世界文化遗产白川乡和五屹山历史村座的资料

世界文化遗产白川乡和五屹山历史村座的资料

　　白川乡和五屹山历史村座 1995年根据文化遗产遴选标准C(IV) (V) 被列入《世界遗产名录》 1995年。大家平时会关注世界文化遗产白川乡和五屹山历史村座的资料吗?关于世界文化遗产白川乡和五屹山历史村座的资料你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的世界文化遗产白川乡和五屹山历史村座的资料，希望对大家有帮助。

　　世界文化遗产白川乡和五屹山历史村座村庄简介

　　这些村庄――荻町(Ogimachi)、相仓

　　(Ainokura)和菅沼(Suganuma)――位于历史上称作白川乡和五屹山的地区，那里山高1500米。一条名叫庄川的河流自南向北流经该地区，流入日本海，由于山坡陡峭，这里的大多数村庄都位于沿河谷的一条狭长地带上。

　　这也是一个降雪特别多的地区。冬天寒风从中国刮来，挟带着湿气吹过日本海。直到不久以前，同外界的接触仍十分稀少。由于进出非常困难，这个地区曾被叫作"日本最后一块未开发的区域"。

　　这些地理与气候条件产生了独特的建筑形式。当地的农舍比一般农舍大，完全为木结构，屋顶呈三角形，三面都覆盖着草。这种建筑式样称作"合掌"，因为屋顶陡峭的坡面使人想起佛教徒祷告时双手合十的样子。宽敞的阁楼往往被农民用来养蚕。一簇簇农舍由田野和树林围绕，形成了一种独特的景观，表达出当地的文化。

　　世界文化遗产白川乡和五屹山历史村座建筑特色

　　无论就结构和建筑方法还是内部空间的使用方式来看，这些农舍都是最高发展的日本木结构房屋的典范。到19世纪末，在白川乡/五屹山地区的93个村庄里还有1800座这样的房舍。后来，第二次世界大战后日本经济状况有了很大的改进，山区的生活方式也有了剧变。许多传统的房屋消失了，许多独特的乡村景色也遭到破坏。在本世纪内，所有合掌式的房屋已消失了92%，而大多是在四分之一世纪的时间内消失的。

　　在荻町、相仓和菅沼，合掌式房屋还保留得相当完整。这三个村庄的村民在本世纪70年代同当地政府合作，发起了一场保护运动。他们认为如果不采取行动，他们的村庄环境就会被摧毁。他们想保存整个村庄的风貌和周围的自然环境――田野、沟渠、道路和森林，以及建筑，村民们成立了保护协会，每个村庄都采用了国家的合法保护制度。根据这些合法的传统保护制度，这三个村庄都得到了很好的维护。

　　世界文化遗产白川乡和五屹山历史村座民俗文化

　　每个村庄都有一个称作"kumi"的互助组织，由邻近各户组成，并根据在江户时期(17-19世纪)就已建立，今天仍在发挥作用的一种合作制度进行活动。"kumi"开展季节性和日常的工作，共同或轮流进行，例如砍山路两旁的草，清除沟渠，防火和履行宗教职能。在婚丧仪式以及盖房或给屋顶上草时则实行另外一种传统的互助制度，称为"yui"或"koryaku"。

　　在一个生产能力受到自然条件严重限制的高山地区要生存下来，以互助为基础的社会制度是必不可少的，但它的演变发展无疑也受到人与人之间强有力的精神纽带的影响。

　　由于受到合法的传统制度的保护，荻町、相仓和菅沼这三个村庄才得以充分地保持住它们世代相传的精神。

　　世界文化遗产白川乡和五屹山历史村座社会评价

　　白川乡和五屹山村落，地处高山地区，长期以来，与外世隔绝。这些村落，以种植桑树、养蚕为生。当地农舍的结构在日本是独一无二的，比一般农舍略大，为两层结构，屋顶坡面很陡，用茅草覆盖。尽管经历了巨大的经济变革，这些村落依旧是传统生活模式同当地生活环境与社会功能完美结合的典范。