安徒生童话：新世纪的缪斯(3)

　　中国的万里长城不久将坍塌(31);欧洲的火车要驶进封闭的亚洲文化宝库中去——这两股文化潮流要相遇!那时那相汇后的瀑布，可能会在深沉的声音中疾速倾泻。我们这个时代的老人会在这巨响中颤抖，会感受到那里面蕴存着拉纳洛克(32)，古老神祗的覆灭。会忘却时代和种族都必定会消逝。每个时代和民族都只能留下被语言的胶囊包裹住的小小的图像，像一朵莲花浮游在永恒的水流之上，并且告诉我们，说他们都是，而且过去也是穿着不同的衣服的我们身上的一块块肉。犹太人的图像从圣经里往外闪光，希腊人的从伊利亚德和奥得赛(33)，我们的呢———?在新的神居在光辉和理解中出现的时代，去问在拉纳洛克的新世纪的缪斯去吧!

　　蒸汽的一切力量，现时代的一切压力都是杠杆!似乎我们时代最强有力的统治者的无血师傅和他的忙碌的徒弟，都只不过是些打扫装点厅堂、为大宴会端盘子、铺桌摆碗的仆从黑奴罢了。在这个大宴会上缪斯以童稚的天真、少女的热情和主妇的安详与才智，举起了诗的奇妙的明灯。这明灯是由上帝火焰点燃的丰饶、完满的人类的心。

　　接受我们的敬意吧，你，新世纪的诗的缪斯!我们的礼敬升起让你听到，正如蚯蚓的感谢的颂歌能为人听到一样。这蚯蚓在一个新的春天闪光来临、犁头耕垦大地的时候，在犁的铁头下被斩断。斩断我们这些蚯蚓吧，好让幸福能为未来的新的人类而成长。

　　接受礼敬吧，你新世纪的缪斯!

　　①见《没有画的画册》注43。

　　②这是一句讽刺的谚语。高官责爵或巨贾豪绅在星期日总要尽情地寻欢作乐，于是星期一他们便无精力工作办事，便需要星期一“放松放松”。

　　③西班牙文学家塞万提斯(1547—1616))的传世之作。④丹麦土语，指带来狂雨的乌云。

　　⑤指机器。安徒生多次把机器称作“无血师傅”。

　　⑥罗马神话中的灶神。古罗马人家家户户供奉维斯塔。在罗马还有维斯塔庙，庙里的火是永不熄灭的。

　　⑦这里指的是法兰西学院，移民指的是1789年法国革命的外流人。丹麦文学批评家乔治·勃兰兑斯曾写过一本论“移民文学”的著作。

　　⑧一种文艺风格。法国18世纪时路易十五时期贵族和新兴资产阶级所崇尚的风格。这种风格以纤细、轻佻、华丽和繁琐为特点，主要见于建筑，但也见于绘画、文学中。

　　⑨冰岛诗人和酋长(约935—1025)。

　　⑩参见《通向荣誉的荆棘路》注8。

　　⑾冰岛著名的文学集。有诗韵艾达和散文艾达。艾达以文学的形式记录了北欧的古英雄人物和神话，是研究北欧神话、历史和文化的极重要的文献。

　　⑿指圣经旧约开始的五部书。在相当长的时期中，人们认为这五部书是摩西所作。

　　⒀这是安徒生听到的一段故事，说印度有一个婆罗门叫比得派伊的人写过一个狐狸骗了狮子的寓言。他的寓言启发了国王，国王封他为首相，并在他头上加以金冠。

　　⒁见《沼泽王的女儿》注12。

　　⒂意大利民族英雄(1807—1882)。

　　⒃西班牙剧作家(1600—1681)。

　　⒄丹麦剧作家，见《丹麦人霍尔格》注14。

　　⒅法国剧作家，见《再过十个世纪》注5。

　　⒆罗马剧作家(约公元前250—184)。

　　⒇希腊喜剧作家(公元前约445—约385)。

　　(21)古希腊时代，希腊人把自己的最北部称为太萨利。(22)指轮船。

　　(23)约瑟夫和雅各·蒙哥菲尔兄弟1782年发明了热气球。洛基鸟是北欧神话和迷信中的巨鸟。

　　(24)美国著名诗人朗费罗(1807—1882)的诗《哈伊瓦撒之歌》。安徒生这里表示了对白人镇压印地安人和奴役黑奴的不满。(25)指澳大利亚。

　　(26)指古埃及泰布兹地方的两根20米高的石人像雕柱。雕柱象征的是古埃及国王阿门霍台普(或阿麦诺菲斯第三)：这里安徒生顺从了以前的讹传，说石柱是象征荷马作品中的门罗的。

　　(27)指英国。

　　(28)见《丹麦人霍尔格》注16。

　　(29)见《各归其位》注6。

　　(30)冰岛的萨迦和艾达文学作品，都是写在羊皮或小牛皮上的。(31)安徒生这篇童话写于1860年，当时正是英、美、俄、日等列强加紧欺凌中国的时代。

　　(32)北欧神话中正神与恶神间的大决战。诸神祗的劫难日，新世界因而诞生。请见《沼泽王的女儿》注24至27。

　　(33)荷马的作品。参见《荷马墓上的一朵玫瑰》题注。