佛法应该怎么样教育孩子

佛法应该怎么样教育孩子

　　佛法应该怎么样教育孩子?佛教认为，对他众有利的知识，是高尚人学的;对自己有利的知识，是中等人学的;而对自他无利甚至有害的知识，只有下等人才会学。因此，要学就学对自他有利的知识。更多佛法教育孩子的方法请看下文，下面是学习啦小编分享给大家的佛法教育孩子的方法的资料，希望大家喜欢!

　　佛法教育孩子的方法

　　学诚法师:培养孩子家长应多在自己身心上下功夫

　　问：我总是太在乎孩子的成绩，放不下对他们的执着，请师父开示?

　　学诚法师：孩子的“成绩”要从多方面来衡量，要从长远来衡量，不是只有眼前试卷上的分数才是唯一。家长对孩子分数的执著，其实是自己内心焦虑、迷茫、压力的投射，用一个看似合理的理由包装起来，掩盖了真正的问题。这种源自烦恼的“爱”又会带给孩子压力，形成恶性循环。

　　家长应多在自己身心上下功夫，培养自己的宗旨，开阔自己的心胸格局，增长自己调伏烦恼的能力，同时也帮助孩子成为身心健康、开朗乐观的人，这样才能形成良性循环。

　　索达吉堪布：孩子学习哪方面的知识才容易有所作为!

　　问：想让孩子有所作为，应选择学习哪方面的知识?

　　索达吉堪布：佛教认为，对他众有利的知识，是高尚人学的;对自己有利的知识，是中等人学的;而对自他无利甚至有害的知识，只有下等人才会学。因此，要学就学对自他有利的知识。

　　努力学知识是一方面，但想有所作为，还要提升利他心。

　　宗萨仁波切：教育孩子不一定是为了找工作

　　问：如何教育孩子从小接触，认识佛法?

　　教养孩子成为社会栋梁的方法

　　要怎么维持家庭、社会和国家的繁荣进步，在于父母能拥有多少能力、智慧和道德，去培育孩子成为国家社会的好公民。

　　要把孩子培育成才，就必须双管齐下，身为父母的就一定要不断地提升自己，用以教导孩子，培养他们成为品学兼优，知识丰富，品格高尚的人，这样才有能力领导众人，奉献社会。

　　有一些家庭，父母亲的教育高家境好，孩子又聪明，可是父母却不会教养孩子，结果导致孩子成为问题儿童。而父母却始终找不到原因，到底问题出在哪里。

　　四 种 家 庭

　　为了栽培孩子成为国家社会的栋梁，身为父母的必须要注重两项重要的原则，用以教导孩子：

　　(1)教导孩子所需的知识，使他们成为品学兼优的好孩子。

　　(2)妥善地安排时间，配合需要，教导孩子成为有用的人。

　　可是。有些父母不能妥善地处理与安排，因此，导致现今的家庭出现在了以下的四种情况：

　　第一种：有时间，但无知识。

　　第二种：有知识，但无时间。

　　第三种：即无知识又无时间。

　　第四种：即有知识又有时间。

　　前三种家庭的孩子，极少会被教育成好人。虽然他们出身于很富裕的家庭，但却像被父母抛弃的孩子，享受不到家庭的温暖，结果大多都步上歧途，成为不良少年，而其父母却全然不知道。

　　而第四种家庭的父母，都会尽心尽力地把所有的知识和道德观念传授给孩子。因为父母懂得安排时间，配合孩子的需要，付出一切的心血去培养孩子，绝不让孩子为所欲为，一无所得。他们当中有些家庭的经济状况也许不好，可是，在他们谆谆教导下孩子长大后，肯定有能力创立自己的事业。

　　教育孩子的知识

　　根据研究，从“道德改进教育基金会”的书籍中，能找到以佛法教养孩子，成为行为良好，知识丰富的人之基本原则，书名为“如何教养泰国的孩子成为优秀青年”，在此摘要述说，若读者需要知道更详细的内容，请自行阅读此泰文书籍，加以补充，这将有助于您教导孩子。

　　父母若具有知识和才能，想教养孩子成为品学兼优的人，就必须在生育孩子之前，清楚明了以下的四项要点：

　　(1)好孩子需具备那些条件?

　　(2)孩子品性的优劣，是如何形成的?

　　(3)如何有效地培养孩子具有良好的品性?

　　(4)道德教育如何熏陶孩子?

　　释迦牟尼佛曾就这些事项，为我们作了解释如下：好孩子需具备那些条件?

　　要成为好孩子的条件有三项，释迦牟尼佛的三种教诲，即是：

　　1.顺从(即是清净)。

　　2.懂事(即是智慧)。

　　3.有情(即是慈悲)。

　　只要孩子具备这三种条件，都可称为“好孩子”，这样的孩子都具备了老师和亲人传授的各种知识和学问。除此之外，还有道德方面的基本发展，比喻说：好的田地，若用来种植菜籽，收成也一样会好。

　　孩子品性的优劣，是如何形成的?

　　当父母明了要作一个好孩子必须做到不愚蠢、不调皮捣蛋、不无情之后，随之而来就会产生一个疑问，即是该如何培养这些条件?培养条件，即是培养品性。

　　品性,是个人的习惯行为,即是我们常常所想、所说、所做，并且会对我们产生好与坏的后果。

　　若让孩子常常想说做不好的事，虽然只是小小的错误，也会养成孩子喜欢做坏事的习惯，日子一久，就变成一种惯性的行为，品性也会因此而变成低劣不堪，将来长大后势必成为社会的渣滓，危害社会。

　　同样的，若经常训练孩子常常想说做好事，虽然只是小小的事，也会对孩子产生影响，这样无形中养成他们具有良好的品性。

　　我们时常想、说和做的事，有三：(一)生活所需(衣、食、住、药);(二)事业;(三)日常生活作息。

　　对生活所持的态度，能养成每个人的不同习性，例如：有三个孩子，母亲喂奶的时间不一样，会造成他们性格有所差别。

　　第一个小孩，其母亲没有固定的时间喂奶，小孩一旦饿了，没有马上得到食物，一定哭闹不止，这样一来久而久之，这个小孩的脾气就会变得很暴躁，以后肚子一饿，就必定要先闹情绪才肯吃，接下来就会演变成想要什么就要什么，否则便会闹个不休，父母亲也对他无可奈何，就有如养了只小老虎在家里一样。

　　第二个小孩就不一样，即使他不饿，母亲却一直喂他喝奶，结果，日子一久，这个小孩子就变成小胖子，脾气柔顺，但却显得懒散懒散，不积极，很难成才。父母就有如养了只小猪一般。

　　第三个小孩，母亲按时喂奶，使他从小就养成准时的习惯，身体健康，做事有条有理，脾气好，富有责任感受、判断能力强、容易教养，有了这样的孩子，父母亲就如得到一位贤者住在家里般。

　　因此，孩子品性的优劣，一定要从日常生活中培养起。

　　若父母想要孩子不愚蠢、不调皮捣蛋、不无情的话，就要训练孩子认真看待自己，对待的生活所需，对工作要负责任，处事待人要有礼，生活有规律，忍耐力强。这样一来，孩子就会具有良好的品性。

　　如何才能提升孩子智慧?

　　父母必须教导孩子如何尊敬他人，来增长他们的智慧。

　　尊敬，就是发自内心，由衷地感激某或某事物，具有诚实的美德。

　　智慧分为两种，即世俗的智慧与佛法的智慧。

　　世俗的智慧，即谋生的知识与能力。不过，若没有道德管制的话，小孩也可能把那些知识用在不正当的途径上。例如：虽有医药常识，但却不用在制药医治病人上，而利用其知识去制造毒品，牟取暴利，危害人类的生命。因此，世俗的智慧，必须要与佛法的智慧相结合一起应用。

　　佛法的智慧，即用于决定对或错、好或坏、善或恶、应该或不应该的法则，小孩子必须藉由佛教的教诲，从中学习实践，才能得益。因此，父母必须教导小孩要尊敬长辈，这样才能从长辈那里，学习长辈的生命经验与生活智慧，使自己受益。

　　来自佛法的智慧，即是尊重顺从，这将让人产生七种智慧如下：

　　(1)敬佛;(2)敬法;(3)敬僧;(4)懂得教育;(5)习得禅定;(6)能够精进，不放逸;(7)懂得嘘寒问暖;尊重于知宾(接待问侯，殷勤接待)

　　若能好好地培养孩子具有这七种智慧，则他们更能看到生活的真正价值和好处，而他们的佛法智慧也相对地会越来越充实。

　　若男女双方在结婚之前，就具备了这七项智慧之后才结婚，然后生儿育女，那可谓明智之举。因为这样一来，他们将得到具有智慧与福报的小孩，而且孩子也同样得到具有智慧的人当他们的父母。将来他们的子孙也必定是贤者，能负起发扬家族的伟任。

　　如何教养孩子懂事听话?

　　父母必须教导孩子，遵守世俗的规则与佛教的教规。在日常生活中，父母需以身作则，经孩子树立好榜样。

　　世俗的规则有四项：

　　(1)言语方面

　　在言语方面，父母必须以身作则，当小孩的好榜样。一定要对孩子讲真话，不能向小孩说谎，同时必须向小孩解释说谎的坏处，让他们知道说谎会使心理失去平衡，导致记忆力不好，容易健忘。这样小孩才会明了言必信，行必有果的道理。

　　(2)时间方面

　　教导孩子要守时，即训练孩子养成早起的习惯。千万不要让他们只顾着自己睡觉而不劳动。

　　尤其是女儿，若他日嫁人了，还赖床的话，这将可能导致她离婚。

　　定时睡觉，即是要早睡，因为太迟睡觉的话，小孩就不愿早起。当母亲来叫时，因疲倦而不想起床，便会闹情绪一大早与母亲顶嘴，养成了好反驳的坏习惯，久而久之，性格就变得狡猾，爱狡辩，惹人讨厌。

　　定时用餐，即到了用餐时间，必须要准时吃饭。有些小孩就因为不定时用餐，以致得了胃病。若他从小就得了胃病，一生中都会有问题，就是不能执行重任。因为每当一有了压力，就会胃痛。

　　(3)卫生方面

　　不爱干净的孩子，将很难融入社会，因此父母必须教导小孩保持干净的方法。例如教小孩如何洗澡，就是如何有少量的水、香皂与时间，但却能洗得干净。

　　(4)处事方面

　　学会与人分工合作，不懂得与人合作的孩子，难以与其他人一起工作。他将会时常与人发生口角。因为不了解工作的性质、无法与人合作就难以完成工作，使得工作无法有好的成果。

　　佛教的教规以五戒为基础

　　不守五戒的孩子，长大后，家庭将会出现问题，命运也有可能遭受不幸，而沦为罪犯，因为：

　　不守第一戒，会导致犯罪;

　　不守第二戒，会导致贪污;

　　不守第三戒，会导致邪淫;

　　不守第四戒，会导致到处招摇诈骗;

　　不守第五戒，会导致染上毒品;

　　宗萨仁波切答：很重要的是，教育孩子不一定是为了要找工作，我认为很重要的是要让孩子学习优雅，学习慈悲，懂得怎么玩，不要太自私，这些东西比较重要。

　　佛教教育孩子的建议

　　小儿从有知识时，即教以“孝、弟、忠、信，礼、义、廉、耻”之道，及三世因果、六道轮回之事。令彼知自己之心，与天、地、鬼、神、佛、菩萨之心，息息相通。

　　起一不正念，行一不正事，早被天、地、鬼、神、佛、菩萨悉知悉见，如对明镜，毕现丑相，无可逃避。庶可有所畏惧，勉为良善也。

　　无论何人，即婢仆小儿，亦不许打骂。

　　教其敬事尊长，卑以自牧。

　　务须敬惜字纸，爱惜五谷、衣服、什物，护惜虫蚁。

　　禁止零食，免致受病。

　　能如此教，大了决定贤善。若小时任性惯，概不教训，大了不是庸流，便成匪类。此时后悔，了无所益。

　　古语云，教妇初来，教儿婴孩。以其习与性成，故当谨之于始也。天下之治乱，皆基于此。切勿以为老僧迂谈，无关紧要也。