2017毛泽东遗体火化
今天，一直有火化毛泽东遗体的提议，但是毛泽东的遗体为什么不能火化呢？下面是小编整理的关于毛泽东遗体火化，希望大家能够帮到大家。
毛泽东遗体为什么不火化
盖棺论定、入土为安，这两个成语代表着中国人对待逝者的态度，用于他人，大都无所谓，但有人大代表却提出，将毛泽东遗体火化，迁出天安们，并列举了一大堆冠冕堂皇的理由。
不管这种提案拿出了什么理由，但在本质上，这种思想是只看到了毛泽东的遗体，没有看到毛泽东背后的民心和民意，更没有看到国体和政体。
形而下者谓之器，形而上者谓之道。普罗大众不是哲学家，他们看待事物大都看不到形而上的道，只能看到形而下的器，就毛泽东而言，他们大都看不透毛泽东思想这种无形的精神和灵魂，而只能看到毛泽东那有形的音容笑貌。
毛泽东的头像挂在天安门城楼，这就是一种象征，标志着毛泽东缔造的共和国是属于人民的，标志着共产党领导的社会主义政权是人民的政权，尽管存在严重的变质，但毛泽东的存在说明，这种变质还没有完成质变，热爱毛泽东的群众就依旧对这个政权心存期许、抱有希望。
作为形而上的道，毛泽东思想已经成为中华民族在上个世纪那波澜壮阔的历史画卷中所创造的时代精神的精华，它不但成为中华传统文化的一部分，不但成为中华民族的新国学、活国学，而且也铸就了党魂、军魂、国魂和民魂，铸成了中华民族的集体性格。
但做为形而下的器，毛泽东的遗体还依旧躺在天安门，络绎不绝的吸引着那些热爱怀念他的人们，去瞻仰他的遗容，有谁知道，在毛主席纪念堂内外、在庄严的天安们广场、在人民英雄纪念碑前，曾经洒下了人民群众的多少热泪。
是的，毛泽东牵动民心，毛泽东牵动国体，那记录毛泽东一举一动的影像资料都已经成为珍贵的历史瞬间;毛泽东的所有遗物都已经成为保存于博物馆的历史文物;毛泽东遍布中华大地的足迹也都成为红色旅游的景点;就连毛泽东的生日都成为人们的节日;而有关毛泽东的文字都成为人们关注的对象、思索的素材，成为历史学家、政治学家们的研究课题
毛泽东也没有想到，在他去世三十多年之后，他依旧是共和国的中流砥柱，依旧是全世界所有追求正义的人民所高举的旗帜，即使躺在天安门，却不妨碍他依旧屹立成共和国的坚固柱石，屹立成全世界人民的精神偶像。
毛泽东评价自己一生只干了两件事，一件是用枪杆子把蒋介石赶到了台湾;另一件则是发动了“”，对于前者，反对的很少，赞成的很多;而对于后者，赞成的很少，反对的挺多。
而改革开放三十年来，整个中国社会的乱象又激发人们开始重新审视并反思“”，这种反思形成了截然对立的两大阵营，代表工农群众的左派重新发现了“”的价值，主张为“”平反;而代表先富群体的右派则极力妖魔化“”，甚至妖魔化毛泽东。
毛泽东已经离开我们，但他的思想和精神却在整个中华民族的上空徘徊笼罩，对“”的反思使得整个中国陷入了左右之争，这种思想意识形态的混乱表明:毛泽东虽已盖棺，但远远还没有论定;毛泽东即使入土，也不会为安，民不安、党不安、国亦不安;他的英灵也会不安。
我们认为，中国已经走过了两个三十年，要在新的时代确定下一个三十年的历史航向，重新认识和评价毛泽东的“”则是不可逾越的一道坎，唯有如此，才能统一左右之争，凝聚民族共识，促成整个民族的大团结，找到中国未来的发展道路，实现中国号巨轮的平稳转向。
为此，新民学社发出了重新评价“”开启新文化革命的谏言和宣言，发出了将上街的旧“”升级为上网的新“”的主张，而对于我们提出的新文化革命，很多人规劝我们放弃使用“革命”一词，而改用新文化运动、新文化复兴以及新文化革新之类的说法，我们认为，这都是避重就轻、回避矛盾的浅见，只有直面毛泽东、直面“”，并将旧“”升级为新“”，才能打通“”和改革的鸿沟，才能从根本上解决左右之争，促成上下左右的思想统一，才能召唤并体现中国共产党实现以社会主义、共产主义代替资本主义这一伟大社会工程的“革命性”。
毛泽东不是他自己，而是党魂、军魂、民魂、国魂，改革开放三十年，使得整个中国一度失魂落魄，而今，我们正处于“找魂、还魂”的阶段，在这个“魂”没有附体于国体和政体之前，在毛泽东的思想和精神没有完全锤炼、铸就整个国家和民族的精神和性格之前，在毛泽东思想没有与时俱进地驱动起整个政体国体之前，在毛泽东思想没有促成进入21世纪的中华民族再一次在精神上屹立起来之前，毛泽东的遗体尽管已经没有活人的意识，但在广大人民群众的心中，毛泽东的遗体还是毛泽东思想的载体，在这个时候，如果火化毛泽东遗体，使其迁出天安门，等于动摇并自乱党心、军心、民心和国心，结果只能是上下不安、举国大乱。
毛泽东的伟大就在这里，其身，是个人的，而其心，已经属于人民、属于整个中国、整个世界。圣人无常心，以百姓心为心，而作为百姓，也应该将圣人之心化为己心，使自己成圣成贤。但遗憾的是，毛泽东读懂了人民，而人民却很少读懂毛泽东。圣人知百姓之心，而百姓却不知圣人之心。
因此，在群众没有真正理解读懂毛泽东之前，在毛泽东思想的软件没有驱动起亿万人民的大脑而造就一大群小毛泽东之前，在毛泽东的精神没有还魂并驱动起中国的国体和政体之前，毛泽东的遗体还是应该躺在天安门。
而等到实现了共产主义、消灭了阶级，等到中国人民对“”进行了深刻的审视和反思并使自己也纷纷成为小毛泽东的时候，等到上下左右对毛泽东的认识达到一致的时候，毛泽东的遗体才能入土为安，那将是国安、民安、天下安。
有谁知道，这正是毛泽东的伟大，他的生前身后事，都不属于自己——生前，能救国救民;死后，也安邦定国。在中国历史上，有过这样的伟人吗?在整个人类的历史上，有哪个民族又有如此伟大作用的民族英雄?
伟大的毛泽东永垂不朽!能从心底里喊这句话的人们，他们的心也被毛泽东激活了，毛泽东就会成为他们心灵和精神的驱动力，是的，毛泽东既永远活在人民的心中，毛泽东也能永远激活人民的心!
肉体的有形的毛泽东已经死去，但精神的无形的毛泽东却永垂不朽，他正在我们每个人的心中野蛮生长，热爱他的心被他吸引，会吸取其能量，成为圣贤;憎恶他的人将其排斥，会滋生业障，沦为妖孽。
上个世纪，人民群众曾经成为毛泽东横扫天下的物质武器，而这个世纪，毛泽东也将反过来成为人民群众为万世开太平的精神武器!
魂归民心，这才是毛泽东的归宿。
毛泽东遗体在哪里
天安门广场人民英雄纪念碑南面有一座毛主席纪念堂，里面有个瞻仰厅。正中间的水晶棺中，安放着毛泽东遗体。毛泽东身着灰色中山装，覆盖着中国共产党党旗。水晶棺基座用泰山黑色花岗石制成，棺座四周分别镶着金饰党徽、国徽、军徽和毛泽东的生卒年份。水晶棺周围是君子兰和玻璃栏杆。大厅正面的汉白玉墙面上，镶着17个镏金隶书大字"伟大的领袖和导师毛泽东主席永垂不朽"。
毛泽东的遗体为什么不下葬
毛泽东留下了两样东西给世人:他的遗体是属于国家的，至今供奉在毛主席纪念堂;上亿元的稿酬应当由他家人继承，至于是否划归于党产，不在你我能干预的之列。但是毛主席的死亡证书是经专家医护人员和他指定的政治继承人亲笔签名确认的，他的家属也没有提出反对，为什么没有按照普通国民死亡后的仪式下葬，--当然不是国家八宝山公墓没有他的位置，而是另有原因。这原因与当时的政治态势和毛泽东本人奉行的个人崇拜不无关系，毛夫人江青的态度当然也很关键。但是从大的方面看，这里面有没有警世的意义，有没有标榜他作为世界革命的领袖对于广大第三世界国家的示范性和政治意义，我看是有的。只是这种方式是否科学奏效则另当别论。
从我个人对民俗学的了解来看，这其中当有另一个关系到东方人文化人文传统的因素。这就是冥婚风俗。“长短有命，存亡有分，”这个风俗不仅在我国，在亚洲别的一些山地国家也存在，只是在印度各国都不及中国盛行。直到1949年新中国建立至今，这个风俗虽然不被提倡，但是法律上并没有最终制止它。毛主席在83岁的高龄上去逝，在当时是属高寿的，按理说与冥婚无涉。一种说法是，毛泽东的生命中所有的建树都集中在政治上，这冥婚当然也应从其政治生命来理解;以一个人“万寿无疆”的政治生命看，这个年龄只能算是“夭折”，这是很无奈的。但我现在所说的，并不是毛一生的“政治婚姻”问题。
据我从互联网上找到的资料，中国名人涉及冥婚的不在少数。比如三国时以称象著称的曹冲，在夭折后是由其父曹操坚持为其冥配的。革命烈士刘胡兰被害后，其家人也为其举行了冥婚，直到她的墓地迁入烈士陵园。蒋介石的弟弟也在冥婚者之列，但为其操办冥配的当然不是蒋介石，而是他们的父亲蒋肇聪。儿女没有婚配而夭折后，为父亲母亲的就应当为其办理冥间的婚配，这是自古以来中国人力行“孝”道的一部分。取一个类比，在国外，法国圣女贞德在十九岁上为国就义，但没有听说她被冥婚娶配的，但贞德是为国家封了圣的，说明西方人所行的孝道与国人的不同。
毛泽东生前虽有三度婚姻(毛泽东第一度与罗氏的婚姻,他自己并不承认)，但前两个妻子均属离异，第三任江青在晚年也与之貌合神离。毛在有生之年曾在政治局说过，“她江青代表她自己，不代表我。”可见这重关系是有保留的。毛独自去往阴间时是否属于“婚姻状态”中，这是我们不能从表象中判断的。对于一个只身被供奉在纪念堂的防腐液里的伟大人物而言，他灵魂上的孤独自不待言。比较来说，夭殇者经过冥婚后两性和谐，所以给予他冥间的婚配确实能让在世的国民安心许多。
不过，这“冥界”的说法似乎有辱于他这样的开国之君，不如我们这么说，他一生领导中国革命，在天国里则无命可革所以孤独无比，天界又没有新的婚配给他，是否我们应当在人间寻觅一个能与他同往天界的配偶，令他们的灵魂双宿双飞呢?--总之，不能让凡间全体国民每日每夜、无时不刻地瞻仰他的遗容，企盼肉身已成骨殖的他在天之灵的英魂再度显灵中国大地吧?!
从民俗学的角度看，为他举办一个冥婚，令他在天国得享完美的第四度婚姻当然是合乎中国人的孝道的。只是毛的父辈早已仙去，中国国民应当担当起这责任，将来在他被送去国葬之前，这是少不了的一个环节;即便他不需要国葬，以现今的状态，这个安抚亡灵的仪式，对于国人仍然是强化民心的首选。
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