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关于礼仪发言稿精选

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礼仪是一种修养、是一种气质、是一种文明,是人际交往的通行证,学生养成良好的文明礼仪习惯将受益终身。以下是小编为大家整理的礼仪发言稿,供大家参考学习。

礼仪发言稿1

亲爱的老师,同学们:

大家好!我是初二26班的x。今天我演讲的题目是《文明礼仪从我做起》。

初秋的空气总是让人心旷神怡,走在我们美丽的校园里,我总是能感受到文明礼仪的潮水向我涌来。但校园里也有一些不和谐的行为。今天我就要和大家说一说中学生的习惯和礼仪。

很多同学心里都有这样一个问题,什么是礼仪?简单的说,礼仪就是律己敬人的一种习惯,礼仪也是教养素质的一种体现,它关系着个人的修养,关系着集体的荣誉。中华民族素有“礼仪之邦”的美称,我们每一个炎黄子孙都有发扬、传承这种美德的责任和义务。

落实到行动中我们应该怎么做呢?从小事做起,搞好个人卫生。服饰发饰整洁是对他人的尊重。作为一个学生,我们应该穿着校服,仪表整洁大方,这是我们对老师直观上的尊重。我们对他人的尊重与否,很大程度上也反应在我们的言行之中。那么我们首先就要做到语言文明,说文明的普通话,不能说脏话、骂人,这样既降低了我们的个人素质,也为我们的班级、学校抹黑。

我们与同学呆在一起的时间比父母都多,与同学的相处也是一门艺术。平时我们和同学在一起,要做好一个倾听者,帮朋友排忧解难,一份悲伤向他人诉说将变成半份悲伤;一份快乐向他人分享将变成多份快乐。

所有的友谊都会产生火花,当我们与朋友发生矛盾时,一定不要急躁,因为所有的矛盾都产生于误会。如果我们一时冲动,断送的将是我们一年的友谊。可谓“得不偿失”。与朋友发生矛盾时,我们首先要冷静,与朋友在坐下来谈一谈,朋友有过失的地方一定要宽容相待,相信真诚的友谊总会冲淡矛盾的火花。

在我们班里,有一名同学摔伤了腿,这时真诚的友谊浮现了,几名男同学争先背他去医院,热腾腾的午饭按时会整齐的摆到他的桌上,甘甜的泉水做那个会放到他的杯子里。我相信,如果这件事发生在你身边,你也一定会义无反顾的帮他,去照顾他,这样我们的班级体也会变生和谐的大家庭。

人都说,一日为师,终身为父。老师对我们的关怀和照顾是我们永远也不能忘却的。当然,这也要表现在我们的行动上,上课时认真听讲,课下认真完成作业,少给老师惹麻烦,这便是给老师的礼物。在校园里遇见老师,一句暖心的老师好,便能为他们扫去一天的疲倦;看到老师们瘦弱身体搬着沉重的学案,轻松走着的我们上去帮一帮忙,这些举手之劳,却能看到老师欣慰的笑容;教师节老师不需要多么精美的礼品,看到杯子里充满爱的热水,桌面上提醒吃早饭的小便条,老师便会感到家的温暖。伸出你的双手,帮老师做些力所能及的事吧!

说了这么多,目的只有一个,就是为了让我们的校园更美好。行动起来吧!用我们的双眼,去观察我们身边的人和事;用我们的双手,去美化我们的校园;用我们的心灵,去体会文明礼仪的美。让我们用自己的努力,共筑美好校园!

礼仪发言稿2

老师同学们大家好,我是初二(1)班的x。今天我国旗下讲话的题目是:文明礼仪伴我行。

我们知道,一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境。自古以来,我们中华就有着“文明古国,礼仪之邦”的美誉。讲文明,懂礼仪是我们中华民族的传统美德。它可以表现出一个人的道德修养,它是架在人与人之间友谊的桥梁。在这天高云淡的九月,我们迎来了生机勃勃的新学期,我们都站在了新的起点,让校园里到处弥漫着文明礼仪的气息,而这气息正是来自校园里的你我他……

中华民族自古是礼仪之邦,而文明礼仪,则是中华民族的传统美德。孔子云:不学礼,无以立。文明礼仪更是人们所注重的品德。

“孔融让梨”的故事我们都听过,他年龄很小,却能知道谦让。“香九龄,能温席”黄香从小就知道孝敬老人。我们也要尊老爱幼,诚实守信。人与人要互相帮助,互相谦让。作为祖国未来花朵的我们,面对文明礼仪,面对“礼仪之邦”,“文明古国”这些称号,我们应当提高个人文明修养,从而提高整个国家的的文明素质。

“程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。程颢程颐被后人称之为二程。

他们是洛阳伊川人,同是宋代儒学家。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。

相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深。杨游二人虽已考中进士,可面对程颐,却恭恭敬敬,看到老先生在睡觉,在寒冷的冬天一直站在门外,程门立雪,这是尊重的美德。

三国演义中有这样一个故事,张飞和刘备一起赶路,在路上迷了路,张飞就对刘备说,我到前面去问问路吧。张飞是大大咧咧的人,做事鲁莽,他走到前面,看到一个老农在田里干活,一把抓住,张飞长的又凶,力气又大,谁经得住他这么一抓。然后,凶巴巴发问:“喂,告诉老子,到哪里哪里去,怎么走!”那个老农吓得话都说不出来,还敢告诉他路怎么走!实在没办法,用手随便指了指,张飞一看。“是不是往那边走?”“是!是!”其实这个农民无心一指。张飞当了真!高高兴兴地回来告诉刘备,往哪边走可以到达目的地。结果呢?同学们能不能猜到结果:张飞问路,越问越远!其实,如果张飞能对老农客气一些,有理一些,老农一定会告诉他的。

从这个故事可以看出,礼仪对人的重要性。礼仪是人的一张通行证,是人的第一张名片。

新学期开始了,我们朝气蓬勃。在校园的学习生活中,也要处处做到文明有礼。进校门时,看到辛辛苦苦守卫我们的辛勤的保安叔叔,一声洪亮的:“叔叔好!”使我们美好一天的开始,也是我们对他们辛苦工作的尊重。遇到老师,礼貌的微笑加上一声洪亮的:“老师好!”来感谢老师们对我们的悉心教导。步行在空旷的走廊,遇到同学,或许是点头微笑,或许是一声“早!”是同学之间的相互友爱。集会时,安静等待,是我们对他人的尊重。这些,都是我们做的很好的地方,都是我们作为中学生最基本的行为道德规范。此外,仪态举止也很重要。古人云“站如松,坐如钟,行如风,卧如弓。”作为初中生的我们,要做到站得端正,坐得稳重,言谈举止自然大方,体现我中华文化的优良传统。上课时坐姿端正,认真听讲,下课时不追跑打闹,文明休息。在校园中不大声喧哗,文明用语,通过在学校中对文明礼仪的学习和培养,为以后步入社会打下良好的基础。

荀子说:人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。自古以来,文明礼仪对我国都有着巨大的意义。让我们从小事做起,从身边做起,做讲文明懂礼貌的优秀中学生。谢谢大家!

礼仪发言稿3

尊敬的老师们、亲爱的同学们,大家早上好:

非常高兴我们又相聚在这美好的早晨!首先我要同大家分享在上个周末我看到的一个真实的故事:一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。妈妈马上停下车,轻声对女儿说:来,咱们把它扔到垃圾桶里去。说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这普通的一幕,不由让人想起一句话:“素质,是一种习惯。”仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已经有了答案。所以,今天我要对大家说:文明礼仪,一定要从我们自己做起。

礼仪是一种修养、是一种气质、是一种文明,是人际交往的通行证,学生养成良好的文明礼仪习惯将受益终身。

同学们,在学校,你们应该是一个好学生。与老师、同学之间讲尊重、有诚信;上课守纪律,就餐有秩序,集会、活动讲规则;言语礼貌文明、举止大方得体、服装整洁庄重。

在家庭,你们应该是一个好孩子。爱劳动,让父母顺心;懂节俭,让父母舒心;求上进,让父母放心;有孝心,让父母开心。

在社会,你们应该是一个好公民。公共场所讲公德、重形象;人际交往宽容大度,以礼相待;邻里社区讲卫生、守秩序、有爱心。

本学期开学以来,我们感受到了校园的优美、整洁,每处细节都焕发着文明的光辉。同学们文明的行为习惯、整洁健康的仪容仪表,营造出了良好、有序、和谐的学习环境。当然我们也不能因此漠视和纵容身边发生和存在着的一些不文明行为,如随地吐痰,乱扔垃圾;在教学楼走廊追逐打闹、大声喧哗;有的同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物;有的同学戴首饰、染头发、男同学留长发;上课不遵守课堂纪律,有的还在课堂里吃零食……。这些不良习气损坏了学校的形象,也自己降低了自己的素质,与文明渐行渐远!

同学们,让我们从小事做起,从自己做起,只要我们行动起来,讲文明懂礼貌,我们就会拥有一个和谐美丽的校园。同学们,你们既是校园文明的创造者,更是校园文明的受益者。校园文明建设是一个工程,一项事业;同时也是一种文化,一种精神。从现在做起!让文明礼仪不再是纯粹的理念,而是每个同学的自觉言行!让文明礼仪不再是外在强加的约束,而是自我内化的一种快乐!让我们携起手,为建设文明和谐的校园而努力,让文明礼仪永远伴我行!

礼仪发言稿4

个人礼仪是社会个体的生活行为规范与待人处世的准则,是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的个体规定,是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。其核心是尊重他人,与人友善,表里如一,内外一致。

我们今天所提倡的个人礼仪是一种文明行为标准,其在个人行为方面的具体规定,无一不带有社会主义精神文明高尚而诚挚的特点。讲究个人礼仪是社会成员之间相互尊重、彼此友好的表示,这也是一种德,是一个人的公共道德修养在社会活动中的体现。“行为心表,言为心声”是众所周知的,个人礼仪如果不以社会主义公德为基础,以个人品格修养、文化素养为基础,而只是在形式上下功夫,势必事与愿违。因为它无法从本质上表现出对他人的尊敬之心,友好之情,因而也就不可能真正地打动对方,感染对方,增进彼此间的友谊,融洽彼此间的关系。那些故作姿态,附庸风雅而内心不懂礼,不知礼的行为,或人前人后两副面孔的假文明、假斯文行径均属“金玉其外,败絮其中”者所为,众人将对此嗤之以鼻。“诚于中则形于外”,对个人来说,个人礼仪是文明行为的道德规范与标准,就国家而论,个人礼仪乃属一种社会文化,它是构成社会主义精神文明的基本要素,也是一个国家文化与传统的象征,更是一国治国教民的经典。素有“礼仪之邦”美誉的中国,从古至今一直就十分崇尚“礼”,也极为重视礼仪教化。历代君主、诸路圣贤均把礼仪视作是一切的准绳,认为一切应以礼为治,以礼为教。关于个人礼仪与社会文明的问题,我们的先人也有过不少的论述。如《论语·为政》中说:“道之以政,齐王以刑,民免而无耻;道之以德,齐王以礼,有耻且格。”其大意为:用政权推行一种“道”,并用刑律惩处违“道”者,老百姓想的是如何逃避惩处而不看行为的对错和荣辱,用德来推行“道”,以礼教化人民,老百姓懂得对错、荣辱,并会自觉地遵守之。这十分清楚地说明了在古代,人们对个人礼仪所产生的社会效应就有了较为深刻的理解,《天子》中的“礼仪谦耻,国之四维”,更明白、直接地将“礼”列为立国四精神要素之首,也可见其突出的社会作用。无数事实证明了个人礼仪对一个社会的净化与美化起着积极的作用。个人礼仪所形成的一种具有较强约束力的道德力量,使每一位社会成员能够自觉按社会文明的要求,调整行为,唾弃陋习,最终将自己的言行纳入符合时代之礼的轨道,以顺应社会发展的潮流。可以说,个人礼仪从一个侧面也反映了一个社会的文明程度。

由此可见,个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度,而且也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。

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