诚信的演讲稿七年级
诚信,在古代,是为人的操守,是人与人交往的最基本准则,属于精神文明的范畴。亘古以来,伴随着国家法典,维护着整个世界的秩序。一起来看看诚信的演讲稿七年级,欢迎查阅!
诚信的演讲稿1
新时期“__精神”提出“厚于德、诚于信、敏于行”,作为新时期的小学生,我们应该从小重诚信,讲诚信。
诚信就是诚实守信,是人类的美德,无论哪个国家它都是最受重视,最值得珍视的品德。诚信是一粒种子,只要辛勤耕耘,就能绽放出美丽的花朵,诚信是一股清泉,只要奔流不息,就能滋润干渴的心田。拥有诚信,我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信,我们就拥有了精彩的世界;拥有诚信,我们就拥有了美好的明天!有这样一位名人说过“我在小学校园里学到了人生最重要的知识,学会了借东西一定要还,学会把自己拥有的分享给别人,学会了真诚以待,学会诚信。”可见,诚信在我们人生成长的过程中起到多么大的作用!其实讲诚信并进不难,从一点一滴做起就行。例如我们买东西时,别人多找了钱要主动还给别人,自己捡到了钱物,要主动交给失主或老师。考试考得不好时,要实事求是地告诉家长,不能弄虚作假;做错了事,大胆承认,真诚道歉,尽快采取行动弥补,吸取教训避免再犯;答应别人的事要办到等。同学们,你们在日常生活中真的讲诚信了吗?想一想当你离开座位后,自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗?当老师上课时能做到不插嘴吗?当看完书以后,能归还原处吗?当答应别人的事,你努力做到了吗?当你犯错误时,你能诚实地说出实情吗?这些看起来是一件件小事,但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质,需要从小事做起,更需要坚持去做。只要同学们能以诚为本,以信为根,坚持时时注意自己的言行,从小养成一种做任何事认真踏实,对任何人以诚相待的态度,在日常的学习、生活中培养良好的品德,那你就会成为一个具备诚信好品质的人。
诚信是一朵馨香的花朵,让他人快乐,使自己陶醉;诚信是一首古老的诗歌,让他人品味,使自己高尚。
同学们,我们要用行动来做到诚实守信,让诚实守信成为我们的习惯吧!只要人人讲诚信,文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都载着诚信之舟,驶向前程似锦的明天,愿我们因诚信多了友谊,因诚信走得踏踏实实,成为一个高尚的诚信人!
我们的演讲完毕!谢谢大家!
诚信的演讲稿2
古往今来,诚信一直都是十分重要的品质。孔子说过“人而无信,不知其可”。曾子每天都在反省“与朋友交而不信乎?”子夏也认同“与朋友交,言而有信。”可见,诚信是多么重要!
可是,不想守信用的念头也会时不时闪现在我们脑海,一不小心就会造成大祸。人皆有过,我也有一次差点不守信用。
“下节课一定不能请假,你们能做到吗?”下课前,舞蹈老师问道。“能。”我附和着回答道。心里对舞蹈老师所说的话一点都不在乎,只想早点回家休息。
小孩子都喜欢玩。我在星期四就把周末安排得满满的。晚上,我在手舞足蹈地给妈妈讲我的周末计划,仿佛已经到了周末,我就在和同学欢快地玩着。捉迷藏、猜谜语、抓人……有趣的游戏一个接一个。嗯……那天他们会说什么?我该怎么反驳和“刁难”他们呢?空想是没有用的,我索性翻出纸和笔,做起攻略来。突然,妈妈脸一沉,把我从极乐世界中拉出来:“你周末还有舞蹈课呢。”我满不在乎地回答:“不是可以请……”还没说完,一个画面浮现在我的脑海里:舞蹈老师强调着下节课不许请假,同学们齐刷刷地回答:能做到。假若我请假了,那岂不是不守信了?但跟同学们一起玩又舍不得放弃。
纷乱的思绪掀起了我心中的波澜,我的内心就像熬着一服中药,翻滚着一股不可名状的苦味。去玩吗?可那就等于向舞蹈老师失信了。但练舞那么痛,真的要去吗?去玩,失信的后果可严重了:可能会因落下这重要的一节课而不能表演了。但真的要放弃和同学去玩吗?真的要放弃自己辛苦整理的资料吗?而且不去玩会使一些同学不搭理我了。唉,表演和友谊不可兼顾,但对我来说两者都很重要。到底该怎么办呢?怎么办呢?我的脑子像有一团乱麻,剪不断,理还乱。
唉,不好选啊!看书吧。打开《名人故事》,莎士比亚的“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”爱默生的“诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。”等关于守信的名言不断映入我的眼帘。还有名人的守信故事:一位美国负责看守棉花的卫士,不管他人给多高的酬金,他仍然紧记着诺言,不将一袋棉花偷偷调卖出去,那怕是在卫士的儿子生病需重金的时候。战争结束后,卫士不但得到了赏识重用,他的上司还奖励了他一匹快马和一万美金让他给他的儿子看病。合上书,我明白怎么做了。我推掉了同学的邀请,决定守信去上舞蹈课。
诚信是金,诚信是立人之本!让我们一起坚守诚信;让诚信伴我们成长每一天;让我们牵手养成守信的好习惯。
诚信的演讲稿3
自古以来,诚信是中华民族传统美德。是“立身之本”、“举政之本”、“道德修业之本”。是许多炎黄子孙穷其毕生所追求的。而所谓诚信,就是语言和内心一致为诚,语言和行为一致为信。纵观历史,我们看到,诚信是汉代王充“精诚所至,金石为开”的矢志不渝。诚信是唐代李白“海岳尚可倾,口诺终不移。”的一诺千金。诚信是明朝袁枚“凡做人贵直,而作文贵曲”的正直不阿。
“诚信”两个字蕴藏厚重的文化积累。闪烁,方块字深邃的光辉。“一诺千金”是几千年,华夏人对诚信的赞美。它承载了几个世纪人际关系的品味。“言必行,信必果”是十几亿,中国人对诚信的口碑。它表述了黄色人种道德交流的精髓。“君子爱财,取之有道”是人类文明对诚信的思维。它勾画了稳定和谐的德治社会。
做人,要讲诚信。如果没有诚信,人的良心和品质就会在唯利是图里发霉。做官,要讲诚信。如果没有诚信,法治、公正的长城就会被朝令夕改和官本位摧毁。市场,要讲诚信。如果没有诚信,商品交换的规则就会在尔虞勿诈中破碎。
诚信,是学子远航的帆桅;
诚信,是市场运行的车轨;
诚信,是和谐社会的灵魂;
诚信,是竞争理念的回归。
忠诚与诚信,就是不能为了个人的__%的利益,而口无遮拦,随心所欲,甚至于为所欲为地去损失与伤害集体的__0%的利益。
什么是尽责?就是做好本职工作,用自己的最大的努力去做好人与做好事。就是要做到:
一是坚守诚信。坚守诚信,这是一个为人的道德底线,失去这个底线,所谓的承诺、责任等,也都只能是一种口头表述,更不可能把更多的心思与精力放到做好本职工作上。
二是善待他人。善待他人,就是要学会包容与容忍。体现在不计较:首先,不一味地计较个人利益得失,更多的把维护团队利益放在首位。其次,不一味地计较他人的闪失与错误。十个手指伸出来,都有长短,每个人都是一个独立的个体,由于观察问题的视野、思考问题的角度、解决问题的方式等,都不尽相同,所以,在理解与沟通上,一定会存在一定的偏差,这也是可能导致人与人之间存在心与心之间距离的一个必然原因,所以,必须求同存异,为了团队,把自己的身段放低。允许他人犯错误,并且选择包容,而不是一味地指责与落井下石。再次,不一味地计较个人付出与获得回报之间的平衡。付出与回报之间,付出是前提,没有付出,不可能有回报。但我们有理由相信,用心付出,终有回报。
三是奉献自我。每个人都要竭尽全力做到,为了集体利益,勇于奉献自我,奉献出自己爱的忠诚与善良。体现在做事上,就是要做到:一方面,严肃认真,一丝不苟。有了认真,才有了新中国的成立,也有了改革开放三十年的成就,更有了中国特色社会主义道路的建立。所以,在平常工作中,我们每个人都要坚守认真,有了认真,就一定能够做到一丝不苟。另一方面,高标准,严要求。做事上的严要求与高标准,体现在落实工作时的每个细节,因为,细节决定成败。一不小心,就可以让你遗憾终生,一定要时刻警示自己,做任何事情,都一定要注重细节,不给同学留下伤心、伤害,也就不给自己留下遗憾。第三,要把自己最大的聪明才智奉献出来。托尔斯泰说过:“善的光荣是在他们的良心中,而不是话语中。”所以,我们要的不是口头的自我彰显,而是行动。要做到善于自律。不能把领导交办的任务,组织赋予的权力,当成谋取私利的机会和耀武扬威的资本而出卖最昂贵的信任。
子曾经曰过:主忠信。意思就是说做人主要讲求忠诚,守信用。但是,现在的社会,越来越多的人为了自己的利益,忽视诚信,漠视中华民族的传统美德!难道诚信就真的一无所用了吗?当然不是,春秋战国时期,秦国的公孙鞅在秦孝公的支持下主持变法,法令已详细制订但尚未公布,公孙鞅怕百姓不信任,于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆,下令说有人能把它搬到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪,没人动手去搬。公孙鞅又说:“能搬过去的赏五十金。” 重赏之下必有勇夫,于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门,立刻获得了五十金的重赏。而公孙鞅的这一举动,在百姓心中树立了威信, 于是,老百姓努力耕田织布,愿意参军打仗,靠英勇杀敌、多礼战功来赢得地位合财富。秦国出现了前所未有的新气象。而在早它__00年以前,髯翁有诗,单咏“烽火戏诸侯”之事。诗曰:良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场。讲周幽王为博褒姒一笑,未有战事,点烽火,戏诸侯!五年后,敌国入侵,烽火再燃而诸侯未到,结果这个昏君自刎而死。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。然而,诚信与否不仅会影响一个国家的存亡,更会影响人文环境和社会环境。从党的十八大后我院积极开展“中国梦·我的梦”主题教育活动以来,诚信建设便成为我们社会生活中的大事。它既是对中华民族传统美德的弘扬,又是对当代中国道德建设实践的正确反映。而且,在发展社会主义市场经济,构建和谐社会的过程中,更需要大力倡导诚信的美德。首先,诚信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则,其次,它也是职业道德的一项基本道德准则。诚信是做人的一项基本道德准则,它要求人们为人诚实守信,做事实在。
作为一个大学生,除了刻苦学习专业知识外,还要以诚实守信为重点,加强思想道德修养,讲诚信,讲道德,言必行,行必果,诚心做事,诚实做人,言行一致,表里如一,自觉端正态度,坚守道德规范,才能不断提高思想道德素质,科学文化素质,实现全面发展。然而,如今的象牙塔中,考试作弊、抄袭等丑陋现象却仍然存在,甚至还有找人代考,替人考试、找人代写资料的情况,这些都是没有诚信的表现,是人格的缺失。这种现象的出现,是由很多因素影响的,其中,就有大学生自身的原因,如:对他人,对社会的责任意识淡薄,是非辨别能力较差等。有些学生对诚实,正直,守信,履约等诚信道德基本心理是认同的,但一到关系自己利益,如考试,评奖,求职等,就放松对自己的要求,使知与行相背离,也就是说,大学生坚守诚信的意志不强。而大学生要讲诚信,首先要做到拒绝考试作弊,反对考试作弊并使学生在这个过程中逐步形成良好的道德意识、道德精神和道德境界。冯玉祥说过“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。”的确,求学与做人二者是统一的,为人志存高远,为学才能坚持不懈;为学严谨勤奋,为人才会正直诚信。
树高千丈靠的是土里的根,河流万里凭的是源头的本。人生一世要凭那成和信,国运昌盛,它才是那民族的魂。握住朋友的手,诚信记心头,拉起情人的手,诚信辨美丑。诚信虽是付出,它却让你拥有,诚信虽是奉献,它却让你永久。诚信是纽带,连接你和我,诚信是金桥,沟通五大洲。没有诚就没有爱 没有信 何为人。诚信是人之根本,宇宙间永存。浩浩天地,朗朗乾坤,我中华民族千年精神,诚信是本。
所以,让我们认真做到“诚信伴我行”。
诚信的演讲稿4
老师们、同学们: 早上好! 今天我讲话的题目是“诚信教育”。 诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚实,诚心诚意;信是信用,遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书自习,为了能保留好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大 雪,他也会奔走上路,只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开 始,扛起“真诚到永远”的大旗,征服了一批又一批的消费者。由弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光辉的典范,它的成功,也正因为它赢得了人们的信任。 不可否认,在经济飞速发展、瞬息万 变的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现,我们不妨举几个例子:有的同学在父母面前信誓旦旦,表示要努力学习,而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振,甚至逃学旷课,拿着父母的血汗钱,打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导,连声称是,殊不知心里却打着自己的小算盘,课堂上做小动作、说闲话、吃零食,依然故我;平时学习不用功,考试时抄袭作弊,换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发 生……这些行为,与一名合格中学生的要求格格不入,与精神文明建设背道而驰,此时我不禁想起了1____2年发生在内蒙古大草原上的那嘲夏令营的较量”,日本人为此放言:你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信,看似坚实的大道,可能就有陷阱,看似美丽的花朵,可能 长满毒刺;没有诚信,可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信,可能经济萧条,国运衰败。 同学们,“言必信,行必果”,让我们做一个诚信的人,让它为你 赢得朋友、赢得尊重、赢得成功! 谢谢大家! 各位优秀的伙伴,大家早上好。 很高兴有这个机会,和大家一起来探讨这样一个话题,诚信教育。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到__0金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它__00多年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,犬戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,失信于民。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。 由此可见,诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。 而中国目前的信用缺失问题非常严重。中国企业每年因不诚信问题,造成的损失高达几千亿元人民币。
不诚信的现象不仅仅存在于企业界,政府不诚信、专家教授不诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。 拿企业不诚信来说,三鹿集团是国家重点龙头企业,__年其品牌价值被福布斯杂志评定为1____.0__亿元,而就是这样一个名牌优质企业,却因为三聚氰胺不诚信事件,在不到一年的时间内,宣布破产。
如果我们长期生活在这样一个缺乏诚信的社会中,我们便失去了安全感,失去了生活的快乐,加重了我们的精神负担,也让我们的交际成本大大增加。 为了建设诚信社会,为了我们生活的更加开心,我们每个人都有责任做一个诚信的人。
当然,做一个诚信的人,我们会有更多的收获。 现代生活的竞争激烈,大家为了抢夺有限的资源和财富,就有人采用坑蒙拐骗等不诚信手段,获取短期收益。表面上看,他们是赚了,但长期来看,他们不仅失去了朋友,失去了客户,也失去了做人的价值和快乐。
做一个诚信的人,能让我们获得坚贞不渝的爱情,肝胆相照的友人,蓬勃发展的事业,更让我们的精神世界获得富足。 我们是从事寿险行销的保险代理人,保险工作的特殊性更要求我们诚信做人。
表面上我们推销的是手中的保单,而实际上我们推销的是承诺。有人曾经说过,一般事情是看了才相信,而保险是相信了才看见。因此在我们成交每一份保单的背后蕴含的是客户对我们和公司的无限信任。
只有我们做到诚信,才能赢得更多客户更加长久的信任与依赖,才能让我们的保险事业获得健康蓬勃的发展。 而目前中国的保险市场,不诚信行为非常普遍。如投保易,理赔难;如为了保费误导客户,夸大保险利益,如对除外责任隐晦不语;如盲目做不可实现的承诺;如此等等。 试想一下,一名保险从业人员的不诚信,对于他自己来讲只是个人信用的缺失,而对于整个保险市场来说,将因使个人信用的缺失扩大为整个保险企业信用的丧失,任其发展将引发公众对整个保险业的信任危机,让我们在今后的保险行销过程中苦不堪言。
为了我们的保险事业,为了打造南京国寿的诚信品牌,更为了让我们新的保险代理人不再为我们的不诚信行为买单,我们要树立诚信意识,时刻提醒自己,诚信展业。 人吃饭,是为了活着,但活着,绝不仅仅是为了吃饭,我们有更高的精神追求,而诚信做人,会带给我们精神上的富足和快乐。
诚信的演讲稿5
党的__大报告明确指出,“依法治国与以德治国相辅相成”,要“切实加强思想道德建设”,“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”。在经济全球化以及健全社会主义市场经济的大背景下,作为社会主义思想道德体系的重要内容,进一步搞好诚信教育有着非常重要的意义。
诚信——当代大学生应具备的基本品质和成才的必备素质
诚信是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的灿烂文明史中,得到了不断的洗礼和升华,诚信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠长的历史渊源,培养了一大批倡导诚信的仁人志士,留下了许多脍炙人口的佳话,激励着一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃礼仪之邦,从来都是重信守诺,是最讲“诚信”的民族。关于“诚信”问题,孔子曾讲“民无信不立”,孟子曾说“朋而有信,人无信而不交”。
诚信是公民道德规范的基本要求。在我们的伦理道德观念中,“诚信”的核心是强调忠诚,主要包涵朋友的信义、爱人的忠贞、君臣的忠实等。孔子把教育的目标定位于培养“士”,亦即君子,且以毕生精力致力于此。孔子认为君子的标准之一就是有“信”和“守信”,他曾郑重地说:“君子博学而孱守之,微信而笃行之。行必先人,言必后人。”可见,作为君子的基本道德标准,欲成君子不可“无信”。
诚信是对他人和社会的一种承诺、一种保证,诚信就是一诺千金,信用是一个人内在气质的反映,是衡量一个人综合素质的重要指标,是个人发展的必备品德之一。在市场经济条件下,信用指的是一个人的资信记录,是指一个人的负责任的能力,不是简单的道德人品问题。一个人如果时时、处处、事事讲信用,那么他的事业将会走向成功,人生将会亮丽多姿。反之,一个处处背离信用的人,如果经常食言,久而久之他定会失去周围人的支持和信任,最终会抑郁、不得志,其人生必将黯淡无光。当代大学生应当把诚信看成与生命一样重要,视诚信为自身道德品质的生命,注重自身诚信意识的培养。否则,在社会上将难有立足之地,更谈不上实现自己的人生价值,建设社会主义现代化的宏伟事业。
诚信也是一个民族和国家的精神要求,是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族,那么这个民族只能是一个可怜的生物群落。在__大报告中着重提出“认真贯彻公民道德建设实施纲要,弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,特别是加强青少年的思想道德建设,引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标”。可见讲诚信,不仅是个人的事,也是关乎民族进步、生存与发展的大事。
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