稻草扎成牛的形状再插上香火与火龙一起闹元宵，以此为本村保平安。
四川省
在2015年元宵佳节到来之际， 一个“别样”的群众自制社区元宵灯会在成都高新区肖家河街道兴蓉社区亮相。在这里，居民们根据自己的想象力和创意，精心制作的数十个主题、500多盏的具有传统民俗特点的“专业级”花灯，营造了浓浓的节日氛围。四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。 开县有「对骂」的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。
福建省
泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。
2014年2月14日(正月十五)晚7时30分，福州市东街口省少儿图书馆前广场，活动热闹登场。杂技魔术表演，楹联有奖对仗活动、灯谜竞猜，一一上阵。更有福州评话、软木画、福州南后街花灯制作工艺、耳聋伯元宵丸制作技艺、柘荣剪纸、厦门漆线雕、福建传统咏春拳、福州木金肉丸制作技艺、福州金箔制作工艺、闽侯竹编、福州油纸伞制作技艺等非遗项目展示。接句、对对子、猜灯谜，直观了解“古训、家训、乡规、民约”;看杂技、魔术表演，赏非遗项目展示，接受中华文化的熏陶……现场观众真切感受到传统文化的魅力。
广东省
元宵节夜间，广东佛山50万人过通济桥。当地有民间行通济的民俗，家家户户扶老携幼，举着风车，摇着风铃，提着生菜走过当地的通济桥。 新安县民有於生男者，皆於元宵夜庆灯。 南雄 闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。 文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。
广东佛冈：上千村民互掷豆腐祈福闹元宵。2015年3月3日下午，一年一度的高岗豆腐节在社岗下村拉开序幕，在农历正月十三这一天，社岗下村1000多名村民齐齐出动，用相互掷豆腐祈福闹元宵。“豆腐节”是社岗下村林氏族人元宵上灯、祭祖习俗中最具特色的活动之一，村民以互相掷豆腐、打豆腐仗的形式祈求添丁兴旺、五谷丰登。
贵州省
元宵节来临，贵州省松桃苗族自治县寨英古镇举行“滚龙闹元宵”活动。 “滚龙”是寨英古镇特有的民俗艺术，距今已有600多年历史。正月十五日夜，土家族民俗“炸龙”活动在德江中心城区拉开序幕。此次“炸龙”云集了70余条龙灯队伍，并吸引了近20万群众驻足观看，场面震撼令人心跳。德江土家族民众过元宵节分为白天和黑夜两段：白天以舞龙、耍狮、花灯表演等为重;元宵夜则炸龙狂欢。该县在600多年前就有“舞龙求雨”的图文记载和土家舞龙、炸龙的传统，并延续至今，此项活动已被列入贵州省非物质文化遗产名录。
云南省
云龙县於元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。 弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道："贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。“这”市中珍品"即指元宵。宋人 周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。
2015年3月5日日，一年一度的密祉花灯节如期举行。密祉大寺街彩灯缤纷、花灯潮涌，一大早就被七里八乡的村民所挤满，锣鼓声声中，各个灯队拿出自己最好的节目开始“赛灯会”。鼓乐声响处，狮舞龙腾、彩扇翩跹，整个密祉沉浸在节日的欢乐气氛中。“对密祉人来说，春节可能不回家，但是正月十五一定要回家上会，这才是我们密祉人真正地过年。”每年正月十五，客居在他乡的密祉人，无论路途多遥远，都要携亲带友赶回家乡，参加节日的狂欢。四面八方的群众将整条密祉大寺街挤得水泄不通，最多时可达四五万人。
台湾省
台湾，有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会 嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，婚姻美满的女孩，在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。
“ 2014年台湾灯会”将于2月14日(元宵节)在台湾南投县中兴新村登场，之后每小时展演两场主灯秀，至2月23日晚10点结束。此次演出，是宝鸡新声剧团继2011年后第二次赴台表演，共有26名团员参加，将为台湾同胞献上品牌节目《天地社火》，传统剧目《二鬼摔跤》《赶犟驴》，以及带有浓郁地方特色的秦腔清唱等6个节目。
民俗价值
文化价值
中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需要。在物质生活层面，中国的传统节日具有许多不同节日独特的食品。元宵佳节，全家人在一起吃汤圆，“汤圆”与“团圆”字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。
元宵节的文化价值在于它是全民的狂欢节， 人人参与，乐在其中。古代元宵节由于开禁，人流如织，男女相遇，易于产生爱情。千百年来，在元宵节上演的两情相悦的爱情故事，举不胜举。
元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。元宵节也是求子的佳节良辰。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子，偷灯就是祈求子嗣绵延。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。
节日文化是没有国界的，春节如此，元宵节也不例外。亿万国人的热情、奔放、张扬，可与巴西、德国等国的狂欢节比肩。
历史价值
元宵节俗的形成有一个较长的过程， 正月十五在西汉已经受到重视，不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。汉明帝永平年间(公元58——75年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。如今，随着时代发展，今天的元宵节正从家庭走向社会。不论元宵、彩灯、烟花如何变化出新，这些元宵节延续的古老传统风俗依然没变。这些传统文化的元素，它始终是人们心中割舍不断的情愫。
经济价值
元宵节临近，花灯、汤圆和花炮等商品生意火爆，山东省日照市“元宵经济”红红火火。商家吹响元宵经济“集结号”。2011年2月17日是元宵节，吃汤圆、品美食、看庙会，每一位市民都在努力的抓住春节的尾巴，享受元宵节中的年味。在元宵节到来时，节日经济再度被搅热，酒店订座爆满，超市元宵卖得火。近年来一些春节期间没来得及聚会的同事、亲友将元宵节作为一起聚餐的机会，使得元宵节酒店的订座率大幅增加，元宵节订餐数量几乎不亚于除夕年夜饭，部分酒店针对市民过年喜吃大鱼、大肉的习惯，特意在元宵节推出“忆苦思甜”菜肴，粗粮、野菜、窝窝头颇受市民青睐。
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