关于石头的神话故事_关于石头的民间故事(2)
关于石头的神话故事_关于石头的民间故事
相传，瓦岗寨起义军首领程咬金，派罗成率领一队人马前往柳州城(今女山湖镇)西南的苏巷陈堆寨去联络义弟殷雷、殷电二位英雄，顺路打探一下盱眙隋兵虚实。
罗成带领五十快骑日夜兼程，不几日来到陈堆寨。此时陈堆寨兵强马壮。罗成递上程咬金的书信，殷氏二兄弟看后热情将五十将士迎进寨内，杀鸡宰羊盛情款待。当罗成详细介绍了程咬金及瓦岗寨众英雄相聚起义事后，殷氏二兄弟一阵摩豢擦掌，主动提出要带领人马投靠。罗成传达了程咬金的意见，要其先修书禀明历阳(今安徽和县)杜伏威杜总管。殷雷道："没事，杜总管平日敬仰程大哥，我们带兵投靠瓦岗寨，杜总管知道后说不定他也会把兵马带过去呢。"殷电是读过几本书的人，做事较沉稳，接过殷雷的话茬说："罗成兄弟刚来也不急着去，我们可修收一封派快马送往历阳，禀明杜总管，今且留一线，日后好相见。"罗成忙说："程咬金也派人前往历阳联络杜总管，只是比我迟去两日，就是留时间让二位禀明杜总管。这两日我正好要前往盱眙打探那里的情况。"
第二天罗成扮作书生，只带一人扮着书童，主仆二人前往盱眙。在盱眙城里住了两日，就知城内隋兵守将叫陈位，手下有朱大、马二、牛三、杨四四员猛将，四猛将各有三千精兵，小小一个盱眙城固若金汤。罗成想试一下盱眙隋兵的战斗力是否有传的那么神。返回时一路琢磨着如何戏弄陈位一下，一是要试探一下隋兵的战斗力，二是想趁机在殷氏二兄弟面前显露一下本事。当走近涧溪镇时，一座大山闯进眼帘，罗成想能不能利用一下这山打个伏击。于是带书童上山查看，这一查看心中猛生一计。山上遍地都是"狗头石"。罗成心想殷氏二兄弟只有3000兵马，而且大都是陈堆附近的农民，怎能敌过训练有素的一万多隋兵呢?要是将这石头利用起来，以石代兵，那就不一样了。
罗成离开陈堆寨去盱眙的当天，派往历阳的快马便赶了回来。带回了杜总管的五个字："百川汇大海"，殷雷看不明白，殷电心里清楚，他说："只等罗成兄弟回来，便可择日带兵马出发投奔瓦岗寨。"第二天中午还不见罗成回来，殷氏二兄弟有点急了，他们怕罗成出事。下午殷氏二兄弟开始讨论是否派人前往盱眙接应查找，卫兵飞马来报罗成回来了。
罗成进了寨，把盱眙城的情况向殷氏二兄弟一一说明，殷雷抢关说："先让他们神气几日，有朝一日我剁了那朱马牛杨的头来。"罗成说："二位英雄，我不能白来，我想打他们一下再走。"殷雷忙接上话茬说："好!好!把我们的三千兵马全带上，干他一下。"罗成摆摆手道："不用那么多，我只需一千人马。"殷雷把眼睛瞪得老大："拿一千人马去干人家那一万多人?"罗成点点头。殷雷急忙问："罗成兄弟，不是开玩笑吧?那些家伙可不是泥捏的。"罗成笑笑说："这我知道。"殷雷还要说什么，殷电摆手示意，打断哥哥的话道："罗成兄弟已胸有成竹，不妨说说让愚兄见识见识。"罗成把自己的想法和计划细说了一遍，殷电频频点头，可殷雷还是不放心地说："罗成兄弟，万一有个闪失，我兄弟如何向程大哥交待呢?"罗成说："万无一失，隋兵中朱、马、牛、杨四大将从来未打过败仗，平日里专横跋扈，目空一切，我带几百人马装着路过，四大将知道后定带人出城砍杀，我调头逃跑，派一副将在后喊我姓名，他们一定穷追不舍。这时我逃上山，他们会围山攻打，那时伏兵如此这般，定能取胜。"
罗成带领一千人马，直奔清明山。罗成指挥士兵搬狗
头石码堆，十步一堆，一堆不得少于500块，二十步一排，从半山腰开始码堆，连码三排。每六堆中间留一人，每人用丹红或锅脐灰把脸抹花。每十人为一组，统一指挥，一齐呼应。因清明山到处都是"狗头石"，只半天清明山入口处的半个山全都布齐了石堆。
罗成带领500骑兵向盱眙城进发，隋兵哨兵早快马报告了消息，陈位和四大将不知来头，紧闭城门，登上城门楼观看动静。陈位见一队人马挑着瓦岗大旗，见城不进向扬州方向进发，再看后面没有继兵。陈位想，这不过是小股过路起义军，于是下令，打开城门派朱马牛杨四大将各带一千人马围剿。罗成一看城门大开，尘土飞扬，杀声震天，心中暗喜，带领500人马调头往回跑，跑在最后的一员副将见隋兵已近，高声大喊："罗成兄弟，快来救我，罗成兄弟，等等我!"追在前面的是杨四，杨四一听说前面是罗成，回头大喊："大哥、二哥、三哥，前面是罗成。"隋兵诸将听说是罗成都想立功，喊杀声更响了，马跑得也更快了。
罗成来安县工商局水口工商所人马在前面拼命逃，隋兵大队人马在后面死命的追，义军中也有马跑得慢的，被隋兵追上挥刀砍杀。隋兵四大将一心要活捉罗成，对其他义军追上后格杀勿论，因坡较陡，马不能上，义兵弃马逃上清明山，隋兵追至山下，眼看就要活捉罗成，但马不能上山，只得传令下马聚齐四千追兵，一路喊杀震耳，向清明山攻去。当隋兵离码放的石头陈还有二三十步远时，忽然从石堆后窜出一个两丈多高半边脸黑半边脸红的巨人，高声喊道："哪里来的贼人搅了山神的好梦，找死!"隋兵追至半山腰，被这忽然出现的巨人吓得愣了神，还没反应过来，只见世人一挥手，无数石头飞将过来，就听"妈呀!妈呀!"一阵阵惨叫，许多隋兵头破血流，有的脑浆都被砸了出来。隋兵中有人在喊："快逃命呀!山神动怒了!"直恨爹娘少生了两条腿，连滚带爬没命地往山下逃，无数狗头石如暴雨一般倾泻，铬头石大都是圆形，顺坡向下滚得飞快，跑在后面的隋兵被砸死了许多，那惨叫声和呼救声比先前喊杀声更响。加上涂了花脸的义兵"咿呀欧唷"的怪叫声，没被砸伤的隋兵三魂吓掉了两魂半，下了山上马逃命去了。这兵败如山倒，朱、马、牛、杨四大将没来得及弄清怎么回事就调转马头跑回了盱眙。
石头阵显了神威，砸死砸伤隋兵近千名，罗成大获全胜，陈堆寨将士个个敬佩罗成足智多谋。陈位和他手下四大将日后知道中了罗成的圈套，一个个气得咬牙切齿。
清明山的石头阵，只用了第一排石堆，就大获全胜了，那第二排、第三排的石堆经过一千三百多年的风风雨雨，直到现在还有一堆堆的码放在清明山腰。
关于石头的神话故事：点金的石头
在很早很早以前，有一个年青人，听说在很远很远的山上有许多许多金子，他决心把那些金子找来，分给穷人。
村里人都说，以前有那么多人去找过，都空着手回来了，难道他能找到?
青年人不管别人怎么说，毅然踏上了寻找金子的道路。
开始，他顺着山间的羊肠小道走，走了七七四十九天，只见眼前群山高耸，到处是奇形怪状的石头，没有一条可以走的路，也看不到金子在哪里。
青年人仍然坚定不移地向上爬。他不知走了多长时间，走了多少路程，只知道从花儿含苞欲放，走到了满山树叶金黄，从雪花飘飘走到小草冒出了新芽。
这一天，他登上了一座高山的山顶，忽然看见一位白胡子老人迎面走来，微笑着站在他的面前。
小伙子惊奇地想：“在这崇山峻岭之上，莫非我遇到了神仙?”
白胡子老人果然是个神仙，他就是八仙之一的吕洞宾。
“小伙子，你一个人到这深山里来干什么?”
“找金子。”
“你是第一个来到这里的人。”白胡子老人赞许地说，“中国有句古语，‘有志者事竟成’，只有不怕艰难，百折不挠的人，才能得到世界上最好的东西。小伙子，你看!”白胡子老人随手拿起一块石头，用手指头一点，石头立刻变成了金子。
白胡子老人把金子送到青年面前，青年人又惊又喜，但他想了想却说：“我不要。”
老人又拿起块大石头，点成黄金，送给小伙子。小伙子仍然摇摇头。
老人一连点了好几次，整个山头都被金光照亮了。小伙子还是微笑着摇摇头。
白胡子老人很奇怪，他历尽艰辛来找金子，给他金子为什么倒不要了呢?
老人问：“你究竟想要什么?”
小伙子明确地回答：“我要学会用指点金的方法，造福大众。”
关于石头的神话故事：都是石头惹的祸
神话传说，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。善良的女娲去补天，用了999块石头，剩下了一块，女娲遗弃到人间。一块神意的石头，仿佛降落在愚公家门前。让愚公带领儿孙去挖那块石头，世世代代劳筋骨，苦心志，结果石头还在。然而，斗转星移，挖那块石头的老愚公精神却感动了一代历史伟人，他写下了《愚公移山》，号召人民挖山不止，艰苦创业。这是一块雷人的神话石头。
我们这里的石头太多了，七沟八岭都是石头。地理概念称谓是愚公的故乡——太行山。太行山的石头，是最残酷，最不幸的石头。传说，当年二郎担着两座山赶太阳，一座王屋山，一座太行山。太行山太沉重了，二郎撂挑子，不偏不倚把太行山撂在我们家门口。未曾料到，高大的石头把涓涓流淌的漳河水逼得滚滚东逝不回首，我们这里成了有石无水的干旱区。
都是石头惹的祸。历史上，有多少志士仁人想把石头搬掉，让漳河水重返故乡为人类造福，但终究是梦。梦呀梦，水永远存活在我们干渴的梦中。然而，也有圆梦者。明朝林虑县令谢公，他是个食人间烟火的人，并不及神话里的二郎。但，他是人民公仆，为人民服务，于是他带领山里农民修了十几里长的石头渠，解决了几个村子人畜用水。这件事在历史上，成为山区引水的先河。为民办件好事，人们就世世代代把他敬奉为神，他的事迹世代相传就成了神话。如今，谢公渠遗迹犹存，那里每块石头都有传说，每块石头都记载着一个县令的神话故事。今天，谢公寺庙前人潮涌动，香火氤氳。
简简单单的一条石头渠，怎能浇灌太行山区千万顷的土地呢?贫穷、落后、痛苦、逃荒……旱魔仍然困扰着这里求生追梦的人们。但是，谢公渠的经典神话，以它特有的意境携同中华文化传统基因，渗透到每个山区人的血液里，成为人们永远的记忆。
引漳河水入林县
常言说，夜长梦多。但，夜罄黎明近。那是20世纪60年代，太行山的百姓们要动真格的，引漳河水入林县，即在太行山腰修一条水渠，命名“红旗渠”。动工前夕，在县城简易剧院召开了一个誓师动员大会，会上准备去修渠的民工冲上台，用激动亢奋的语气演讲，一副告别家乡亲人的模样。那一个个要与石头拼搏的民工的眼神里面，蕴含着千言万语，那含笑的、坚毅的目光放射出热烈的、灼人的光芒。
为什么神话里二郎要撂了石头?我想，这山的石头太沉重了，二郎肩头一根扁担怎么能挑得动?火页岩的石头硬度极高，钢钎、镐头一撞击，就喷岀火星，仿佛是八仙炉里烈火高温炼金时的光芒，但也给人一幅绚丽多彩的画面。论石头的大小，有“十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎”， “峰峦如聚，波涛如怒”，“ 千山鸟飞绝，万径石上流”的感觉。古人的诗句来描绘今天太行山石头的峥嵘容貌，并不显得多辞赘语，而是高山安可仰的敬畏与震撼。
太行山上的石头，得耐着性子一点点地去抠。亿万年聚凝起来的，岂能动辄让人挖掉?当年，正遭遇三年自然灾害，人们饥肠辘辘，用箩筐，锹，鐝，麻绳，马灯，小推车，自制炸药等原始农耕器械开工了。实践证明，怀揣信仰与梦想的修渠人，一旦有了热情，冲天干劲就如同火山喷发一般，惊天动地。用五金学的观点来解释人们当年的激情，眼前那块石头是铁，人的激情是火，火克金，石头怎能不熔化呢?人抠一点它只会少一点，太行山就会低一点，这种思维辩证是合乎哲理的。
修渠人热情极高
当年，修渠人热情极高。这让我想起耳熟能详的神话——嫦娥奔月。其实嫦娥奔的是一块寂寞的遥远的石头——月亮。红旗渠也是一块石头，当年也有女青年为修渠引水，宁愿舍弃了伴侣，舍弃了温暖，奔向了这块石头。这里的石头胜似月亮石头，因为这儿人山人海、热闹非凡。嫦娥私奔月亮，贪图享受天堂生活;而我们的女青年投奔水利建设大军是为了大多数人的幸福，为子孙后代造福，她们非常乐观，值得人们敬佩。
每逢夏天，我喜欢在夜晚仰望星空，看看织女星、牛郎星，总期盼着七月七日早一天到来，让织女与牛郎在银河鹊桥上多温存一会儿，多诉说一下衷肠。然而，当年在红旗渠工地上，也有织女与牛郎，他们没有舍近求远，双双去修石渠。他们参加了铁姑娘组或雷锋班，见面的机会要比神话故事里织女牛郎多得多，他们每天都会在漳河简易的木桥上见面，会在歇息时到漳河沙滩上，卿卿我我、相濡以沫。这一经典的画面留在了我的脑海里。
我读《西遊记》，从不为书里描写的白骨洞、水帘洞、莲花洞、无底洞、芭蕉洞、火云洞等洞穴而惊叹。因为这些山洞皆是天然的溶洞，只是因孙悟空在山洞里擒妖捉怪，被吴承恩写进了名著。在红旗渠干渠上，有个闻名的人工开凿的洞——青年洞。那是200多位青年在饥饿年代提着马灯，一锤一钎凿了1年半才把石头凿透。石洞623米，高5米，宽6.2米，挖石19800立方米，中国大文豪郭沫若命名这石洞为“青年洞”， 是中国青年实干的象征。
千锤万凿红旗渠
我曾在渠线石匠组锻石头。经我的手触摸过的石头，会变成整齐有条纹的成品石，然后镶嵌在渠线上。一天又一天，一年又一年，红旗渠像一件雕刻的工艺品，渐渐呈现出庐山真面目。每延伸一段石渠，我们总要在石头渠岸上竖立一块小石碑，上面刻上马家山村的名字。当我抚摸着这块石碑，总会诗意地想象，我手中的锤和凿是语言，千锤万凿之声是文字，我们劈山斩岭的每一个动作，都仿佛是在书写一篇文章，一页又一页，水滴石穿的石页最终垒成了一部厚书。
我游历过万里长城。当我爬上长城的最高处“天下第一石”时，心情难以抑止的感叹：长城确实存在，那是秦始皇倾全国之力，在北方边境修的一条御外侵略的城墙，成就了千古骄傲。然而，他耗尽了国家人力与物力，激起百姓怨恨。我又联想到故乡的红旗渠，它是十万太行儿女用自己的心血和力量铸造的一条石头渠，石渠全长300里，动用土石2225万方。这是一项了不起的工程。
如若把这些石头围在地球上，那将是地球的项链，我们从宇宙的角度看，地球就像多了一道绚丽多彩的光环。
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