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古人怎样养生

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古人怎样养生

  现代人不妨参考一下古人的养生方式,学着如何养生,古人养生经验很丰富,不妨和学习啦小编一起来了解下古人怎样养生,欢迎大家的阅读!

  古人养生经验

  十八伤

  久视伤精:目得血能视,精由血化,故伤精。

  久听伤神:神滋于肾,肾通窍于耳,故伤神。

  久卧伤气:卧时张口散气,合口壅气,故伤气。《混元经》曰:睡则气滞于百节(觉与阳合,寐与阴并,觉多则魂强,寐久则魄壮,魂强者生之人,魄壮者死之徒也)。

  久坐伤脉:脉宜运动,坐则不舒展,故伤脉。

  久立伤骨:立以骨干为用,故伤骨。

  久行伤筋:行以筋力为用,故伤筋。

  肝暴怒伤:肝属木,怒如暴风动摇,故伤肝。又,肝主血,肝伤则血不荣,必筋痿。

  思虑伤脾:思虑时,脾必运动,太过则脾倦,故伤脾。

  极忧伤心:心属火,于味主苦,忧则苦甚,故伤心。

  过悲伤肺:肺属金,主声音,悲苦久则声哑,故伤肺。

  过饱伤胃:饱食运化难消,故伤胃。

  多恐伤肾:肾属水,主北方黑色,人受惊恐则面黑,故伤肾。

  多笑伤腰:笑时必肾转牵腰动,故伤腰。

  多言伤液:言多则口焦舌苦,故伤液。

  多唾伤津:津生于华池,散为润泽,灌溉百脉,唾则损失,故伤津。又,《训典》曰:津不吐,有则含以咽之,使人精气留而自光。

  多汗伤阳:汗多亡阳,阳随汗出,故伤阳。

  多泪伤血:血藏于肝,哭泣多则肝损目枯,故伤血。

  多交伤髓:人之阳物,百脉贯通,及欲火动而行事,撮一身血髓至于命门,化精为泄。不知节欲,致骨髓枯竭,真阳无寄,如鱼之失水以死。

  十要

  面要常擦:如前擦面之功,能使容颜光泽,故要常擦。道家谓之修神庭。

  目要常揩:每静时能常闭目,用两大指背,两相磨擦,揩眼使去火,永无目疾,故要常揩。

  耳要常弹:即鸣天鼓。可免耳患,故要常弹。

  齿要常叩:齿喜动,故要常叩。

  背要常暖:肺系近背,暖则不受风寒,故要常暖。

  胸要常护:胸即心窝,故要常护。

  腹要常摩:歌云:食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。故要常擦。

  足要常搓:如前足功,搓脚底涌泉穴,能去风湿,健步履,故要常搓。

  津要常咽:如前舌功,常取津液满口,汩声咽之,能宣通百脉,故要常咽。

  睡要常曲:仰面伸足睡,恐失精,故宜侧曲。又曰:睡则气滞于百节,养生家睡定缩,觉宜伸。

  十忌

  忌早起科头 早多风露之气,科头则寒邪入脑,故忌之。(科头,谓不戴帽子)

  忌阴室贪凉 无阳照之室,阴气重,伤人,故忌之。

  忌湿地久坐 潮湿气主生疮毒,故忌之。

  忌冷着汗衣 汗衣湿后必冷,着之则侵背伤肺,故忌之。

  忌热着晒衣 久晒之衣,有热毒,未经退热即着在身,必受毒,故忌之。

  忌出汗扇风 汗出时毛窍俱开,扇则风邪侵入,故忌之。

  忌灯烛照睡 神不安,故忌之。

  忌子时房事 阳初生而顿灭,一度胜十度,故忌之。

  忌夏月凉水抹簟,冬月热火烘衣冷水受湿,热火受毒,取快一时,久必生病,故忌之。

  忌久观场演剧 久视久听,则神与精俱伤,故忌之。

  古人如何做到以性养生

  颜色泽悦,延年不老。对于性爱的好处,晋代性学古籍中便已有记载:“百病消除,颜色泽悦,肌好,延年不老,常如儿童”。现代研究也认为,规律的性生活可以促进女性雌激素分泌,让皮肤更光滑,头发更亮泽,看起来年轻12岁。此外,在性爱过程中,男女双方的压力都会得到释放,有利于气血运行和促进睡眠。

  以静为强,先戏而乐。古人十分重视性爱前戏,认为房事应该有一个从精神到形体方面的准备阶段。首先要做到“宁心静气,以静为强”,也就是排除恐惧、慌乱、烦躁等情绪。其次要做到“先戏而乐”,也就是充分做好前戏。这样才能让性事变得水到渠成,达到身心合一。

  男性“四至”,否则伤身。明代著名医家龚居中在《福寿丹书》中指出:“房中之事,能生人,能杀人,故知而能用者,可以养命。”性学古书《素女经》进一步说,男性进行性生活时阴茎一定要做到“四至”,否则会伤身。“四至”主要指“胀、大、硬、热”,这样才能养肝气、心气和肾气。

  讲究频率,不可勉强。古人对性生活的频率也有讲究,认为要根据年龄和体质规律安排。《素女经》记载:“人年廿者,四日一泄;年卅者,八日一泄;年册者,十六日一泄;年五十者,廿一日一泄,年六十者,若体力犹壮者,一月一泄。”意思是说,20岁左右4天一次;30岁左右8天一次;40岁左右15天一次;50岁左右21天一次;60岁左右如果体力可以,建议1月一次。同时,古人还指出,性生活频率也有个体差异,要根据个人体质和感受及时进行调整,不能过于贪图享乐。

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