格列佛游记心得体会精选10篇
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。下面由小编来给大家分享格列佛游记心得体会，欢迎大家参阅。
格列佛游记心得体会篇1
著名作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》，这本书非常有趣，我刚一翻开就被里面神奇的想象深深地吸引了。
故事的情节非常有趣，格列佛是一个外科医生，他在一次航海的时候遇到了风暴，船被打翻了，于是一直漂啊漂，漂到了小人国。在这里，所有的人都比他小，他成了一个巨人。后来，又去了大人国，这里的人都非常巨大，像一座小山似的。他还去了飞岛国，里面的人长得真奇怪，一只眼睛在上面，一只眼睛在下面。最后，格列佛去了慧马国，那里的马非常聪明，可以像人一样交流。
在这四个国家里，我最想去小人国。平时我在家里，妈妈总说我还小，什么事情都做不了，但是在那里，我就是一个巨人了，我可以帮助人们做很多很多的事情。我可以帮助他们拿着巨大的钢板做船，这样他们就可以坐着轮船出海航行;我可以帮他们盖一幢幢高楼大厦，他们一下班就可以在家里舒舒服服地休息;我还可以帮城市造桥修路，让他们的交通更加便利……在那里，我就是一个很厉害的人，再也不会有人嫌我小做不了事情了。
如果我真的能像格列佛一样，有这么神奇的经历，那该多好呀!
格列佛游记心得体会篇2
暑假裡，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度週遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
遊記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，17格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游记心得体会篇3
翻开《格列佛游记》这本文学名着，它一下子吸引了我，一幅幅插画，顿时映入了我的眼帘。
小人国、大人国……一看目录，就觉得这本书必须很趣味。于是，我津津有味地读了起来。
《格列佛游记》这本书是一位英国作家——乔纳森。斯威夫特
写的，经过趣味的故事，讽刺了当时英国社会的种.种弊病和矛盾，并对英国的政治制度进行了批判。
书中的主人公格列佛在他父亲五个儿子中排行老三，他在贝茨先生那学习了四年医学，还学了航海和数学知识，贝茨先生介绍他到一艘商船上当外科医生。而格列佛也酷爱航海，就是因为这一点，就有了许许多多趣味而又神奇的故事。
由于各种各样的原因，格列佛到了小人国、大人国、飞岛国和慧因国，而在我印象中最深的是他在飞岛国的经历。
格列佛和同行者遇到了海盗，海盗给了格列佛四天的食物，让他独自在海上漂流。之后他遇上了会飞的岛并上去了。飞岛国中的人们各个都十分奇怪，他们的头要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只却朝上瞪着天，他们的衣服上画着一些奇特的装饰图案，不仅仅有太阳、月亮和星星，还有笛子、小提琴、吉他等乐器的图形。飞岛国中的人们不务正业，还有一批专门研究不着边的假科学，让人哭笑不得，他们的国王还制定了一系列可笑的政策。
我十分羡慕格列佛，因为他有幸能到慧因国，在那里，马是这个岛上的主人，他们十分的聪慧、善良，具有各种优秀的品德，而岛上还有一种叫野胡的动物，却贪婪、狡猾，与人类十分的相似，在那里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在那里永远生活下去，可是那些优秀的马却放逐了他。
而如今的社会，拐卖儿童、抛弃家人、随扔垃圾等各种不良现象太多太多了。
前不久我在网上看到了一则消息：贵州拐卖儿童案，而此刻这四名儿童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小权权已经解救回家了。这让他们家人最终能够见到自我家的孩子了。
孩子被拐骗了，家里人是会有多么的担心啊!而那些犯罪分子，却不想想后果，心里只想着金钱、利益，没有道德观念，没有法律观念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了惩罚，却还不知悔改，一错再错，就如书中的野胡那样，贪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游记》中种.种离奇的经历令人大开眼界，也让人读到许多道理，此刻就跟随格列佛游历这个奇异的国度吧。
格列佛游记心得体会篇4
读了《格列佛游记》后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯洁是记下主人公在海上诸岛历险的进程。固然明白它用了讽刺的手法，可却不明白它讽刺的对象。所以我觉得浏览小说时，第一步实在不是拿起书来就读故事，而是应先弄懂一些对理解文章有帮忙的社会、文化等背景知识，如作者的生平，其所处的时代及社会环境，等等。
说起来不怕大家见笑，我之前看小说时，从不肯看前言或译序之类的文字，由于我总觉得那些都是空话，看那些根本是在浪费我的时间，所以读这本书时，我也照例没去看译序。直到看完全书后，我不太理解，才带着怀疑的心去看译序。看后我发现很多原先弄不懂的题目都在其中得到了答案，取得了解决。我第一次感到前言或译序是那末重要，它恰好能够为我们供给一些有关的背景知识、作者的生平及所处的时代和社会环境，还可让我们了解小说的大体资料。
在这部小说里，作者的心态前后差别十分大。刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的“教诲”，尽可能粉饰自我的“政治妈妈”的缺陷和丑陋，“而极力宣扬她的美德和美丽”;可到最终，他把人类批评到极点：主人公格列佛回家后不但没有游子重归故里的激动，乃至觉得自我的家人十分奇异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了厌恶感。
刚读完这本书，我也指责作者，没法理解他的作为。我觉得他不能够这样对待人类，由于若没有人类，哪有此刻的他。可之后细细想想，跟“慧骃”相比，人类实在是应感到惭愧万分。由于慧骃是那末好，具有种.种美德和理性，而人类是那末卑鄙肮脏，贪婪好斗，肮脏放荡，好吃懒做。
我以为这是一本好书，它让众人看到了自我丑陋的一面，每个看了这本书的人，都应完全地反思一下，我们是否是真的是“野胡”?我们生活的世界为甚么不能像慧骃的国度那样，到处布满着温馨?
格列佛游记心得体会篇5
这几天，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。
当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
以往来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮忙利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法理解，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。
读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。
这篇游记写出来的，在我脑海呈现出的，是一个浑浊，无情的生活，是过去的生活的缩影!从作者描述隐含的嘲讽和蔑视中，处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白到在时代提高的背后往往充斥着不幸与荆棘，但无论如何，它毕竟是生活，这篇小说可谓悲喜交织。
格列佛游记心得体会篇6
这个暑假，我读了一本书，名叫《格列佛游记》。
这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特。
这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。 此时我头疼的厉害，想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周，竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。
有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我，这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我!我试着侧过头，看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。
是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。 孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们，我的泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头。
啊，不要!我一惊，便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀!吓坏我了。我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。 夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰!
格列佛游记心得体会篇7
今天，我读完了英国著名作家乔纳森?斯威夫特的《格列佛游记》，书中讲述了主人公格列佛历经小人国、大人国、飞岛国、慧骃国的奇遇，含沙射影地讽刺了英国政治的黑暗和对外的残酷掠夺，表达出作者对英国统治阶级的腐败和罪恶、疯狂掠夺、残酷剥削、残杀同类的愤怒和鄙视之情。
在小人国中，格列佛并没有以大欺小，而是与小人国的人们和睦相处，以诚相待，不追究他人对自己放箭，赢得了小人国上下的好感。同时格列佛了解到了“高跟党”和“低跟党”两个党派的勾心斗角，这暗示着英国国内党派之间无意义的斗争;同时还有“大端派”和“小端派”之间连年的战争，则暗中影射了英法两国间的战争。格列佛帮助国王打败了“大端派”，却又使得“大端派”成为小人国的殖民地，表现了作者对英国疯狂剥削殖民地的愤慨不平以及对自由、平等的追求。国王和几位大臣密谋想要杀害格列佛，则表现作者对英国政治腐败的叹息。
大人国中，作者借大人国国王之口，对人类社会进行了辛辣的批判，对历史、人性、制度、战争等进行了分析，对人类社会做出了否定的态度。
到了飞岛国，格列佛参观了科学院，对所谓的“科学家”提出了质疑，借此讽刺了现实社会中是非颠倒的现象。作者又以“巫人岛”中的古代鬼魂和现代人作对比，表现了古人所具有的自由、勇敢等美德，而今已被金钱洗刷殆尽。之后格列佛又遇到了“长生不老的人”，却发现“长生不老”带来的不是幸福与快乐，更多的则是痛苦与沮丧，借此否认了“长生不老”这种令人梦寐以求的想法。
慧骃国中，作者以“慧骃”与“耶胡”作对比，表现作者对美德的向往与对丑恶的憎恶，是对全人类的思考，对人性的分析，是对现实人类社会的无比失望。
读过这本书，我深深被格列佛的思想所感动，我认识到了人类社会中不可避免的黑暗，但是美德也是存在的，哪里有黑暗，哪里就有像格列佛一样不甘于压迫，自由勇敢的人们为信念、为真理而战!
格列佛游记心得体会篇8
这个暑假，我读了好几本书，其中一本就叫做《格列佛游记》，它是我最爱的一本书。这本书以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国中离奇古怪的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑，什么是不信任，在他们的国度里，一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到十分失落，对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的格列佛有幸能够到达慧因国，慧因国是我们每一个人所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假。而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取钱利;有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗呢!
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论：吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等原则问题和高跟党与低跟党的妙处。所以，我一点也不理解斯威夫特的用意。
而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了。他给我的感觉是：他是正义的。他讽刺了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心他挖苦了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物：耶胡。他大谈人的天性，不是心甘情愿被金钱所奴役，就是奢侈浪费、贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
格列佛游记心得体会篇9
不论是不是真正读过，大概谁都知道《格列佛游记》是一本世界名著。或许对我们而言，乔纳森·斯威夫特的名字远不如莎士比亚、莫泊桑、高尔基来得响亮，但“小人国”、“大人国”、“飞行岛”的故事却可以说事家喻户晓。神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列佛游记》是以杰出的讽刺而垂名世界文学史的，而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。作者通过对格列佛和各国国王之间的答辩，毫不留情地斥责了当代社会的种.种弊端，旨在告诫人们懂得感恩，懂得知足，不要得寸进尺，不破坏社会平衡。《格列佛游记》一共由四部分组成。第一卷为利立浦特(小人国)，第二卷写布罗卜丁奈格(大人国)游记。第四卷先于第三卷，为慧骃国游记。第三卷比较松散，铺的面比较开，以勒皮他(飞岛)游记为主，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。不论从正面颂，还是从反面讽，斯威夫特的情感和思想在四个部分中都是一以贯之的 ，那就是不留情面地对十八世纪前半旗的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞。这种批判和鞭挞的声音在第四卷慧骃国游记中甚至达到了凶野暴烈的程度，批判和鞭挞的范围也似乎要超越十八世纪 初期的英国，而将矛头直接指向罪孽深重、愚蠢肮脏、毫无理性的整个人类。
不少批评家指责斯威夫特对人类只有憎厌，事实上，并非所有人都是斯心目中的“野胡”，但在批评斯的同时，是否也该反思自己，我们在日益进步的同时，人格进步了吗?懂得知足了吗?懂得尺度吗?学会感谢安宁而幸福的生活的来源，学会珍惜，整个社会才可进步。在本作中，主人公格列佛已不知不觉成了全人类的代表，有着人类普遍的习气、思想，记得他在第二卷中说过一段大赞大英帝国的话：“我那高贵的祖国文武都堪称霸主，它可使法国遭灾，它是欧洲的仲裁人，是美德、虔诚、荣誉和真理的中心……”这些骄人的功绩却被“大人国”国王痛斥为“一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义……阴险和野心所能产生的"最恶"的恶果。”要是在21世纪，恐怕格列佛又要大赞美国金融、英国BP和这日趋恶化的气候吧!想想真是可笑，那些外表看起来堂皇、傲人的功绩，却要等有了灾难才可揭去华而不实的外表，露出丑陋的内在。
我不是个厌世主义者，但我知道，斯威夫特如此憎厌人类，无非是想起到一个刺激的效果，让人们能重视他，重视他的良苦用心，知道如何本分地生活在这个世道上，时常怀着一颗感恩的心吧，感谢现在安宁而幸福的生活，这样社会才能稳定而和谐地进步，人类才可进步。
格列佛游记心得体会篇10
暑假里，我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》。全书假托勒末尔·格列佛的口气叙述其四次航海的经历，辛辣地讽刺了当时英国政局的朝政风习和典章制度。
这本书主要介绍了英国外科医生勒末尔·格列佛在小人国、大人国、飞岛国以及慧马国的四段旅程。强烈地表现出当时英国政局的腐 败却不失一丝丝神奇的童话色彩。作者斯威夫特将艺术虚构和现实讽刺相结合，表现了他高超的讽刺技术，也给小说增添了独特的艺术魅力。 游记中大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了我。但是我对格列佛在慧马国的故事更感兴趣。
格列佛在慧马国向慧骃们学到了众多高尚的品德，以至于他完全融入了这个纯洁的社会。在回国后竟不能立刻与人们交往!
我对格列佛能够到慧马国并学到这么多羡慕不已。在这本书中最有争议的部分，作者写出理想化的慧马国没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿 赂等，有力地抨击了现实世界的虚假和丑恶，也描绘出他心中的向往之地。在现实的世界中，有着太多吻合欺骗、怀疑等恶行的事件，如：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、通过贿 赂做上高 官的职位、有人通过陷害别人而达到自己的目的。这些事件经常在我们身边发生。这也使得老师、长辈经常提醒我们提高警惕，不要上当受骗。
我期望着有一天我们的生活氛围也会向慧马国一样，我们也会拥有像慧马国一样高尚品德。只要我们从现在开始多一点真诚，少一点虚伪，这一天就不远了。
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