为什么孩子与父母有不同的生活哲学
现代人父母总是说孩子难管教，孩子又说父母什么都不懂。为什么孩子与父母有不同的生活哲学呢?让我们一起来了解一下吧。
为什么孩子与父母有不同的生活哲学
1、你自己的恐惧越多，你要求孩子就越多
如果你是一个恐惧的家长，你就会有一个有问题的小孩。你的恐惧越大，你眼中小孩的问题就越多。恐惧导致掌控。你越恐惧，你越倾向于去把握住某种东西，以让你自己有安全感。掌控者是头脑，而小孩通常都是自由的心，他们像水一样流动，很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾驭、越想掌控，越抓不住，越驾驭不了，越掌控不住。
2、当你是一个完全无惧的父母时，你的孩子才能天然成长
人们都期待自己的小孩长大以后有足够的智慧和能力。如何才能使一个小孩长大以后呈现出“最大”的智慧和能力?那就是让他按照天性成长。如果一个小孩按照他天性本然的样子成长，他长大以后的智慧和能力将会最大化。但是如果不是那样，而是你特别有意识地去培养或训练他，成年以后，或许他在某方面的能力不错，但是他的智慧心将发挥不足。
放一匹小马在辽阔的草原上自由奔放地成长，可不是件容易的事。小马的主人需要多大的无惧的心啊!他会担心小马在道路上遇到这样那样的危险，出现这样那样的问题。他会担心，这样地放任着小马，它以后怎样，它长大会如何，等等。你怎么敢对你的小孩撒手?你没有那么大的勇气。在一个小孩的自由形态上，可以看出一个家长无惧的心到底有多大。不是像老天一样大胆的人，他的小孩无法享受那纯然无边的天空大地。
3、你知道什么对他的人生道路最好吗?
在孩子面前，我们似乎都是上帝。在一个幼小的孩子面前，我们总是在无意识中扮演上帝：我们知道什么东西对他最好，我们知道什么样的道路对他最好。从其一生的长远角度来看，你真的知道什么对你的小孩最好吗?以你的“知道”来控制你的小孩按照你的道路行走，把你认为是好的或对的东西强加给你的小孩，那简直是一种挟持。你在挟持他的生命自由，你在挟持他的心。
在那无明中，以爱或对他好的名义，你对你的小孩做过多少蠢事你知道吗?当一个人在无明中时，你怎样对待自己，你就怎样对待他人。你用惩罚自己的方式来惩罚你的小孩，你用责备自己的方式责备他。当你还是一个有许多问题的家长时，你怎能教育出一个和你不一样的小孩?你管得越多，他越成为你。你管得越多，他越成为你不希望他成为的那部分——越成为你内心中所讨厌的自己的那个形象。只有你管他越少，他才会越来越不像你，他才会越来越发展出你的生命中所没有的新的部分。
4、知识教育和智慧教育
人们往往把知识多当成有智慧，这是个错觉。在这个错觉的影响下，人们都期待自己的知识多一些，都拼命地往自己的头脑里装知识，这也导致他们的教育模式是这样。家长们在自己身上的“希望”过期了以后，他们把曾经对自己的“希望”放在了孩子身上。
他们希望自己的小孩是一个有智慧的人，如何做到?往他脑子装更多的知识。如果一个小孩在四岁时就能识别两千个字，背诵《三字经》、《千字文》，我们就以为他很聪明。而这有什么用处?你只不过是在往一台电脑的硬盘上多储存一些数据而已。
智慧是一种空盈的状态，而不是一种满实的状态。过多的知识只能使一个头脑变得狡猾，而狡猾并不是智慧。电脑能够随时调度出千万知识信息，但电脑并不是一个智慧的人脑。对于人来讲，智慧不取决于他里面的有，而取决于他里面的空。当他里面空的部分越多，他运用知识的空间和能力就越大，犹如电脑的硬盘和内存里空白越多，它的运行速度就越快一样。教育你的小孩，给予他有，更保留他的空，不要把他填得太满。如果你把他的头脑填得太满太实，犹如一个瓶子被塞得太紧太实一样，它那里面的空就成为死空，这样一个小孩的智慧就发挥不出来了。
因此，教育小孩，要注意他里面的空。知识教育是一种有的教育，智慧教育是一种空的教育。记住保留给你的小孩更多的空，而不是有——请重视智慧教育胜过知识教育。法师开示：学习不是为了记住知识，而是为了唤醒爱心，引爆智慧。知识专用，智慧通用。知识不是力量，知识只是工具，智慧才是力量!
家庭教育哲学是父母自身的醒悟
5、要求、期望、负责是不是爱
我们衡量自己对一个人是否有爱或爱有多深，往往会看对他有没有要求、期望或负不负责，或那程度有多深。当我们对一个人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我们越负责时，我们就越爱那个人;反之，我们就不爱他，或爱他不深。这是真的吗?这是一个错误。
要求、期望或所谓的负责，仅仅都是恐惧的替代物。它们是恐惧的另一种化身，另一个名字。要求、期望和负责意味着爱，你确定那是真的吗?在我们的教育中，因为我们自己有恐惧，结果“要求”“期望”或“负责”成为了我们与另一个个体的联结。当我们对他要求、期望或负责时，这能使我们感到与对方联结得更深、更紧，使我们自己感到安全。
教育是为了弥补安全感的，当一个人越强调教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一种掌控，它建立在对未来和恐惧的幻觉基础上。教育是恐惧的面目，一个人越恐惧就越需要它，一个人越恐惧就似乎越需要教育和被教育。法师开示：真正的教育是唤醒内在的本身具有的善良、智慧和爱。
觉者没有教育的概念，因为他们不需要教育。老子从未提倡过教育，因为他处在了道的源头。万物需要的不是他人给予的教育，而是自我学习和自我教育。而实质上，在人的智慧创造之中，也只有这一部分是真正有意义和起作用的。要求、期望和负责是不是爱?严格地说，那不是爱，那是完全的恐惧。
6、别把孩子当“人质”
因为家长心存恐惧，在对待孩子教育的问题上，他们在无意识中不可避免地把孩子当成了他们自我安全感的“人质”。你必须变成优秀和美好的，否则我就不安全;你必须变得有能力，否则我怎么能够安心?瞧，家长们在把孩子变成他们内在安全的要挟物了。
当一个小孩是一个家庭中的“人质”时，你猜，这个小孩能否受到真正的良性教育?小孩变成了整个社会或家庭的内在恐惧之河上的波涛，他当然无法获得那生命中真正需要的。当你恐惧，他能感受到恐惧，即使他很小;当你放松或自信，他也能感受到。小孩是一个敏感的接收器，他在反映你的声音和信息。
一个好的家长，应把教育的重心由教育孩子放到教育自心上来。对于觉悟的家长来讲，教育孩子只是个借口，自我教育才是真的呢。当你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然会变好。
在你的子女教育中，你有没有把孩子当成你的“人质”?来检点一下你自己。盘查你内心的恐惧，是你真正想教育出好小孩的开始。教育从某种意义上是一种治疗，它治疗的正是人类之心的恐惧和愚痴。
7、真正的爱是什么?
我们常常会说，一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的，真的吗?当一个人内心还存有恐惧时，他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。真正的爱是什么?并不是你能把自己的命都给他，也不是他要什么你都能满足或给予。真正的爱和此无关。
真正的爱是一种无为。它没有要求，它里面没有任何恐惧的阴影，它不隐藏任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样，给出本性的能量。你不期待他，不要求他和本来的自己有所不同，不试图改造或修正他。真正的爱是完全无条件的。无论如何你都爱他，怎么样你都爱他，你的爱甚至和他无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万有的态度一样，给予你但对你没有要求、没有期待，他对你无为。
如果把这个标准称为真爱的标准，那么来检点一下你对孩子的爱是不是真爱。你期待他学习好，你期待他做个好小孩，但你知道你的期待曾经暗地里带给他多少压力吗?你越期望他好，你越形成自己的压力。这对小孩的成长有好处吗?我们对我们的小孩没有期待，他怎样我们都爱他;我们尽己所能，但不要求他。这才是真正觉悟的父母的爱。
对孩子没有期待的教育，并不比对孩子有更多所谓良好期待的教育更差。思考一下，你觉得是这样吗?在对待小孩的问题上，来重新思考一下你的爱，那是不是真正的爱?
8、存在一个亲子关系吗?
在当代的幼儿教育中，我们非常强调亲子关系，但存在一个所谓的亲子关系吗?其实，整个生命存在中，根本就不存在一个你与他人的关系。所有关系的本质都是你与自己关系的投射。你与你念头的关系是你与整个世界关系的母体。你所有外在的关系，都是这一关系的投射。因此，严格地说，像不存在其他人际关系一样，也不存在一个亲子关系;因为对一个具体的你来讲，不存在一个外在的小孩，只存在一个内在的小孩。你对你内在小孩的态度，就是你与你外在小孩的关系。
如果你与你的小孩关系混乱了，如何处理好你与他的关系?处理好你与你内在小孩的关系——你和你信念的关系即可。你明白要点吗?家庭中出现的父母与子女的关系问题，是每个人与他自身问题的外在投射。假如你与你的小孩出现了关系障碍问题，要解决的话，请深入你的内部，发现你与你念头的关系。理解你的想法，就会调解你与他们的关系。请注意这一点，这才是解决人际关系的根本要点。
9、要解决小孩的问题，先解决你的问题
在教育之中，要解决小孩的问题，先解决你的问题。这是在根子上解决问题。没有一个有问题的家长，就不存在一个有问题的小孩。一个小孩只是家庭和社会之树上的一枝花朵，它开出了家庭或社会的优点，同时它把整个家庭或社会隐藏的毛病也给开出。如果一棵树长的花朵有了毛病，我们通常就要深入树根去治疗，而不仅仅停留在花朵本身。同样的道理，如果一个小孩出了问题，我们该深入何处对他加以帮助呢?显然，家庭和社会是根源。
原来的宇宙是没有问题的，那是一个无问题的宇宙。如果你在宇宙中发现了问题，那问题一定是“心”的——而且只能是你自己的心。当心不向宇宙投射问题，宇宙怎会生出自己的问题?如果你处在一个问题重重的世界，那么，反诸向内，去探究你的心。问题一定出现在那里，是投影仪出问题了。
父母与孩子关系的五个阶段分别是什么
第一阶段，从婴儿呱呱落地到十二岁之间。这个时期孩子在父母的心中就是龙、就是凤，觉得自己的孩子比普天下任何人的孩子都好、都聪明。孩子也认为父母是最高大的，是无所不能的。父母在孩子心中有绝对的地位，孩子“无父何怙，无母何恃”。这个阶段是父母和儿女都很快乐的黄金时期。
第二阶段，从十二岁到二十四岁之间。孩子开始进入青春期，生理上逐渐成熟，可是心理上还是孩子。他不懂天下无不是的父母，总是以为父母这也管、那也管而产生了叛逆心里。不懂得担当，不懂得和父母沟通，不知道自己的叛逆会伤父母的心。父母这时才明白，自己的孩子不是想象中的那么完美。尤其是咽苦吐甘，母苦儿未见，使得父母泪往腹中流。但是孩子永远是自己的好，父母依旧期望儿女能出人头地，这是“望子成龙”阶段。
第三阶段，从二十四岁到三十六岁之间。这个时期儿女开始找工作，谈恋爱，结婚，生子，自己忙得不亦乐乎，早把父母忘到九霄云外了，这是父母最伤心的时候。别说在外地的儿女了，就是生活在同一个城市的也会以工作忙、压力大为借口，很少有主动回家看看的。他们只会在捉襟见肘时想到父母;在激烈的竞争、攀比中想到父母。我的父母怎么不是大官?我的父母怎么不是大款?这是“望父成龙”阶段。
第四阶段，从三十六岁到四十八岁之间。这个时期角色在转换，以前是给父母做儿女，现在给儿女做父母。在多年的养儿、育儿中才体验到“儿劳母不安”的心情。然而这个时期是很无奈的，儿女尚未成人需要全心呵护;父母风烛残年需要全力照顾。俗话说：浑身是铁能捻几根钉。这时想起了自己做儿女时的种种不是，想把自身的感触讲给儿女听时，儿女已经不听你那老一套了，有了新的代沟。这是有心无力阶段。
第五阶段是四十八岁之后。这时候半生走过来，尝尽了人间冷暖，历尽了世态沧桑，已深深体会到了亲情之重。然而，有的父母已是阴阳两隔，使你尽孝无门;有的父母病痛缠身，羸卧残阳，只能感叹“哀哀父母生我劬劳”了。