个人观看《中国医生》观后感
个人观看《中国医生》观后感五篇
观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。下面是小编为大家整理的关于个人观看《中国医生》观后感，希望对你有所帮助!
个人观看《中国医生》观后感1
我比较喜欢这部片里，对人的细致描写，片中经常有给演员眼睛的特写镜头，准确来说，是给演员眼神的特写镜头。
因为影片讲述的是金银潭医院在抗疫初期的事，在那个非常时期，大部分人都是戴着口罩的。
所以片中的大部分演员，大部分时间，要么就是戴着口罩，要么就是穿着防护服，戴着护目镜。
这时候，要想传达一些情绪给观众，一般就会给眼睛特写。因为眼睛是心灵的窗户，眼睛能通过眼神表达出情感。
其实，平日里，我坐公交车上下班，我就很喜欢观察周围人，观察他们的表情、观察他们对周遭人的反应，比如甲背着大书包挤着乙，乙微嗔微怒又隐忍不发的表情;比如车上上来一个身材姣好、穿着清凉的女子，周遭人或艳羡或嫌弃的打量眼神，我会在想，他们此刻心里在想什么，揣摩他们心里的想法。
这样一来，冗长的公交之旅，仿佛也增添了不少乐趣和韵味。(东野圭吾的一部小说《积郁电车》，对高峰期地铁里挨着的每个人的心理进行了一环扣一环的描写，尽显这种观察的乐趣。另外有首叫《十点半的地铁》的歌，也是类似一个旁观者对公交上的人群百态进行了独白描写)
但是，除去公交车这个场合，生活中大部分时候，别人的一句话、一个反应，我还来不及琢磨，就转瞬即逝;或者手头上有事在做，时间不容许我对别人的一个眼神、一个表情做太多的思考，就推着我急冲冲地往前走了。
看电影的时候，则不然，你作为一个旁观者，能够心无旁骛的去感知这个眼神，并且好电影的节奏也把握得比较好，留给观众足够多的时间去揣测这个眼神、琢磨这个眼神、品味这个眼神。当然前提是，演员的演技也很到位，就靠眼神就能传递所有想说的。
《中国医生》就有很多眼神传递情绪、眼神传递台词的镜头，经常是，一个眼神特写，并留白一些时间，演员演得多，说得少(相对)，给了观众很大的感知空间。我挺喜欢这样的。
个人观看《中国医生》观后感2
理解中国医生，并不是要控诉中国患者。虽然《中国医生》聚焦于医生，但从纪录片的案例和细枝末节，我们也能窥见中国患者的众生相。在中国，难的不只是医生，需要理解的，也不只是医生;除了呼吁患者理解医生外，我们对患者们做得足够吗?
电影《我不是药神》里说，“世界上只有一种病，叫做穷病。”在《中国医生》里的多个案例里，我们看到的是被疾病拖累、拖垮的家庭，实在令人揪心痛心。纪录片中那个重度烧伤的老年患者，儿子选择强行出院，他并非不孝顺，他花光了积蓄，但他也非尽全力，因为他采访中他谈到，前几年买了房子，刚开了个厂，现在卖厂亏大了。
笔者注意到，纪录片中的案例，但凡孩子患病，家长都是砸锅卖铁、不惜一切，但年迈的父母患病，成年的子女首先权衡的是钱，是生活是否会受影响。就像徐晔医生说的，“有时候可能医术都还没有碰到瓶颈的时候，就已经遇到人心的瓶颈了。”
网上有很多人指责烧伤患者的儿子。但恐怕谁也无权指责。在并不富裕的家庭里，生命的繁衍生息常常是建立在牺牲上一代的基础上，然后供给下一代;当上有(不止一个)老、下有(不止一个)小，“救不救”不只是良心问题，还是一个有限资源的可持续分配问题。
因此，不要一味去指责困境中的人的选择，而不妨思考，人心够不到的地方，制度可以做些什么。纪录片中也透露出太多无解问题：有些病人既没有医保也没有农保，一旦重病就倾家荡产，该怎么提升基础医疗保障覆盖率?为了让患者得到更好救治，很多家属首选大城市的三甲医院，家属千里迢迢地陪护身心俱疲，客观上也造成三甲医院负担过重，门诊医生要与患者充分沟通也显得奢侈，该如何均衡医疗资源?
患者的“看病难、看病贵”，与医生的“医生苦、医生累”，共同指向的是医疗体系存在的结构性问题，医生和患者只不过首当其冲，是最直接的受害者。比如跟付出相比，中国医生的收入水平并不算高，医生的手术费、诊疗费很低，医生的劳动价值没法体现。医院为了维持“生计”，常常是通过药品和医疗器械创造利润，这就造成了药价虚高，大型检查、检验价格偏高，没必要的检查太多，由此加剧了“看病贵”。
医生的苦、医生的累是真实的，患者的痛苦、家属的焦虑与无助也是真实的。我们不能要求医生做圣人，同样也不能要求患者和家属做圣人，永远通情达理、永远临危不乱、永远笑对苦难。相反，我们要理解人性，要尊重人性的弱点，然后不断通过制度去化解人的难题，让每一个人哪怕遭遇重大疾病，都尽可能地保持尊严和体面。
个人观看《中国医生》观后感3
很多患者不理解医生，一大原因是他们认为医生太“冷漠”了，这边家属为了病人心急如焚，但医生却“事不关己”，显得“敷衍”，冷漠又冷血。
但医生是真的是冷漠吗?
或者我们换个角度提问，医生应该跟每个患者成为朋友，急他们之所急，悲他们之所悲吗?
在以前的宣传中，我们似乎一直在倡导医生这么做，要跟每个患者成为朋友云云，让对患者有求必应云云。可在实际操作中，这并不可能，要知道我国每天就诊的人数超过2000万，每个医生每天要面对的病人太多。医生再博爱再有同理心，他的情感和精力都是有限的，他无法面面俱到地照顾到所有病人和家属的全部情绪。我们不能以圣人和超人的标准来要求医生。
南京鼓楼医院最年轻的副主任医师魏嘉，有个罹患胃癌晚期的病人，才二十几岁，特别年轻也特别乐观，这让魏嘉最挂心也最揪心，所以一直尽量为她多做点什么。但纪录片最后，魏嘉提到，以前有前辈建议她，“特别是对肿瘤科医生来说，不要跟病人做朋友，因为你跟他投入私人的感情越多，有可能你后面会自责、失落、伤心，会更难过，很长时间走不出来。”
医生也害怕伤心。他们并非拒绝付出情感，而是需要克制情感，因为他们面对的是来来往往的患者，而死亡每天都在医院里发生。魏嘉虽然并未听从前辈的话，她还是对这个乐观的患者上心，但这也非意味着那些没能成为她朋友的患者被她怠慢了。专业是本分，朋友是情分。
南京鼓楼医院烧伤科住院医生徐晔，25岁就博士毕业，工作三年后遇到自己职业生涯“难以跨越的沟壑”。一名全身95%重度烧伤的老年患者，他的家里人为了给他看病，拿出家里现有的全部积蓄，但依然凑不够高昂的医疗费用，因为一次又一次的植皮手术，总体花费得100多万。徐晔帮患者争取到了2万元的援助基金，尽力劝说患者家属坚持治疗，因为患者出院离世的可能性极大。但患者家属还是强行出院了。徐晔赶到时，面对空荡荡的床位还是有一丝失落，他是真心希望患者得到救治，却也知道家属面临的困境。
个人观看《中国医生》观后感4
有时主流舆论会习惯性地赞美医生、拔高医生，而非以一个普通职业去看待医生、以普通人去看待医生，这在不知不觉间会影响一部分公众对医生的认知和期待：他们认为医生就该牺牲自我，认为医生就应该理所当然地治愈疾病。
因此，有些人去看病时，是带着一种消费心理的：我花钱看病了，你就得负责把病给我治好;我把人活着送过来了，人没了就是你医术不精、是你把人给治死了，你就得负责……很多医闹事件的发生都源于此：患者认为自己花了那么多钱，医生却没帮自己把病治好。
但患者错解了几个事实：
一，医术的进步往往是技术的进步，就像朱良付说的，相比于医生，科技才是治病的最大力量;
二，再安全的手术，都可能存在风险，这是概率问题，医生无法承诺百分百安全;三，这世上还有太多不治之症，以现在的医学技术仍无法攻克。
归结起来就是一个认知：医生并不是万能的。医生会尽最大努力去救治患者，但家属也得有最坏的打算。
《中国医生》让我们看到医生面对疾病的无力感。中国科学技术大学附属第一医院血液内科主任孙自敏，谈起她职业生涯的“至暗时刻”：“在1990年，做过我们科15年的白血病回顾性分析，做了以后让人家很凄惨，所有的急性淋巴细胞白血病就剩一个病人，最后那个病人还是不在了，就整个全军覆灭。也就是我们这么多医生工作了15年，等于白干了，你没让一个病人活下来。所以我当时不想当血液科医生了……医生再苦，它支持我们的是什么呢，就是成就感，但是我们没有任何成就感，病人都死了，你讲我们天天在做什么……”
《中国医生》有这么一刻，它就值得高分，因为它罕见地为公众呈现了医生在面对疾病的脆弱和无力。我们太习惯于“最后一刻营救”的神医传奇了，可事实上，医院里经常有这样无力的故事，医生经常要承认自己面对疾病的无力。
这丝毫不会损耗医生的职业光芒，相反，医生这个职业让人尊敬，就在于医生哪怕时常被无力感击中，他们仍选择直面疾病，与之战斗。就像有人说的，我们对于医生这个职业的尊重，并非医生万能，而在于他们代表了人类可以用知识和科学去对抗自身的无常与脆弱性的希望之光。
气馁归气馁，孙自敏还是迎难而上，她立志要攻克白血病。自2000年起，孙自敏带领她的团队进行非血缘脐带血移植，终于攻克了脐带血移植中植入率的难题，目前她所在的科室已成为世界上最大的脐带血移植中心，给许多白血病患者带去了希望。
个人观看《中国医生》观后感5
电影《中国医生》深刻的诠释了什么是“中国精神”。国有难，操戈披甲;民有困，八方支援。在这场全球瞩目的疫情防控战役中，4万余名医护人员留下了一个个动人的身影，也把“英雄”二字牢牢地刻在了国人心上。一份份请战书仍然历历在目，一声声“让我来”依然深深地感动着所有中华儿女。他们的面孔，我们或许无法知晓，但他们悉心救治病人的每一个瞬间，他们为国为民的伟大精神，却是那么闪耀动人、那么感人肺腑，值得我们永远感怀、永远铭记。
有一种温暖叫中国援助，有一种传递叫中国精神。据统计，随着全球新冠疫情蔓延，中国政府已经宣布向82个国家和世卫组织、非盟提供对外援助，并且在援助物资上都印有“千里同好，坚于金石”“青山一道，同担风雨”“肝胆每相照，冰壶映寒月”等美好寄语，堪称“世界诗词大会”。文字的背后，饱含了中国人民“投我以木桃，报之以琼瑶”的深情厚谊、彰显了中国和世界各国共同战“疫”的坚定决心。历经五千年栉风沐雨，中华民族始终传承着“一方有难八方支援”的大爱精神，这是华夏儿女割不断的共同的文化传承，它诠释了守望相助、同舟共济的中国精神，凝聚起捍卫人类命运共同体的正义力量，推动世界文明的巨轮劈波斩浪，奋力驶向充满希望的明天。
这精神，始于中华五千年文明积淀的文化认同。中华文明源远流长，五千年沧桑岁月凝聚的精神力量，在这片神奇的黄土地上，洋洋洒洒写下了辉煌壮丽的华章。风雨疾来，唇亡齿寒;唇齿相依，同舟共济。正是这种对传统文化的'普遍认同，让“志和者，不以山河为远”，纵然时空相隔，也要跨越山海逆行相助。在古代，文化认同藏在辛弃疾的水龙吟里，也藏在范仲淹的生死忧患里，更藏在屈原的国殇里。在今天，它又呈现在84岁高龄仍奋战防疫一线的钟南山院士、脸庞留下深深勒痕的“最美医生”刘丽、身患渐冻症却没有休息过一天的金银潭医院院长张定宇等人的身上。若问家国情怀为何物，我想它大抵存在于对民族文化认同的壮怀激烈里，正是这些“虽千万人吾往矣”的英雄群像，挺起了中华民族的精神脊梁，汇聚了直抵人心的时代力量。
这精神，合于中国共产党坚强领导的团结奋进。危难时刻彰显初心本色，也才能看到一个民族浮现出来的真正的强大。面对突如其来的新冠疫情，各级党组织和广大党员干部充分发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用，以中国共产党强大的动员能力，将社会主义制度能够集中力量办大事的优势发挥得淋漓尽致;中国人民听从国家的安排、响应国家的号召，或实施自我隔离、或积极走上前线，以高度的自律意识和较强的组织管理，将中华儿女自强不息、坚忍不拔的浩然正气展现得勇毅恢弘。多难兴邦。困难打不倒压不垮英雄的中国人民，反而让每一位中华儿女更加紧密地站在一起，扛起一份份匹夫有责的担当、完成一次次偏向虎山行的逆行，以众志成城屹立天地间的民族自信、伟大中华坚定永向前的团结奋进，共同为抗击疫情奉献自己的力量。