有关国学经典教学的论文

　　国学经典进校园既是倡导社会文明之风――以史为鉴与时俱进，也是对中华民族优秀传统文化的弘扬和传承。以下是学习啦小编精心整理的关于有关国学经典教学的论文的相关资料，希望对你有帮助!

　　有关国学经典教学的论文篇一

　　浅谈如何运用国学经典教学

　　【摘 要】国学经典进校园既是倡导社会文明之风――以史为鉴与时俱进，也是对中华民族优秀传统文化的弘扬和传承。国学经典教学既是小本课程开发，也是每个教师必须研究的课题。

　　【关键词】国学经典;课程;开发;运用

　　苏轼曾说过“经典一部，胜杂书万本”，而现在，这已经成为很多人的共识。当神州大地掀起经典诵读的热潮时，我们学校也开展了经典诵读活动，我深深地被那些文质兼美、博大精深的经典所陶醉。在对经典诗文的不断深入学习中，我越来越认识到，经典诵读是人文教育的好载体，应该把它跟语文教学结合起来，让那阵阵浓郁的经典书香伴随孩子们的童年。在教学实践中，我是这样引领孩子们进行经典诗文诵读的。

　　一、按年代选择诵读的篇目

　　我国民族文化的历史是长远的，也留下了许多文学作品。古代有《诗经》、《论语》、唐诗、宋词、元杂剧、明、清诗作;近现代代表坐：冰心诗歌、朱自清散文、毛泽东诗词等。

　　二、按儿童的不同年龄、认知特点提供诵读作品

　　(1)低年级的学生年龄小，他们的记忆特点是无意识记忆，效率依赖于学习内容和教学方式的趣味性和情境性。我们可以选择《弟子规》来诵读，《弟子规》具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，如“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时;晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手”，这些内容，短小、有趣，有生活的情境联想，还能养成好的行为习惯。

　　(2)中年级的学生，由于学习动机日益增强，记忆已经由无意识记忆向有意识记忆发展，并占据主导地位。这时，我们可以选择诵读《三字经》。它是宋朝王应麟(字伯厚)先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，传播面是家喻户晓，而且内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理、道德，以及一些传说，广泛生动，言简意赅，这个年段的同学既能琅琅上口，又在诵读中积淀了各方面的素养。

　　(3)高年级的学生记忆的策略性更强，理解能力也非低年级孩子能比，所以我们推荐诵读《论语》。《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一，共有20篇，包含为政、教育、学习、修养四方面的内容，如“学而时习之，不亦说乎”、“三人行，必有我师”等长久以来都是人类生活、做人的准则。所以，《论语》的诵读不但积累了名家语句，还学会了做人的道理，一举两得。

　　至于唐诗，更是由于它的琅琅上口，韵律优美，浅显易懂而为孩子们喜爱，所以唐诗的诵读可以贯穿整个童年。

　　《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。古诗文诵读是传承优秀传统文化、继承民族文化遗产、弘扬民族精神的系统工程，也是培养学生热爱祖国语言文字，培育民族自豪感，为学生成长奠基的文化之旅。让学生与经典为师，以圣贤为友，在与上下古今大师的对话中变得高雅而高尚，为学生的生命底色撑起一片诗意的天地。为当下的语文教学开辟了一片沃土;为语文教育的未来指引了路径。因此，我在指导学生运用经典方面做了如下探索：

　　以写助读，在日记中灵活运用――“多读胸中藏汇，勤写笔下生花”，坚持写日记是积累材料的最好方式，也是练笔的最佳途径。由于日记的内容很广，可写听到的、可写看到的、也可写想到的。总之，自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表现出来。这样就让学生有一个自由表达的空间，也能够写真实的事情。国培学习中管建刚老师说过，他的每位学生都有一本日记本，及时随意记载下自己课外诵读的古诗文，并记下自己的感想、受到的启发。没有任何形式的约束，他的学生写出来的作文有血有肉，也能表达出真情实感，他的学生的写作能力在闽江两省名列前茅。同时，学生也可将日记本美化，对古诗文的理解意境可以配上自己的图画，也可以改写成 现代诗文，配上 现代诗 画。如读了《三字经》中的“如囊莹，如映雪，家虽贫，学不辍。”通过讲述晋朝的车胤没有灯就去捉萤火虫来照明读书，和孙康没有灯借着大雪的反光来读书的故事，引导学生写出自己的体会和感受。画出诗句中的场景。并可以引用学过的诗句：“ 少壮不努力，老大徒伤悲 。”来概括这些场景等。 古语说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”学生的积累丰富了，自然会“腹有诗书气自华”。

　　启迪心智，在说话中灵活运用――教语文，目的是为了不教。同样，学生积累了知识就是为了运用。《语文 课程标准 》在实施中建议：语文教师应当高度重视课程资源的开发和利用，创造性地开展各种活动，增强学生在各种场合学语文，用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。诵读中华文化经典十分有利于学生对成语、格言警句和精美句段的积累，对精美词语句段的积累熟读成诵后，才能化为自己的语言。所以要能在语言中“信手拈来 ，旁征博引 ”，就要在语文教学训练中引导学生在说中运用。例如在上《别董大》这篇饱含深情的古诗时，我对学生以“朋友的分别 ”为主题进行语言训练，让学生把自己对朋友的难舍难分，用几句话描述出来，并且用上积累的成语、格言警句和精美句段。许多学生踊跃发言;有的引用了“海内存知己，天涯若比邻”，有的引用了“此地一为别，孤蓬万里征”，还有的引用了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等名句，真是“仁者见仁，智者见智”啊!

　　学以致用，在习作中灵活运用――学生的习作是最好播种经典之花的园地。引导学生在习作中灵活运用。诵读与写作结合起来，培养学生的写作水平、积累学生的人文素养。读与写是相互结合的，在习作中只有恰当的明引、暗引或使用活化了的词句，能使他们的语言表达得更生动隽永。例如五年级上册在习作中要求写借物喻人的作文，有一个学生写的是《小草》，在文章中，他在描写小草顽强的生命力时，就引用白居易所写的《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”又如在写《雪》这篇习作时，学生以“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。在写同学时，对常犯小毛病的同学以“勿以善小而不为 ，勿以恶小而为之 。”相劝，“不患人之不已之，患不知人也。”等句子。写某个学生热爱学习，勤奋学习时，用了“只要功夫下得深，铁杵磨成绣花针，”“世上无难事，只怕有心人，”用上了论语“学而时习之”，“温故而知新。”等语句。使文章锦上添花，画龙点睛。可见，学生已学会在习作中引经据典了，逐渐做到学以致用了。

　　中华文化源远流长，中华经典流芳千古，让我们诵读经典，运用经典，传承中华文化。

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