关于爱情的演讲会五篇
爱，摸不到，碰不着，却紧紧的包围着你的爱。爱，无论何时何地，认识与否，总会在需要时来到。爱，两个人相爱的美好故事。让我们一起在爱里，辛福，快乐的生活。一起来看看关于爱情的演讲会五篇，欢迎查阅!
关于爱情的演讲会1
爱情没有谁会等一辈子，别失去才后悔……
如果你在一生里遇见了你心爱的人，可以说你是幸运的，无论结局怎样，都可以说是幸福的吧?白头到老，固然很好，如果分手了，或者为爱情而伤心，也都是很幸福，毕竟你爱过，你为了爱情在落泪，为了爱情在心碎，曾经很浪漫过，两个人可以在冬天的风下疯狂，在夏天的雨下漫步，即使当初的恋人已经远去但恋爱时的浪漫情节依然在你的心里埋藏，这不也是一件很快乐的事情吗? 记得一本书中说过，一个人无论他陪你走了多远的路，最终他还是会和你分开的，毕竟很少有那些同一时刻出生的人，而一起走到老的人，不但有感情中的离别还有生与死的离别，如果这样想了，你即使分手了，你也不会那么伤心，反而会祝福对方幸福。如果老了哪天相遇，将会有另一番滋味在心头。 许多在恋爱中的人会迷失自己，找不到自己，有的人聪明地把自己藏在爱情背后，可是却是收获满怀的温馨与幸福。有的人为了爱人愿意付出自己的生命，为了她可以不要全世界，还是有他陪伴着的日子天天永恒?爱情的意义不是让一个人为另一个人牺牲，而是两个人共同付出，彼此幸福。
不要为了一个人而活，一个人去承担两个人的爱情是很痛苦的，只有两颗心去真心经营爱情，那才是真正的爱情。在爱情的世界里没有真正的幸福，也不会有什么永恒的快乐，毕竟人都是有感情的，总有太多的现实让你无法不顾爱情，你我只是尘世中的一员，又怎么可能不顾人家和朋友的眼光，不顾家人和朋友的心情，不顾别人的感受去爱，去追逐?也许你会在他离开的时候难过伤心，但是总比失去自己的灵魂好。因为没有人会陪你一辈子的…… 如果你真的爱一个人，那个人便会在你最想忘记的时候出现在你的心里，会在你最难过最失落的时候出现在你的心里，可是你却想了又想却无法确定是否要告诉他你现在的感受，你现在的苦恼，因为你在乎他的感受，在乎他的想法。可是有时候越是在乎就越容易失去，越容易让自己受伤。难道这就是爱吗?这种爱是很痛苦的，就像我一样，爱情也不要像手里的泥土越抓紧，就容易流下来，最后剩下的只是少之又少的尘埃。如果爱也这样，越是爱，越容易失去，那么我们是否要保持一定的距离，心灵的距离?可是那样，我们之间的交集又会在哪里呢?那些浑然天成的交集，错过多可惜。我们总在等待着，那些幸福的脚印，当你再回头的时候他已经消失了，原来幸福是在前方的。
自己付出了，就不要后悔失去了那份感情，没有一个人一生只谈恋爱不做其他事情，也许就在你转身的时候，他离开了你，这样的事情是无法避免的，每天都在发生。不要相信那些爱情小说，因为我们是生活在现实中，而不是童话里，没有谁会等谁一辈子。
关于爱情的演讲会2
当然，我对爱情这个东西还是由始至终的抱有幻想。这个东西，就像他一直给我让我对婚姻都有一种期望一样。我对情感的需求我觉得相对于别人来说是比较大的，在小的时候。也会去赢得家长的关注。甚至为了过分关注而去拼命学习。但是不管怎么样，都无法熄灭我对爱情的向往和迷恋呀。这才是十八岁天空应有的芬芳。这才是十八岁应有的力量。我用我的十八来谈谈我的想法。来谈谈我对于爱情的感官。
最近这一个月其实英语围绕的主题就是爱情。最开始有什么问题是说你相信一见钟情么，你相信笔友或者从未见面但是情根深种么，你对于未来的配偶有什么要求。你希望他的特质是什么。现在我来统一的给出我自己的答案。尽可能还原当时我的想法。第一我对未来配偶基本上没有任何特质的要求。我唯一希望他的仅仅是一句欣赏生活。在平淡里也能陪着我安然的度过。第二，我相信一见钟情。那种怦然心动的世纪毁灭感。却又给你归属感和安全。你会相信。沉溺于这一股爱情之火，在爱情烈焰里焚为灰烬都是值得歌颂的一件事。但是我后面想了想。尽管我对爱情这么向往。这么的不顾一切。但是我连爱情的火山口呀，我都不会想爬上去。我相信不靠面容的爱情。我相信柏拉图似的精神恋爱。我相信着纯粹的一切。应为这是爱情呀。人类最不能控制的一种情感。我们在里边。只能随波逐流。
韩寒写过我想和这个世界谈谈。现在。我想用我的十八跟爱情好好谈一段。
青春里涤荡的花，岁月里波浪的美好。
你还记得青葱记忆里的美好么。
那年，十八。风在吹。
关于爱情的演讲会3
中学，一个对感情还懵懂的时代，两人“相爱”了，这份爱本不该有，但两人却很珍惜，女孩成绩十分优秀，可男孩却总是徘徊在后几名，就是这不可思议的爱，却持续了很久，很久……直到有一天，男孩对女孩说：“我们——分手吧!”
女孩像是被打了当头一棒，不解的问：“为什么?”
男孩冷冷的一笑：“如果你在接水是被水烫到了，你会怎么办?”
“你会怎么办?”女孩反问，
“我会放手”，男孩依旧冷冷的，令人感到一股沁人心脾的寒意。
女孩哭着说：“那请在你放手时想一想，杯子会碎掉的……”
男孩紧闭着双眼：“那只能说明这份爱太容易破碎了。”
女孩揩去眼角的泪，低声说：“这水是怎样烫到你的?给我一个的理由，可以吗?我不想就这样莫名其妙的埋葬我的感情。”
男孩却头也不回地走了，一句话也没说，连一个眼神的交流也没有，仅留下一个冷漠的背影……
这是一个真实的故事，这种未成熟樱桃般的爱，值得去珍惜、挽留吗?男孩与女孩的结果可想而知。尽管曾经，他们有过甜言蜜语，有过浪漫之旅。而今却成了形同陌路的人，不懂感情的我们对爱情的概念还很模糊，我们不懂爱情，也不需要懂。虽然在青春的天空中蕴含着无限美好，但在这美好背后隐藏着太多太多，别让这青春花季的爱搞得自己身心俱疲，以后的路还很长，为什么样停留在这“青涩的爱情”中而不去追求未知的旅途呢?虽然是同龄人，有些人可以把它转化为动力，有些人却无法自拔。
春暖花开的世界里要由我们无悔的笑，我们只是孩子，何必要失去一份天真，换取一种伤害呢?青涩的爱情太苦，还是让它生长着，哪怕是在心里生长着……
关于爱情的演讲会4
雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋……
当真真切切地融入剔透玲珑的自然之中，我发觉，在繁忙的生活中仍需弥补一种“静听花开花落，笑看云卷云舒”的恬淡与安宁。自然是自然的，需要我们用心灵去感悟，用生命去聆听……当速溶咖啡、一次性餐具走入我们的生活，当白色垃圾、虚拟社区成为当今时代的一种符号时，我们已经远离了自然。虽然报纸上是连篇累牍的旅游广告，可是事实上，我们已经缺少了那一份感悟大自然的情怀和心境。心已经不再静如止水时，自然便离我们而去，哪怕站在南山跟前，许多人也只能看见金钱与权利，没有了心远，何来地偏?融入自然，没有束缚的气息，释放的是心灵的翅膀。让心灵远行，一种悠远，一种梦幻，一种甜柔。渐渐地，一个全新的天地呈现了。自然是哲学的。没有繁冗的论证，没有激烈的争辩，自然本身便演绎着那永恒的哲学命题——什么是生命。自然从不奢言唯物、唯心，自然也决不归属于某一个流派，自然只是静默地卧在那里，任你去发现。
有人看见了昙花的一夜即逝，于是感慨生命的短暂。有人看见了群星的闪耀，于是高唱生命的永恒。有人看见了鱼儿在池中的快乐，有人看见了风吹帆动的思辨，有人……迦叶看见了佛祖拈花，于是得道。我想他一定是感悟了自然的哲学。亚里士多德，黑格尔，朱熹，其实都是从自然怀中拿走了极少的哲理，便像孩子般快活地跑开，成了传世的宗师。可自然还在那里，用心地思考，用心地演绎。自然是文学的。没有激昂的文字，没有冗长的章节，自然本身便有着诗一般的韵律，散文一般的气质，甚至是小说一般的故事。自然不是现实、浪漫，自然也决不参与某一个“社团”。自然总是站在那里，静静的，任你去采摘。苏轼路过时，摘取了大江东去的豪迈;李白路过时，取走了长江奔流的浪漫;柳永路过时，摘取了幽怨的柳;鲁迅路过时，拿去了深沉的夜。其实自然还在那里，没有文字，还在抒写，还在记叙。自然是音乐的。没有流泻的音符，没有动人的节拍，自然本身便有着一种天籁之音，他没有乐曲的雄浑或是悠扬，但却可以给予音乐家们以最深的感动，《月光曲》诞生了、《二泉映月》诞生了……这一切的一切，都让大自然欣慰，可他仍在那里，孤独地演奏，孤独地欣赏。自然是人文的。自然是自然的!感悟自然的结果其实很简单，你也许感觉不到生命流动，也许感觉不到春风拂晓，也许听不见天籁之音，但你仍可以为伟大的自然而流泪，因为你用心感悟，便得了自然的精髓——自然。
也许有一天，我们又回到了那些嘈杂的人声间，繁忙的事务中，但我们已有了一颗自然而宁静的心，于是我们发现了另一种人生，另一种风采!
关于爱情的演讲会5
各位评委老师大家晚上好，
我们同行小队带来的是《坟墓还是殿堂》---关于婚姻幸福感的调查研究。所谓婚姻幸福感就是夫妻对婚姻关系中体验到的幸福感或满意度的客观评价。
今天我将从关于选题,方案设计,问卷调查,分析与结论这4个方面为大家简单的介绍我们整个的调研过程。
首先是确定选题，不知大家有没有看过钱钟书的《围城》，书中对于婚姻有着这样的一段描述,那么现实生活中的婚姻是否也如书中所说的那般呢?
我们查阅资料发现：杭州市民政局发布2011年结婚离婚报告中显示，杭州市共办理结婚登记75952对，办理离婚登记14939对，相当于每天有208对登记结婚的同时又有41对办理离婚手续，那么婚姻对于我们来说究竟是坟墓还是殿堂呢?
我们同行小队希望通过对杭州市民的调查，1来研究婚姻幸福感的内容结构，2探讨婚姻在人口统计学变量上的差异，3为提高婚姻幸福感提供建议。
基于上述调查背景，我们小队确立了分析框架，分析内容与结构分为三大块进行。
通过导师的指导，生活经验以及一些参考文献例如卢淑华《婚姻质量的模型研究》等确定了婚姻幸福感结构内容的9个维度，分别为：互相信任，身体健康，矛盾处理，地域问题，尊重理解，双方同质性，子女问题，夫妻关系和家庭关系。之后我们设立了“婚姻幸福感内容结构调查”问卷，确定我们所需的主要维度，我们共发放500份问卷，回收480份，有效问卷为465份，根据问卷，最后我们进行了统计后发现选“身体健康，地域问题和子女问题”做为主要维度的人数远远少于选择其他维度的人数，因此，我们删去这3个维度，最终得到如PPT所示的6大维度。
确定好维度后，我们又借鉴了olson婚姻质量问卷，通过对信任量表和已通过心理学验证的量表的整合，以及个别访谈收获的题项进行汇总共获得96个题项，经由小组成员的反复审阅，将有歧义、表述不清，意思相近的题项剔除，按6个维度筛选出46个题项，形成预调查问卷，我们共发放150份问卷，回收141份，有效问卷为128份，根据预试问卷总分，分为高低分两组，使用独立样本T检验得出差异显著性，得到43个达到显著性的题项。
之后，我们进行了探索性因素分析，得到KMO检验值为0.742，卡方值为978.282，显著水平小于0.0001，表明调查数据适合做探索性因素分析。
在探索性因素分析中，采用主成分分析法抽取因子，用正交方差极大法进行因素旋转，经过多次删除后，最终得到20个题项。解释总变异量为64.36%。
最后，我们进行了信度分析发现这20个题项的信度不够理想，我们删去信度较低的题项后得到最后的正式问卷，信度达到0.809。
这些是我们的问卷的部分题项。在充分的前期准备之后，就进入到了实战部分。
我们同行小队采用的是偶遇抽样的调查方法，调查对象分为2类，1是调查期间，调查人员在指定调查地点用偶遇抽样的方法所抽取的已婚人士，2则在身边所认识的人当中，抽取采访了离异人士，探究其婚姻不幸福的影响因素。
此外，我们对调查过程中可能出现的误差做了分析，并且我们通过采用配额抽样配合偶遇抽样的方式，以及合理设置问卷的题项，进行预调查，加上合理的控制被调查对象的性别与年龄结构这3方面来控制误差。
我们共发放问卷396份，有效问卷312份，有效率达82.54%。这些照片都是我们在杭州各城区做问卷过程中所拍摄的。
问卷调查之后，就到了我们最后一个环节-----分析与结论。
针对性别、月收入差、年龄差、学历差、月总收入等不同基本信息的夫妻双方的婚姻幸福感，我们都进行了单因素分析，得到了一些显著性的结果，PPT上展示的是我们其中的一个方面。具体的结论有以下几点:
在问卷的基本信息上，我们控制了男女比例近似1:1，在统计之后发现男性的平均分普遍比女性平均分要高。因为女人的婚姻幸福感比男人更具象，男人会为一个理想，一场博弈而感到幸福，女人则会因一蔬一菜，一衣一鞋而心满意足。换而言之，男人的婚姻幸福感比女人的要来得更容易些。我们同行小队呼吁已婚女性可适度降低对高质量婚姻的评判标准，从而更易获得高的婚姻幸福感。
在月收入差这一块，我们可以明显看到女性比男性收入高一点的家庭，其婚姻幸福感更高。“男的负责赚钱养家，女的负责貌美如花”的时代已经被男女共撑一片天的相处模式所替代，男性应当正确看待女性经济地位与男性是平等的。并不需要因此有过多的心理压力，这样更易获得高的婚姻幸福感。
而对于年龄差方面，我们发现男性比女性年龄大的家庭，婚姻幸福感更高。年龄大的男性做人处事更加圆润成熟，对配偶有更多的包容，因此，我们应该对“女大三，抱金砖”的传统观念sayno!
网上有这样的一个说法：世界上有三种人，男人、女人、女博士。虽然咋一听这是个笑话，但背后其实也透露了女博士难嫁的社会现状。但调查结果显示，在一个家庭中，女性的学历高于男性，也就是PPT上绿色的区域，其婚姻幸福感也会更高。因此，我们应当抛却“女子无才便是德”的传统观念，鼓励女性勇敢追求进步，在拥有高学位的同时也可以收获高质量的婚姻。
在一个家庭中，随着月总收入的增加，其整体婚姻幸福感就越高，但也存在饱和点，我们调查发现，月总收入在达到2万元以后，其婚姻幸福感开始呈现下降趋势，这与大多数人的家庭月收入越多越幸福的观念相违背。
记得法国雕刻家罗丹说过："生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。"其实婚姻也一样，它是坟墓还是殿堂，关键在于我们如何看待与经营它!谢谢大家?
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