军事哲学论文(2)
军事哲学论文
军事哲学论文篇二
我军军事文化建设的哲学思考
文化作为战略的底蕴和根基，对一个国家、民族战略行为的影响是深刻和无处不在的，因此也一直为我党我军所关注。《中央军委关于大力发展先进军事文化的意见》明确指出了发展我军先进军事文化的战略使命。加强我军军事文化建设研究，对于贯彻党和中央军委的有关精神，对大力发展我军先进军事文化，积极推动社会主义文化大发展大繁荣具有积极意义。
一、在继承我国传统文化中汲取养分
任何先进文化都是开放性的体系，都是对以往文明成果的批判性继承、吸收、发展和创新。中华民族是富于优秀军事体统的民族，是军事文化之乡，军事文化积累之厚，层次之高令世界为之惊叹。几千年来大大小小的战争，灿若星河的军事统帅和将领，不胜枚举的兵书典籍，共同构筑了源远流长、博大精深的中国传统军事文化。我军军事文化不仅借鉴应用马克思等人类文明所创造的一切文明成果，也是对中国源远流长的优秀传统文化的吸收和继承，是在不断的进行文化整合、创造、提升中发展起来的。
(一)从古代哲学思想中汲取营养
早在两千多年以前，我们的先哲就创立了一个个独具
特色的哲学理论体系，标志着中华民族很早就进入了高度抽象的哲学思维阶段，形成了诸多的哲学流派，其中以儒、道、法三家对中国传统战略文化影响最大。比如儒家认为“天下有道，则礼乐征伐自天子出;天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”[1]，认为乱臣贼子犯上作乱，这是属于无道现象，对于“礼乐征伐自天子出”表示赞同与支持。而道家则主张“以道佐人主者，不以兵强天下”[2]，强调去兵、无为，同时老子也认为，虽然主动攻击不可取，被动应战是可以的，只是不要滥杀无辜。法家的许多代表人物比如管仲、子产就经常论述兵法，我国历史上的许多军事大家同时又是法家大家，比如吴起、商鞅。儒、道、法家的思想潜移默化地影响着中国传统文化的发展，最终对军事文化的形成起到了不可替代的作用。同时我们也要看到，以上列举的哲学流派，对于浩瀚的中国古代哲学仅仅是冰山一角，中国古代哲学中所包含的内容远不止于此，还需要我军的文化研究者不断钻研。
(二)从古代兵学中汲取养分
有人曾经统计，自古迄今，中国称得上兵书的，至少二千种，其中以宋神宗元丰年间由官方明令颁布“武经七书”为代表，即《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》、《六韬》、《尉缭子》、《黄石公三略》、《唐太宗李卫公问对》。浩瀚的中国古代兵学构建了传统文化的骨骼，中国传统战略文化的许多核心观念都源自于古代兵学。中国古代兵学中体现的军事文化和哲学文化构成了中国传统军事文化的基石，其中很大部分对我军当下和未来军事斗争准备以及文化建设有着重要而且积极的作用，是我军文化建设不能忽视的重要组成部分。
(三)从我国古代战争史的研究中吸取养分
中华民族的发展史就是一部战争史。众多朝代的更替，战争的不断发生，给我们留下了浩如烟海的战争史料。这些史料记载着历朝历代战争的始末，军事思想的发展，战略与策略的运用以及战争对国家兴亡衰败的启示。我们要通过对战争史料的研究，发现战争的共性，把握中国传统军事文化的脉络。同时，又要研究其特殊性，从而了解中国军事文化脉动的节奏和变化。
二、在马克思主义中国化的进程中夯实根基
马克思主义中国化是实践的产物更是实践的需要，已经被历史证明是正确的而且还将继续发挥作用。马克思主义中国化的进程是我军军事文化建设的良好契机，是我军军事文化建设的重要途径之一。
(一)以面向未来、面向世界的文化选择和文化态度牵引我军军事文化建设创新
马克思主义理性的面向世界的文化选择态度为实现马克思主义中国化提供了条件。新世纪新阶段，越发复杂的国内国际形势要求我们必须继续排除干扰，克服阻力，进行理论创新，推进马克思主义中国化事业。而马克思主义中国化的进程不但使党的理论在继承的基础上不断吸取新的实践经验和思想文化，更为我军军事文化建设的不断创新提供了牵引。
(二)以鲜明的民族本位思维方式锚定我军军事文化建设的定位
马克思主义中国化的过程就是同中国实际以及中华文化传统相结合的过程。历史也证明，马克思主义必须从符合中国人民、中华民族根本利益的角度出发，才能有生命力，才能被中国本土文化所接纳和融合，才能完全发挥其作用。新世纪新阶段，无论全球化怎么演变、国家区域合作多么密切，马克思主义中国化仍然需要以鲜明的民族本位思维方式继续指导中国现代化建设，这始终是马克思主义中国化的落脚点。马克思主义中国化的这一民族本位思维方式也是我军军事文化建设的目的所在，我军军事文化建设也必须契合马克思主义中国化的定位，牢牢地将军队、国家、民族的利益作为出发点和落脚点。
(三)以“主题主线”引导我军军事文化建设的捷径
马克思主义中国化始终以解放和发展生产力为主题，这对我军军事文化建设具有巨大的借鉴作用。“以国防和军队建设科学发展为主题、以加快转变战斗力生成模式为主线”就是解放和发展我军的“生产力”和战斗力。我军军事文化建设也必须始终围绕这一主题主线，学习借鉴马克思主义中国化的理论成果，以马克思主义为指导，又好又快地加强我军军事文化的建设。
三、在借鉴西方战略文化中找准坐标
随着和平、发展与合作成为时代的主题，西方战略文化也随之不断改良、变化，不断涌现出各式各样的新观念和新理论。这些观念和理论尽管有一定的局限性，有的甚至和我军军事文化的价值观念是根本对立冲突的，但是其中蕴含的一些思想、理念和方式方法仍然是值得我们借鉴与思考的。
(一)吸收西方军事文化中的开拓性因素
西方军事文化一个十分明显的特点就是具有很强的侵略性和扩张性，这是由西方世界文明发展与突破的方式决定的。我军军事文化是不赞成侵略和武力扩张的，并且强烈反对西方国家的这种侵略行为。但是西方战略文化蕴藏的这种开拓性的精神，以及敢于探索未知世界的勇气却是我军军事文化需要借鉴的。
(二)借鉴西方战略文化的开放性品格
西方战略文化产生与发展的过程就是一个不断开放的过程。在一个开放的“世界”当中，处理调和国家与国家间的关系是西方战略文化的“本能”。这种开放性的品格造就了西方国家“国际化”的视角和思维方式。因此西方战略文化在这种开放性的品格影响下总是以世界为己任，热衷于插手其它国家和地区的事物，甘于充当“世界警察”。我军军事文化传承于中国传统战略文化，与国际社会交流的时间相对西方战略文化还十分短暂，“国际味”还不强。今天的世界已经是真正意义上的国际化，我军军事文化非常有必要借鉴西方战略文化的这种开放性品格。这种借鉴不是为了干涉与插手其它国家和地区的事务，而是我军军事文化在全球化浪潮下一种必然的补充和自我完善。
(三)批判地借鉴西方战略文化中的利益至上主义
“一旦有适当的利润，资本就大胆起来……有百分之三百的利润，它就敢冒任何罪行，甚至冒绞死的危险。”[3]资产阶级的这一贪婪本性决定了追求利益的最大化是西方战略文化的出发点。其实，重视维护和扩展国家利益，本来无可厚非，但是西方战略文化一方面对利益范畴的界定失之过宽，什么利益都要攫取，什么利益都不愿放弃;另一方面其对利益的重视程度过高，而走向利己主义的极端。我军军事文化要批判地借鉴西方战略文化这一特性，既不能干“吃力不讨好”的事情，也不能“唯利是图”，在维护好国家和民族核心利益的基础上，争取取得各方面利益的一致，形成共赢的局面。
(四)理性认识西方战略文化中的自由主义
民主、自由、平等的价值观取向是西方文化的基础，继而深刻地影响了西方的战略文化。但是西方战略文化中的这种自由主义并不是完美无瑕的，一方面，西方国家人与人之间并不是真正平等，种族、阶级、贫富之间存在着巨大的不平等;另一方面，西方战略文化强调的这种自由引发了个人主义以及无政府主义的极端发展，对社会危害很大。我军军事文化要借鉴西方战略文化中的自由主义因素，不是要模仿西方式的“自由”，而是要借鉴其中合理的有益的部分，比如一些有效的民主手段、建设理念等，形成我军军事文化建设真正的自由和民主，为我军军事文化的创新创造和谐的环境。
四、在推动我军军事斗争准备的实践中实现跃升
随着战争样式的改变，影响军事文化构成的因子也呈现出颠覆性的变化，这就为我军军事文化建设带来严峻的挑战，这就要求我们必须从源头上、从当下的军事斗争准备的实践中重视军事文化的建设，在军事斗争准备的实践中实现跃升。
(一)找准我军军事文化建设的基点，打牢我军军事文化的基础
一是要始终要高举党的旗帜，紧紧跟随党依靠党，用党的先进理论武装我军军事文化的思想阵地。二是军队对自己的能力和素质要有充分清醒的认识，认清自己在国家战略中所处的地位和作用，牢记自己的历史使命。三是要把握时代的潮流，在林林总总的军事理论中，“不唯上，不崇洋”，摆正心态不急不躁，踏准世界军事变革的节奏。
(二)建立完善高效的军事文化建设管理和研究机构
一是要建立我军军事文化建设的领导机构，对军事文化建设搞好顶层设计和强有力的领导。通过领导机构的统筹规划，打破军事文化建设各自为战的“烟囱”林立的状况，从战略高度出发组织系统的军事文化建设，对建设过程予以监督指导，对建设的结果予以检验。二是成立相应的军事文化研究机构。军事文化建设离不开学术的先导，军事文化本身就是一种精英文化，需要大批的学者专家投身其中，开拓军事文化研究的深度和广度。
(三)建立一套行之有效的军事文化运行机制
我军军事文化建设绝不能成为某一个人或某一个时期的“心血来潮”或者是“拍脑袋”工程，而是要形成军事文化建设的长效机制，从文化建设的目标、规划到运行、监督、评估等整个建设过程都要有完善配套的机制体制，使我军的军事文化建设在更广的范围和更长的时间中发挥更大的作用。
(四)以军事斗争准备牵引我军军事文化的发展
军事斗争准备是我军最核心最现实的问题，我军当代军事文化建设要以军事斗争准备为龙头，发挥军事文化对军事实践的能动和指导作用。同时，军事文化是由国家和军队长期的军事实践所积累的经验、教训、习惯、文化融合提炼而成的，我们今天的军事斗争准备活动受历史惯性的推动，同时又在创造历史，推动未来，又为军事文化的不断自我充实提供新的土壤和素材。
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