北京孔庙观后感6篇600字
人们常说到北京观光要领略中华民族魂，不到长城非好汉;到曲阜旅游，不看看孔庙，将是很大的遗憾。生在曲阜而不去看看孔庙，更显得是一大憾事，下面是小编为大家带来的北京孔庙观后感，希望你喜欢。
北京孔庙观后感1
星期二的上午，天空中大雪纷飞。我们笋芽儿中队来到了孔庙，进行开学典礼仪式。我们进了棂星门，有一个泮池，呈半圆形，泮，半水的意思，所以水池是半圆形。看见泮池里几条金鱼，望见不远处大成殿的正上方有悬挂着一块牌匾，牌匾上刻着四个引人注目的大字——“万世师表”。在大成殿里有5尊坐像，最引人注目那就是孔子，左右边还有孔子最得意的弟子颜回;勤奋好学的曾参;孔子之孙孔伋;古代大思想家孟轲。孔子像前摆放着太牢和五供，是祭祀用的。大殿城内。
天花和梁房上遗存了大量的清代的彩花。彩绘色彩鲜艳，色泽古朴，图案上龙、凤麒麟、牡丹、人物等栩栩如生。走出殿堂，左边是碑林区。最早的一块碑石，就是“无字碑”。碑石是由碑首、碑身、碑座三部分组成。后面来到了石径阁，那些字都是刻在石头上的，这样不容易窜改，所以才留到今天。最后，我们绕过江南庭院参观了星像馆、文昌阁和赑屃，孔庙之旅就结束了。
我们在今后的学习道路上要传承孔老先生的思想和文化。这次的参观活动，让我们了解了中国浓厚的文化底蕴，增长知识，感受了国学文化的魅力。
北京孔庙观后感2
我大概4102早晨9点到了1653孔庙门口，一看牌子，8:30就开放，于是想早知道再早点。所谓的古迹和旅游景点，人一多就吵闹起来，还有摆出各种神态和姿势拍照的，让人心情不快。买完票走进去，里面已经有几个人，两对老夫妻，一对游客夫妇，一个老太太和一个年轻人，大概是祖孙，其余的就是那里的工作人员，一律横眉冷脸，十分讨厌。
第一进庭院左右都林立着石碑，大概有几十块，刻着某些科举考试的进士名录，有些字迹还清楚，有些已经非常模糊，甚至连碑身都残缺或裂开了，时光真是无情，能摧残一切。有的石碑旁还有四方的大理石小碑，上面写着该年科举的逸闻趣事，比如有一则写广东的谢启祚98岁中进士，当时他的家庭已经是四世同堂，这故事表面是美谈，再一琢磨，未尝没有些悲凉在里面，其他还有汪绎错过考期后来补考，中了状元，曾国藩只中了三甲第40名，或者二甲第40名，记不清了，于是就很忌讳甲这个字。
在这些石碑旁边，种着很多侧柏，也有槐树，长得非常高大，但论起数量，侧柏要多得多。而且几乎每棵侧柏旁边，都种着一棵藤，藤条攀援而上，与树紧紧纠缠在一起，不知道这是什么讲究。后来又往里走到第二进，发现这里的树几乎全是侧柏，有一些已经干枯，灰白的枝干直撅撅地挺立着，有几棵树身上长出瘤子，有的只有一颗，有的有好几颗，有的遍身都是，那瘤子以一种奇特的螺旋的姿态拧成结实的一团，纹理分明又凌乱，简直是绝美的雕塑。这些侧柏真是各有特色，有的笔直而枝叶稀少，只是缠着它的藤在装点它，有的分叉很多，长得不高，有几棵姿态也非常优美，有几棵也被人工锯掉了不少枝干，留下很大的扁圆的缺口。与路边乖乖排队站立的树相比，孔庙里这些树长得潇洒随意，但是它们又没有野地里的树那么放肆，毕竟还是有人管理它们的，不会让它们想怎么长就怎么长。
北京孔庙观后感3
我们首先来到了孔庙博物院。千百年来，孔庙总共经历大修15次，中修31次，小修数百次，终于达到今日九进庭院的宏大规模。要到孔庙，那先知孔子是谁?孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国，孔子是中国古代著名思想家、教育家，他倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人，跟老子是师徒关系。我刚刚踏进这个大门，就看见了一个用白色的石头雕成的一个石像，我好奇极了，这是谁的雕像竟然能摆在孔庙里头。我东看看西看看这个人，他双手在一起好像祭拜呀。这时导游过来为我结了谜：“这个手代表人，一撇一捺，他的意思就是，要学会如何做人。对于中国人来说，石雕孔子雕像的意义在于这是一种信仰与尊重。”我抬头向上，正好遇见了孔子的目光，他的目光充满了智慧，让人有油然而生的敬佩之情。
我发现，孔庙上面的瓦都是用琉璃瓦，琉璃瓦一般是皇室才能用的，这体现出了皇帝对孔子的尊敬，琉璃瓦在阳光的照耀下，显得闪闪发光，好似在照耀着孔子那伟大的精神。接着我们就来到了雍正皇帝讲学的地方-辟雍，辟雍建于清代乾隆，建在一座圆形水池中央的四方高台上，是一座尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕着长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象征着天元地方。康熙皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对国子监的重视。
皇帝在殿中讲学，旁边有一个专门喊话的官员，把皇帝的讲学传递给外面的学者。雍正皇帝一般讲的都是儒家学派的经典。那个专门喊话的官员官职比普通的进士还要高，所以说有一句话，“十年寒窗苦，不如一声吼。”
我看着这个皇座，仿佛我回到了清朝，听着雍正皇帝的耐心讲解，我又突然来到了春秋时期，看见了孔子在到处太阳儒家学派精神的场面。我仿佛感到了学习的重要和乐趣。国子监深深印到了我的脑海中。在学习困难时想想国子监，便精神百倍，萎靡一扫而空。国子监归来后，便下定决心要上孔子一样，努力学习，成为一名大学问家。
北京孔庙观后感4
来北京，拜孔庙，在今天这个急速变化的时代，如同经历暴风巨浪的渔夫，回到平静的港湾，当他踏上熟悉的土地，推开坚实的房门，家的气息迎面而来，一颗心才会安定下来。
孔子是华夏文明的开创者，是万世师表，是照耀人类文明的明灯，这些词汇大家都耳熟能详，尤其是听到导游们介绍的时候，拥挤的人群睁大了眼睛，他们更像在似懂非懂听一个陈旧的故事，一个过往的传奇，天知道这些形容词能在他们的内心有多深的回响?
北京孔庙观后感5
从概念到信仰，是多么遥不可及?这个时代，谁真懂孔子?那些诟病中国传统社会的政治是人治，而羡慕西方法治的人，真懂孔子吗?孔子讲“为政以德”，明明就是德治的型范，要求领导者先修自己的德，正己化人，才能带领人民走向幸福光明之路，怎能把滥用集权的责任推给孔子?
那些诟病中国传统只有品格修养没有事功能力，没有科技发明创造的思维和智识的人，真懂孔子吗?孔子讲“备物致用，立成器以为天下利”，只是这个用不是实用，而是顺应物性的体用，目的在于让万物发挥自己本身的价值，尽其所用利益天下，而不是成就一己之私。当今天科技被无限膨胀的欲望裹挟，我们拥有了毁灭自己家园无数倍的力量，给自己精心打造了一把悬在头上的达摩克利斯之剑，这不是一个令人绝望的反讽吗?
如果不懂孔子，有何来真正的景仰、追随、效仿?如果不懂孔子，堂堂孔庙亦只是一个景点，就像今天的金字塔，根本发挥不了化民成俗的作用;如果不懂孔子，所谓的中国人只能成为生物意义、地缘意义的人种，根本不能深入到文明的血髓，成为文化意义、价值意义的中国人。我站在熙熙攘攘的孔庙，看着古柏参天，雕廊画栋，孔子雕像的眼光依然那么深邃而坚定，他透彻的洞穿了人性，他无比相信人性中追求真善美的自觉动力，不管我们在歧路上走得多远，他也会用悲悯和慈爱温暖着整个世界。
虽说孔子是世界的，但他首先是中国的，他缔造了中华民族的精神家园，只是，作为孔子的后裔，我们真懂孔子吗?我们自我放逐了这么久，还记得回家的路吗?
北京孔庙观后感6
参观孔庙确实是件很有意义的事情!但是我认为的孔子的文学对我来说是那么的陌生!说实在的心里的感触不是很深，只是觉得大家一起去很有意思。因为大家都没什么时间聚在一起，这次真的是个难得的机会啊!
真的，在我们这个时代的人现在能有几个了解孔子的。而且孔子的有些思想已经不符合现代社会的发展了，谁又会总拿着老套的思想理论干事情呢!
记得老师讲过孔子对那些迷信的事避而不谈，貌似他很反对封建迷信似的。但是我觉得孔庙本身件事就是一种迷信!状元桥说是状元才能走过的桥，游客只要从上面走就会有作状元好运，虽然不要钱但是还是让我觉得蛮假的。更让我惊奇的是，在状元桥上我们居然发现了有中国联通的标志—.—#。让我深有感触呀!所谓的圣地耶，也会有这种不文明行为!难道那些所谓尊孔的人就是这样来拜祭孔子的嘛!虽然我不是很喜欢孔子，但是有时也要为她说句话的!还有那个棂星门~就看那个名字就够衰的了!感觉跟死人过的似的，这可是我的第一感觉哦!虽然觉得这次去孔庙，感触不是很多，但是有些陈列品我还是很喜欢的!那些雕刻在木板上的图案和文字看望上去是那么的精细，感觉还是很有意思!
嗨!其实真的是没什么，因为我们对孔子真的是了解不多，谈不上喜欢他，但也说不上不喜欢他的真正原因。他的思想有时太深了，让我们现在得人难以理解呀!再有就是文言文耶，要不是专门研究这方面的人，人都懒得去理解了。也可以说是社会发展了，现代的人比古代的人要懒得多了。
也许以后多听些孔子的事迹，更了解他了，我想我可能会慢慢理解他的思想吧!如果有机会到山东的孔庙去看看，我想那会给我伸点的感觉吧!
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