哲学与人生心得(2)
哲学与人生心得
哲学与人生心得篇二
在许多人看来，当老师只是一种职业，而在魏书生看来，当老师是一项事业。正是他对教育工作强烈的事业心，使他从一开始参加教育工作时起，就对教育理论表现出极大的兴趣和热情，他不仅研究了我国众多教育家的教育理论。不仅如此，他还读了很多和教育相关的书籍。只要能成为教育所用的，他都拿来在他的教育实践中运用。正是这种强烈的事业心，魏书生老师才会在别人以为很辛苦的工作中，享受到人生的快乐，而与此同时，这种快乐的体验又不断地强化着他的事业心。
现在，魏书生老师不仅在教育界做报告，其他行业的人也请他去做报告，每场报告中，有三分之二的内容是谈如何对待工作、对待人生的。这让我们感到，他们越来越认为，积极、乐观向上的心态是一个人学习好、工作好、生活好的最基本的条件，当我们有了魏书生老师乐观向上的心态时，就能减少很多因必要的烦恼而造成的内耗，就能把有限精力更多地用在工作上，有了魏老师这样的心态，我们就不会因为一点蝇头小利和同学、朋友明争暗斗，因而，我们身边的同事、朋友、学生、家长就会像魏老师说的，成为我们的助手;有了魏老师这样的心态，我们就不会老把眼光盯在别人缺点和错误上，看到的，永远是别人 的长处和优点，这样，我们就会增长见识和才干;当我们把这种乐观向上的心态传递给学生的时候，就会激发出学生无比高涨的学习热情和无穷无尽的学习潜力。
魏老师对人真诚，无论是学生.同事.上级.下级，还是素不相识的求教者，他们的都要感到，与魏老师相片不公是一种享受，还是在不知不觉中提升自己的做人的品位。和他共事多年的人曾说：“和魏老师一起工作非常坦然，放心，没有一点后顾之忧。因为出了毛病他承担，功劳记给别人。他从不挑别人的毛病，更不斥责人，只是和你商量。工作中，他对讲空话，大话，走过场，做表面文章等各种各样的形式主义深恶痛绝。不管是什么人听他的课，不管是谁来参观，逢到上什么课就上什么课，一不排演，二不重复，是什么就是什么，没有一星半点假的东西。他从来不提不切合营学生实际的要求，也不用空洞的是口号鼓励学生，在他的班里，不同的学生有不同的目标，同一个学生天天有不同的目标。魏老师对学生说，我们每个人都应该这样：可以有最高的理想，还要有最低的奋斗目标，这样才能脚踏实地。
总之，魏老师有着强烈的责任心，他胸怀宽广、乐观向上的品格以及求真务实的精神等好多方面都是我们值得学习的。
《哲学与人生》读书笔记
上午读了两章《哲学与人生》，作者是台湾的傅佩荣。尽管买书的时候是在天已全黑的天桥上，但翻了三四页便将我吸引——在选书方面，郑渊洁有一句话对我购书方面的指导意义颇为深远，他曾经写：如果一本书在五分钟内不能将你吸引，那么请把书放下。而这本书十秒内就让我产生了兴趣。加之作者是傅佩荣，这个名字有些耳熟，再加上他来自台湾——我似乎有些地域迷信，人文、哲学、史地方面看好港台作者，这方面的熏陶和背景，台湾比内地厚重。
苏格拉底：没有经过检查的人生，是不值得活的。
尼采：一个人知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活!
爱因斯坦：专家只是训练有素的狗。——这句话用意不是在骂人，而是还要透过自己的知识体验到智慧。
对待知识，我不喜欢又专又精，偏执的认定专精于某一领域，会放不开心眼。我喜欢又广又浅，什么都知道一点点就好。对哲学以前也没什么兴趣，但自从不用再考什么马列哲学，我的兴趣便开始自然的生长。呵呵，看到爱因斯坦这句话，笑...原来无意中，我避免成为了一条狗:P
“哲学的英文叫做Philosophy，这个字源于希腊文，是由希腊文中Philia和sophia这两个字所合成的，意思是‘爱智’——爱好智慧”。
千古艰难唯一死。
柏拉图：哲学就是练习死亡。
所谓练习死亡，不是真让你去死哈，而是练习减少身体的控制程度，即是要让身体的惰性无法对个人产生影响力，就好像死亡一样。……这点似乎与佛家教理有共通之处，刚才午饭的时候，我看着自己右小臂，忽然就想着：如果自己死了……心里顿时滋生出粘稠的舍不得，就连右小臂上那道浅浅的长长的伤疤都变得那么可爱，连失去它都让自己难过。……我回过神来，忍不住的叹息：自己远没有自己想像的那么放的下!
“希腊文中的‘真理’叫做aletheia，其意为‘发现’，即英文中的discover这个词。由此可知，真理就是揭开、发现。”
没人能够发明真理，真理从来就是存在的。有时我们听不进别人的话，觉得别人的话没有道理，事实上是我们先被个人成见遮蔽。如果能抛开成见，或许会发现，其实别人的说法也是能站住脚的。“道并行而不悖”。
哲学是需要人生体验的，哪怕是负面的。如果没有负面的体验，就很难对正面有所理解。就好像以前流行的罗兰，卡耐基，后来流行的刘镛、林清玄或者心灵鸡汤之类的。我所读的第一本貌似哲学书就是《罗兰小语》，当时喜欢的不得了，说是我少年时心灵指南也不为过，然后又开始读卡耐基。现在回过头来，再看罗兰小语，就会觉得实在简单，我虽然写不出来这些妙语，但在为人处世方面却已是如此这般，或是升级版的了。
‘取向’的英文是orienttion，这个词有两个意思：一是‘定为’，二是‘方向’。经由学习与成长，我们修正及调整，选择 自己要成为什么样的人(方向)，这就是价值取向。
当觉得以前看过的书已经不能满足我，不能让我赞叹与恍然，这正是人生经历的不断丰富，且在遭遇了或好或坏的境地后，并不是笑过哭过就过去，而是动了脑筋思考为什么这样，该怎么样。我想以后都不用再看刘镛等人的书(事实上，我只看过三两篇刘镛的书)，因为自己的价值观已经成型，不出现生死大劫难，很难作出大的调整，现在是不断的微调，修正，以求温润。
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