奥巴马看毛泽东评价
毛泽东是一代伟人,在外国领导奥巴马眼里是怎样的呢?下面是小编整理的关于奥巴马看毛泽东,希望大家能够帮到大家。
奥巴马怎么看待毛泽东
我始终坚信,毛泽东和毛泽东思想一定能回到祖国的大江南北、长城内外,《东方红》《绣金匾》《浏阳河》等红色歌曲一定能重新唱响在中央台、地方台。那些心术不正臭毛黑毛的公知坏蛋一定能被押上依法治国的人民法庭上。眼时,习总太忙,需要时间,让我们耐心等待,还要做不懈的努力才行。本文用“***”代替“毛泽东”多处,改了过来。
奥巴马和他的竞选对手共和党人麦凯恩竟然都是毛主席的粉丝。麦凯恩在竞选演说中不断使用“百花齐放”“黎明前的黑暗” ,脱口秀主持人雷诺还好心提醒他,在选举中不断引用毛语录可能对他不利,但他还是照用不误。而奥巴马在竞选成功的演说中直接引用“到中流击水”。在执政百天演说中称“只是万里长征才走了第一步”,并且在白宫的圣诞树上挂出毛主席像。
毛泽东已经辞世三十五年了。在这三分之一世纪中,岂止是人走茶凉、世态炎凉,那真个是沧海桑田、几度换过人间。就拿世界头号强国美利坚来说,在这三十五年中就换过七届总统:福特(1974-1977)、卡特(1977-1981)、里根(1981-1989)、乔治?布什(1989-1993)、克林顿(1993-2001)、乔治?w?布什(2001-2009)、奥巴马(2009-)。
如果说,在朝鲜战场上吃过亏的杜鲁门(1945-1953)和与毛泽东直接打过交道的尼克松(1969-1974)称赞毛泽东,那还有一点理由;但是,如果这种事发生在这三十五年中离毛泽东最远的奥巴马身上,难道不令人震惊吗?
这种事还真的发生了。据报道,为应对2012选举,美国民主党1日和5日在美国华盛顿特区地区展开以“民生第一”为主题的街头游说。奥巴马总统1日下午在华盛顿宪法大道发表了首场演说。奥巴马在演说中提示国民,美国的外交可能发生不再追随资本家言听计从的大转型,并高度赞扬了毛泽东的内政外交。在谈到外交和防卫问题时,奥巴马说:“什么是外交?外交就是内政,这两者绝不是两码事,不是。也就是说,一个国家,国民要使自己成为国家的主人,这种愿望是民主主义的根本。在这同时,大政方针,天下兴亡,匹夫有责。民众的政治责任感的强弱,也就在相应程度上决定了国家外交的强弱。在这个意义上,外交难道不就是内政吗?曾经有毛泽东这样的政治家,是好是坏历史会有说法。
作为一位没怎么出过国的政治家,他在中国获得了压倒性的支持后,在外交领域,他使中国在世界上的存在感变得非常卓著。曾经有一段时期,毛泽东毫不畏惧与我们美国对峙并一路走来。可见,执政党在自己的国内获得毫不含糊的支持,国民以天下为己任,在某些场合为了保家卫国、为了国家的未来,不惜付出些许代价,一个国家有了这样的力量,外交才会有根本的力量。国之力在民,民之力是外交之力、是外交最基本的原理。这是我对毛泽东的外交感触最深的地方。”
奥巴马的话是真诚的。他对***内政外交政策基点的分析,是很符合实际的。同时,我们明显地感觉到,奥巴马在说这些话的时候,他从内心对毛泽东是尊敬的。尊敬来自何处?
“毛泽东毫不畏惧与我们美国对峙并一路走来”--正是毛泽东身上洋溢着的中华民族所固有的“威武不能屈,富贵不能淫”的高尚民族气节和情操,征服了大洋彼岸的异族总统奥巴马,从中可以看出,毛泽东和他所代表的中华民族精神,具有多么大的感召力!
昨天我在网上还看到有人说:不要有狭隘的民族精神,这话不对。我只听说过有狭隘的民族主义,从没听说过有什么狭隘的民族精神。构成民族精神的,必然是最优秀的思想、情操等。
越是优秀的民族精神越是世界精神的宝贵财富,奥巴马深懂这一点,他从毛泽东身上找到了自己需要学习、补充的精神,并且毫不隐晦地宣称自己 “对毛泽东的外交感触最深”。
列宁曾经公正地称赞过“美国人的求实精神”,奥巴马体现了这种求实精神,并且是在尊重、承认中华民族精神及准绳的前提下称赞毛泽东,并没有像某些人那样按照所谓普世价值的观念来衡量、歪曲毛泽东,仅为此,我们就应当尊重奥巴马,尊重他所代表的具有求实精神的美国民族。
奥巴马随员瞻仰毛主席
11月17日,尽管气温在零下2度,奥巴马的随员,到天安门广场瞻仰毛泽东时。这三位美国政府官员,是在大会堂胡与奥会谈时,忙里抽闲到纪念堂来看毛主席。中方陪同人员有5辆车,很是威风。美国总统奥巴马到中国访问,特意到毛主席纪念堂瞻仰了毛泽东遗容,对之鞠躬致敬。作为总统,这既是他的个人行为,同时也应是反映和代表了很大一部分美国人的感情。令人惊异的是,在美国今年圣诞节的圣诞树上挂出了大幅毛泽东的肖像,奥巴马对毛主席和对社会主义的崇拜难以掩饰,当然,这也反映了美国人民对毛主席的思想感情。这可能就是有些死美国人担心奥巴马会将美帝带向社会主义的原因吧。
很多美国人,尤其是黑人为什么热爱崇拜毛泽东?请看答案:1963年8月8日,毛 泽东发表《呼吁世界人民联合起来反对美帝国主义的种族歧视、支持美国黑人反对种族歧视的斗争的声明》,指出:“美国黑人斗争的迅速发展是美国国内阶级斗争和民族斗争日益尖锐化的表现”,“民族斗争说到底是一个阶级斗争问题”,“我深信,在全世界百分之九十以上的人民的支持下,美国黑人的正义斗争是一定要胜利的。万恶的殖民主义、帝国主义制度是随着奴役和贩卖黑人而兴盛起来的,它必将随着黑色人种的彻底解放而告终。”北京随即在人大会堂举行了声势浩大的声援美国黑人斗争的群众集会。
结果:不到一年,1964年7月2日,美国总统约翰逊签署1964年民权法案,禁止在雇用人员、公用事业单位、工会资格以及联邦出资项目等方面存在种族歧视。美国的种族隔离、种族歧视从此在法律上正式被禁止。
美国的种族歧视、种族隔离在法律上的灭亡跟毛泽东有直接关系,跟毛泽东的支持有直接关系。马丁路德金就是这个时代产生的。从这个意义上讲,没有毛泽东黑人不会有今天的地位,更不会有今天的奥巴马。所以才有奥巴马到纪念堂其夫人圣诞树上挂毛的像。
毛泽东思想不仅是指引中国人民继续革命的灯塔,同样成为指导世界人民革命的理论源泉。综观全球我们可以看到,不管是在美国、英国、法国、德国、日本、加拿大、澳大利亚、俄罗斯及东欧各国;还是在亚非拉的广大发展中国家以及中国的港台地区,在全世界范围内,研究毛 泽东的机构林立,研究毛 泽东学的著作浩瀚如海。特别是在发展中国家兴起的共产主义运动中,共产党都把“毛主义”作为它们的指导思想,比如,印度、尼泊尔、秘鲁、菲律宾、委内瑞拉、阿根廷、玻利维亚、巴西、智利、厄瓜多尔、尼加拉瓜和乌拉圭等国家。例如印度“毛派”共产党对毛泽东的崇拜超过释迦牟尼,他们认为,“只要存在社会的不公平感和被剥夺感,毛 泽东的理论就能够找到根植的土壤,而毛 泽东的旗帜就会继续飘扬。”有人曾经问过一位印度的“毛派分子”:你们为什么要把毛 泽东当作神一样崇拜呢?他回答说:“因为那些资产阶级有他们的上帝,他们信仰他们的上帝,同时剥削我们,所以我们要有我们的上帝,而毛就是我们印度革命者的上帝,毛选就是我们的圣经,我们相信这一定是上天的安排,就如同释迦牟尼诞生在印度,他的思想却在中国发扬光大。毛 泽东诞生在中国,也许今天中国人不再那样崇拜他了,但对我们印度的劳苦大众来说,唯有毛的光辉思想使我们看到了光明,我们就是把他当做自己的救星。”