中学生百万英镑观后感
《百万英镑》改编自马克·吐温的小说，故事本身倒是不用担心质量不够，很幽默风趣的喜剧片，下面为大家精心整理了一些关于《百万英镑》观后感，希望大家喜欢! 欢迎查阅。
《百万英镑》观后感1
根据马克吐温的名著改编，由格里高利派克主演。爱德华时代的伦敦，两个有钱的老兄弟突发奇想，互相打赌，把一张一百万支票给了身无分文初来乍到的美国人亨利 亚当斯，规则是亚当斯不能兑现这样支票，在一个月后要原物奉还。两兄弟其中一人认为仅仅拥有这张支票就能使亚当斯顺利的进入伦敦上层社会，不仅锦衣玉食，还受人尊敬;而另一人则觉得如果亨利没办法兑现这张支票，那它就一文不值，丝毫不能帮助亨利摆脱窘境，更别提享乐了。
故事从亨利到一家餐馆吃饭开始，之前看他破衣烂衫对他态度恶劣的人知道他有一张百万英镑的支票后，态度180度大转弯，从此亨利像乘上了东风，住高级酒店，穿定制的衣服，参加贵族的宴会，并且邂逅了漂亮的波姬娅小姐。虽然大家对他的态度都毕恭毕敬，阿谀奉承，以攀上他这样的美国富豪而引以为傲。但忠厚老实的亨利还是忍不住心虚，可是支票引起的效应像是多米诺骨牌，凭他一己之力根本无法阻挡。尤其是当支票被人恶作剧藏起来之后，他的地位急转直下，让他认清了所有人的真面目。心爱的波姬娅不顾姑妈的反对，明知亨利丢了支票，变成了穷人之后，还是来到了他身边。
终于在一波三折的一个月之后，亨利把支票安全的送回到两兄弟手中。胜负很明显，这一张写着一百万英镑的小纸片真是神通广大，不用兑现，仅仅是一种有钱的象征，就能让所有人都围着它团团转。当两兄弟提出给亨利找个好工作作为报酬的时候，这位老实的美国人还是拒绝了，恐怕他已经受够了伦敦。索性的是，他还有波姬娅，虽然当他得知她是两兄弟之一的干女儿的时候着实吓了一跳。当然，经过过去这一个月电梯似的上上下下的折腾之后，他的承受能力已经很强了。
借《百万英镑》，马克吐温又一次成功的揭示了众生百相。只不过他把亨利，一个美国人，放到了英国伦敦上流社会，用这个年轻的美国人身上的诚实和天真狠狠调戏了一下他周围的英国人。
《百万英镑》观后感2
《百万英镑》改编自马克·吐温的小说，故事本身倒是不用担心质量不够，很幽默风趣的喜剧片，该赞扬的都赞扬了，该讽刺的也全都没落下，最后的结局是团团圆圆热热闹闹，大家各取所需了。你别说，这有钱人有时候的确是闲得没事儿干哈，用这个来打赌，真给是吃饱了撑的无聊到一定程度才能想的出来的娱乐方式。
英国还真是一个名声、信誉至上的国家，对待一个绅士在很多地方是很宽容的。在付款赊账方面，看过的一些片子里对待大学生还可以有很长的赊账期呢，当然那时能上得起牛津剑桥的怎么也给是个中产阶级有点儿身份地位的，要不怎么《法国中尉的女人》里查尔斯只在听到合约里“自我放弃绅士权利”那条显得尤为激动呢，名声坏了这个人一辈子就完了。不过不管怎么说，赊账到电影里这个地步恐怕也是戏剧上极大值的处理了。
在马克吐温生活的那个年代并没有“福利国家”的概念，因此我们可以断定当时社会的贫富差距是很大的，我们能从饭店老板惊讶的表情看得出来，我们能从裁缝店服务员的眼泪中看出来。他们肯牺牲他们的利润来讨好那所谓的“百万富翁”。这是为什么?难道他们并不在乎这些利润吗?他们当然在乎。如果亨利以一个穷人的身份走进这两家店。即在他并没有得到那张支票的情况下，我相信他一定会被老板们毫不犹豫地赶出店外。但在他拿出这张百万英镑的支票后一切都变了，这其中的原因是什么呢?我们常说“多个朋友，多条路”也许这是其中一个原因，谁没有困难的时候，总得给自己留条后路。然而，当亨利是“百万富翁”的消息登报之后，原因就绝不是给自己留条后路这么简单。他们可以借亨利之名来为自己赚取利益，这也许就是他能免费的过着高品质生活的原因。也确实有人拿着他的名字去用了。
丘吉尔在铁幕演说中说：“没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”这句话本用来形容国家之间的关系，但我觉得把它用在这里也未尝不可。
结局无疑是温和的，不知为何我的脑中突然有了这一奇怪的想法，如果将《百万英镑》以鲁迅先生的风格呈现出来，我想结局一定是悲惨的吧。必定是血淋淋的。但电影中的这个结局(原著中的结局)却更能激起人们对爱情的美好向往。
这一张支票，两兄弟口中的“废纸”照出了社会丑恶的一部分，也照出人性中美好的部分，我想还是称其为“镜子”吧。“照妖镜”反而不适合它。
《百万英镑》观后感3
这部片子讲述了一张美国穷小子亨利·亚当斯在伦敦的一次奇遇。伦敦的两位富翁打赌，把一张无法兑现的百万钞票借给亨利，看他在一个月内如何收场。一个月的期限到了，亨利不仅没有饿死或被捕，反倒成了富翁，并且赢得了一位漂亮小姐的爱情。影片以其略带夸张的艺术手法再现大师小说中讽刺与幽默，揭露了20世经初英国社会的拜金主义。
金钱真的那么重要吗?金钱真的可以把不可能变成可能吗?读完这本书，许许多多的问题不断在我脑海里浮现。人们之所以那么尊敬他，就是因为他们眼中的钱，同样，要是我们换个角度思考这个问题，假如他没有钱，人们还会不会那样尊敬他，对他毕恭毕敬?答案是，不会!钱或许能满足你一时的要求，让你能够更舒服地待在这个社会上，但是，钱总归还是钱，它不会像荣誉、成就那样，能让你得到真正的尊敬与爱戴。钱让你得到的尊敬都是虚伪的。
电影中的一些情节让我影像深刻，其一是：这位年轻人去了一家小餐馆，老板看他穿得像个乞丐似的，还怕他付不起钱。当老板看到那张支票后，惊讶中带有贪婪，仿佛想一手把那张支票拿在手中，永远是自己的了。
离开饭店后，年轻人认为他的衣服太破了，要买一套新的，不要被人瞧不起。所以，他去了一家大型的衣服店，店里的店员看他衣服又肮脏又破旧，都不约而同的避开他，店老板还认为他的到来会打扰店的气氛，想打发他走。当奉命打发他的店员看到那张支票时，仿佛被电闪了一样，不会动了。老板见状，立刻跑过来，看到那张支票后，浑身都在颤抖，那种激动、惊讶、贪婪的表情一一显露了出来。
看完了这两段故事后，我认为，做人不能太贪婪，太拜金，让人有一种自然的反感，得不偿失。
《百万英镑》观后感4
马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。通过小办事员的种.种“历险”嘲弄了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的作用。对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。
本片拍摄于1953年，根据马克·吐温的小说《一张百万英镑的钞票》改编。本片由去世不久的好莱坞传奇影星格里高利·派克主演。派克一生出演过六十多部影片，其中不乏多部经典电影，如《爱德华医生》、《罗马假日》、《乞力马扎罗的雪》等。派克曾四度获得奥斯卡金像奖提名，并凭借《杀死一只知更鸟》夺得1962年奥斯卡影帝称号，并被美国电影学院奖选为百年影史“一百个银幕英雄与坏蛋”头号银幕英雄。格里高利·派克从影几十年从未传出过任何丑闻，这在鱼龙混杂的好莱坞中更显得出淤泥而不染。派克从容高贵的气质让全世界影迷为之倾倒，成为好莱坞黄金时代的标志。
本文想说的是其他。
《百万英镑》的情节大家都知道，有些淡忘的倒是穷困潦倒的男主角亚当和贵族小姐的爱情故事，那是作品里唯一被歌颂的没有沾染铜臭味的美好的东西。
其他的情节在今天看来是很熟悉的，就像发生在身边的事，比如追债，势力眼，股市的骚动与疯狂，追逐利润的股东等等，这些明显是作品揭露批判鞭笞的金钱社会的丑恶现象。
思考之余我开始又困惑。
比如追债，现在看去，那些咄咄逼人唯利是图的追债的表现太正常了，难道他们倒应该象一个局外人那样无关痛痒不闻不问吗?既然五十年前批判的东西，为什么五十年后变成了正常的东西呢?是社会进步吗?如果是，那么马克吐温就不是黑色幽默文学家，而实在是一个预言家，好比五十年前的科幻作家就已经预言五十年后人类可以乘坐热气球升上天空一样，《百万英镑》原来也在预言五十年后的人类经济生活，而对应那些科学幻想作家而言，马克吐温也许应该叫经济幻想作家了。
再看势利眼。今天的社会虽然主流意识依然批判它，但是势利眼的数量没有减少。在房地产业，在保险业，在旅游业，难道不都是以贫富来判断服务对象的吗?“势利眼”不正是这些行业的职业标准吗?这很奇怪吗?势利眼并不害人，他只是用贫富来判断周围的人，这与道德伦理相违背的。拿奥运会来说，媒体总是用成败来评判运动员的，拿到金牌，就进了荣誉殿堂，留下手模，记住的人最多，走进演播室的次数最多，接拍广告的次数最多;银牌其次;铜牌差些。至于那些付出汗水和努力却没有成绩或成绩很好却时运不佳的人呢?更有那无数平凡的运动员除了训练却从未辉煌过的人，他们呢?
我不探究贫富的原因，也不是在讨论成败的根源，我想说的是判断的标准。
成王败寇，这是一个标准，无关是非黑白。
就象成绩对于运动员一样，贫富自然也是一个标准，它也无关不劳而获的继承或是剥削。古人不早就有“劳心劳力”说吗?
现在的失败者除了自责无能或运气不佳以外，谁会去质疑这样一个标准呢?原本他们心里也是准备用这样的标准来衡量自己或别人的成败的。
回到《百万英镑》来。
57年后的今天再看1953年的电影，我不觉得这是在批判，而更像一个经济预言，于是我为马克吐温担忧，既然他的本意是揭露和批判，怎么今天却变成了预言呢?这是社会在进步时和他开的一个玩笑?还是和所有文学家开的玩笑?还是作为一个读者我的思维发生变化了?
我也为那些文学家担忧，为那些爬格子的人。
因为我也是其中之一。
《百万英镑》观后感5
这次，我看了一部《百万英镑》电影，它讲述的是两名英国人打赌，在英国一张百万钞票是不是万能的?
事实证明在当时的英国，有了百万英镑就能在英国人中受到盲目崇拜，阿谀奉承。而且我看的过程中，发现了这样一个强烈对比。亨利·亚当斯刚来到英国，由于别人看到他衣着不整，吃顿饭都受人耻笑，可当他拿出那张一百万英镑支票时，店主立马从瞧不起变成恭敬;在亨利·亚当斯定制衣服也是如此，从遭受鄙视到恭敬。从中，我可以看到当时的英国人盲目的拜金主义思想，有了钱就是最好，就是富翁，就要崇拜。之后亨利·亚当斯在住宿里丢了那张支票，舆论与媒体迅速炒作，买股票都是看亨利·亚当斯买的人迅速恼火，发现他是一个骗子，但后来找到了，人们迅速又投来尊敬的眼神，一个老太婆在亨利·亚当斯丢支票后，高呼：“你这个大骗子，毁了我的一生!”找到支票后，却又叫：“上帝会保佑你的!”我又看出20世纪英国人过于注重钱，而不注重一个人的品质，这令我十分吃惊，我不仅感受到英国当时不良好的社会风气，还为那时候穷人可怜。
相比，当时的中国还处于沦陷，根本谈不上金钱，也就是上海香港富裕城市稍微有钱。伦敦的风气和中国的富裕城市的风气极其相似，有钱就是最好，就得崇拜。可为什么呢?难道就因为有钱?而失去人的良好品格?生活中，钱不是万能的，为什么两国对钱的看法如此相同。我认为，钱虽然可以买来暂时在物质上的美好，但却永远买不来友谊等其他东西，俗话说得好，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间和金钱一样多，可时间比金钱重要多了。当时两国人民的贫富相差观应该差不多。钱象征着地位，道德素养象征一个人的真正内涵，两者比较明显道德素养更重要，但为什么被人们看反了呢?因为人们看到了钱的好处，没看到道德素养的好处，人们看到了钱可以带来物质上的享受，道德素养却什么也没有。事实相反，道德素养在无形当中会帮助你成为一个好人，你会为社会做贡献，钱只会让你为了钱而生活，让你一味的钻到钱眼里，没有半点好处。我们不应该是这样，我们要让自身道德素养提升，品质好了后，自然而然也能赚到钱，不是一举两得吗?
看了这部电影，我真正体会到钱在有些人里是多么重要，而在有些人里却不值得一提，造成这样的原因，就是我刚才说的。我在生活中，不为赚钱而赚钱，要先提高个人道德素养，学会做人，才去学其它的。如果一个人连这点都不学好，还能走正业吗?我长大后，要让自己的素养水平越来越好，努力做一个好人!
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