关于春分时节的介绍
春分，是春季九十天的中分点。春分是二十四节气之一。2021年的春分即将到来，你对这个节气了解多少呢?下面由学习啦小编带大家一起去了解一下关于春分时节的介绍_春分节气小知识简介吧。
《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
春分气象简介
(Vernal Equinox)春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后(20日～22日)交节，农历日期不固定，这时太阳到达黄经 0°。据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”有《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。
中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为：“春分前三日，太阳入赤道内”。
这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分;在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。
春分地球现象
春分时，太阳直射点在赤道上，此后太阳直射点继续北移，故春分也称升分。
春分时，从理论上说，全球昼夜等长(参见晨昏蒙影)。春分之后，北半球各地昼渐长夜渐短，南半球各地夜渐长昼渐短。
春分时，全球无极昼极夜现象。春分之后，北极附近开始极昼，范围渐大;南极附近极昼结束，极夜开始，范围渐大。
春分计算 [Y*D+C]-L
公式解读：年数的后2位乘0.2422加20.646取整数减闰年数，21世纪春分的C值=20.646。
举例说明：2092年春分日期=[92×0.2422+20.646]-[92/4]=42-23=19，3月19日是春分。
例外：2084年的计算结果加1日。
春分古籍记载
《月令七十二候集解》：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”古代黄河流域与之相应的物候现象为“玄鸟至，雷乃发声，始电”(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。
华中地区农谚：“春分麦起身，一刻值干金。”春分亦是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也。”此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”
清代春分前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，架架格格，民候此鸟则入田，以为候。”明代山东淄川于是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载：“春分日，酿酒拌酷，移花接木。”
春分节气的特点
春分气候特征一、阳光光线
春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，北半球开始昼长夜短。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分，在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。
春分气候特征二、气压状况
春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低压移动引导冷空气南下，北方地区多大风和扬沙天气。当长波槽东移，受冷暖气团交汇影响，会出现连续阴雨和倒春寒天气。
春分气候特征、三气温降水
春分时节，除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外，中国各地日平均气温均稳定升达0℃以上。此时严寒已经逝去，气温回升较快，尤其是华北地区和黄淮平原，日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄，而华南地区更是一派暮春景象。从气候规律说，这时江南的降水迅速增多，进入春季“桃花汛”期;在“春雨贵如油”的东北、华北和西北广大地区降水依然很少，抗御春旱的威胁是农业生产上的主要问题。
春分传统习俗
送春牛和犒劳耕牛
牛是古代劳动人民最常用的工具，在科技和农具并不先进的古代社会，一头牛所代表的劳动力是非常巨大的，能够帮助农民获得丰收，省去许多麻烦。可以说牛便是我国农耕文明的代表符号，在我国古代极为重要的地位，更有不少原始部落都曾以牛为图腾，十分珍爱牛这种动物。而春分是恰好播种的节令，自春分起耕牛便将派上作用，去地里干活。因此在春分节令中，就有许多关于牛的传统习俗，送春牛和犒劳耕牛便是最为经典的活动。
其中“送春牛”是指每逢此时，会有“春官”手持上面绘有耕作场景的“春牛图”敲开各家大门，说一些吉利讨喜的话，赢得主人家的嘉赏。而犒劳耕牛这一活动则是流行于江南地区，该地的人们会在这一天喂耕牛们吃糯米团，激励他们新的一年也要继续努力劳作。这两种习俗都表达了人们对牛的感激之情，同时也寄托了农家对丰收的期盼。
粘雀子嘴
在春分时同样与动物有关的习俗还有粘雀子嘴，这是一个比较具有趣味的习俗，是指将二三十个汤圆置于田地附近，供雀儿啄食。由于汤圆主要是由糯米制作，吃起来比较黏，因此恰好能将这一张张贪吃的雀儿嘴给粘住，以防它们偷吃地里的庄稼，影响收成。在我国古代的大户人家，更有用巧手将汤圆制作成雀儿模样的，同样一并摆在外面，图的也只是一个心理上的吉利而已。
春分竖蛋
除了好吃的汤圆，在春分时节还有好玩的竖蛋游戏。指将一个才刚诞下不足五日的光滑鸡蛋竖着放在桌子上，若能立起来便是成功了。这个游戏的开始条件简单，只要一个鸡蛋即可，随时随地都可以玩，很快就从中国传向时节，令国际友人们也喜欢在这天立一个鸡蛋试试。而与其他几个习俗不同，立蛋并非是祈求作物丰收，而是祈祷家族兴旺，有“添丁”之意，同样是为了讨一个彩头。
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