高一关于信仰主题国旗下3分钟讲话稿范文5篇
就这样，我便有了和妈妈一样的信仰。一直相信，只要可以快乐的生活，那就是很大的幸福了。比如说，在太阳下一步一步地上台阶，看着自己的影子像鱼一样慢慢地游上去。一起来看看高一关于信仰主题国旗下3分钟讲话稿范文5篇，欢迎查阅!
信仰主题国旗下3分钟讲话稿1
信仰，究竟是个什么东西呢?
这句话的感情色彩足可以证明了我是个没有信仰的人。
中国人最广泛的信仰有二：一是佛教，二是共产党。而真正信佛的人却没有几个。大部分人只是在遇到灾祸时会想到神灵。
那么CPC呢?
我们没有生在国家危亡的时代，我们没有自主的选择过属于我们自己价值观的东西。实际上，我们的价值观是被同一个模子压制而成的。这个模子就是：爱党，爱国，爱人民。
在中国，“党”这个字不会带来任何歧义。
而我们的党，我们的CPC，还在坚守着那些最初的属于CP的本质吗?
民主，自由而全面的发展，各尽所能、按需分配。
不可否认的是，CPC正在朝着这个方向努力;但我们的党，与人民，是不是隔开了一段不远不尽的距离?
Infact，现今的中国人更关注中国经济的未来走势或是大型超市的促销期限。
那么，信仰呢?
如果没有了信仰，我们终不可避免的要回到那个终极问题：人活着，究竟是为了什么?
从来没有想过吗?抑或是，不回答吗?甚而，变成一个纯粹的实用主义者吗?
我希望我找到它。
不是政治课本上的东西，不是新闻媒介上的东西;一切，是要从哪些最最朴实、纯粹而泛着人性光芒的记录中来。
这个世界才会变成一个，真正的人间。
信仰主题国旗下3分钟讲话稿2
如果没有爱你的信仰
我宁愿把行囊丢进海里
走过一条长长的路
然后赤脚走到一个
列车鸣笛驶来的铁轨
安静的躺下
听，你心中万千人马的到来
由我指挥在天堂
还好，有爱你的信仰
我苟活着无比颓唐
沉重的双手提不起笔
为你写诗
成了奢望
我站在三层竹楼上
看着远山，亲亲朝阳
隔着雨幕，送你一个寂寞的吻
为你写首不是诗的诗
谁说过，心没有栖息的地方
无论在哪都算流浪
我却说，有你在心中，走到天涯海角，也不算流浪。
信仰主题国旗下3分钟讲话稿3
点燃的香烟雾缭绕，虔诚的爱击退罪恶。传唱的歌声绕过天堂，爱在麦田里舞蹈，暖暖的风接过爱的圣音：快乐要永远，悲伤不再来。
——题记
沉郁的烛光落下晶莹的泪，仿佛彼岸转世的红莲，灵魂在莲池里酣畅地洗涤。佛理在闭眼间参透，迷惑在碎念中顿悟。那是一个满眼绿茵的地方，一个青烟袅袅传承信仰的天堂，外面的人叫它：西藏。
没有流行的艺术舞剧，只有粗犷而善良的传统;没有曲风独特的乐章，只有古老而神秘的歌谣。在西藏阡陌的岔口，那些饱满沧桑的老人，深陷的眼窝里嵌着浑浊的双眸，他们用低沉的音韵对孩子讲述那远古的故事，布满青筋的双手抚摸着孩子泛黄的头发，神情飘渺而严肃。那不是在哄孩子，那是灵魂和灵魂的撞击，是信仰和信仰的传承。
一代人躺下，一代人崛起，那是生命的蜕变和轮回。那些面孔在变，那些声音在变，不变的是对灵魂的诠释和对信仰的寄托。信仰的起源不在西藏，结束也不在西藏，因为人们懂得传递。
或许从来就没有人见证过天堂。香灰掉落，被击碎的信仰洒落一地，前世今生，遗落的爱被混沌世间里匆匆而来的过客掬捧而起，于是天堂耸立。
不是因为耶稣的降临，亦不是因为耶稣的神圣，只是因为风尘仆仆的人心中有爱。肉体里装载着被信仰教化的灵魂，罪恶便像一只笨重的黑鸟仓皇逃离。因为爱，教堂里响起了赞美声，祈祷的人是指紧扣，教着嘴角粘满果酱咿呀学语的孩子念着圣经里的诗歌。
教父举起了胸前的十字架：“祈祷声很虔诚，你们的信仰浇铸成了爱，扩大的爱将会让更多人重生。传递，继承，只要灵魂尚在，爱就不会被暗所泯灭。”
拨弄爱的弦音，那些欢声笑语踏歌而来，风吹走了一些脚印，隐匿的光阴遮蔽了沿途的风景。爱神也许在想：如果在诺亚方舟出航的时候，洪流漫过爱的脚背，那该是怎样一个世界?
灵魂终究没有让夜得逞，旷古的爱唱绕着前世今生的发丝，光与暗的交汇击碎了蓦然的光影，逆光里倒映着圣洁的诗篇。不是没有流星的夜空就没有奇迹，同一片苍穹下的分界，爱成了人们守候的出口。灵魂的祭品是信仰，失去信仰，生命将失去一副不朽的灵魂，灵魂足够善良，心灵便充满了爱，有爱就足够让夜闪亮星辰。
风撩起了烟雾，梦在路口迷失，消散的芬芳不是为了成就浮华的梦，而是为了承载信仰和爱的传递……
传递，让人那样快乐。
信仰主题国旗下3分钟讲话稿4
每个人都有自己的信仰，特别是中国人。
鲁迅先生在《中国人失掉自信里了吗》一文中提到“社会名流求神拜佛”，“玄虚飘渺”可以看到中国人在旧社会中的精神寄托。
在旧社会中人们的精神寄托是如此如此，不难想象在信仰自由的今天人们信仰佛教的痴迷程度。
然佛教只不过在中国等流行，而世界盛行最广的是是。除此之外还有伊斯兰教。
可以说，世界上有很多人有信仰，有自己心目中的神。也就是说，世界上有很多人宁可相信自己心目中的神也不想相信自己。
于是乎，每日国内香火缭绕，国外则是一片”哈哩喽呀”，人们在自己心目中的神面前渐渐失去自我。
有此可将世人分为两类，前者完全失去自我，想鲁迅所说”一味求神拜佛”之人;另一种比较理性，这些人既相信自己，有相信神鬼。但这些人这样做是没有意义的，因为你已经相信自己了，为什么还要相信神佛。
对于前者，他们的思想便只相信神佛，不相信世人，在他们身上，会出现有病不医，只求神佛保佑，遇到困难，不克服，而去求神佛的情况，其实他们这样做是在自我麻痹，慢性自杀。
这种人是极其可悲的，他们犹如行尸走肉般走在世上，他们思想，但他们比行尸走肉更可怜，因为行尸走肉仅仅没心智，而他们，不但没心智，而且他们还被某一种信念所操控，成为傀儡。
其实，操控他们的思想便是他们心目中的神，对于这些人，他们心中的神就是恶魔。
由此，上帝变成撒旦，耶路撒冷变成了地狱，教堂的钟声变成了催命的号声;佛祖变成了恶魔，极乐世界变成了悲惨的世界。
乱!乱!乱!
世界成了一锅粥。
整个世界一片梵音，祝祷声，钟声，“南无阿尼陀佛”，“哈哩喽呀”还有一丝微小的“法轮大法万岁”的一片鬼哭狼号声中风雨飘摇。
而我，操起双节棍在人群中大喊“亨亨哈兮”
因为，对于上述前后者中，我什么也不是，我是属于信仰中的第三个人。
我不相信什么上帝什么神佛，我只相信我自己，简化一点说我很自信。
我在人流中，面对世人信仰的狂热，保住自己对人参的看法，不致迷失自我。
在我周围，很多人带着极其虔诚的新走自己的信仰之路。而我只是一个看客，我冷眼旁观别人的狂热，却保持零下一度的冷静。最终皱皱眉，摇摇头，走上属于自己的自信之路。
相信自己。
信仰主题国旗下3分钟讲话稿5
一直我就相信，幸福就像妈妈第一次带我去公园里看到的喷泉一样。水喷出来的时候，我站在中间，妈妈站在外面。透过水帘，妈妈看上去很模糊，可是却觉得很安全。因为我知道妈妈回一直站在那里，然后我就拉着她的手一起回家。
她给我讲好多的故事，但却从未讲过白雪公主和灰姑娘。她说现实当中是没有童话的，每个人都不可能活在完美的世界里。就像漂亮的洋娃娃一样，美丽的裙子里面也会有劣质的棉絮。所以她说我要学会坚强，即使在周围满是冷漠的地方也要学会努力微笑。要学会有所期待，这样才会拥有每天都升起的太阳。偶尔我也会想是不是每天都能看到太阳，她说一定会，因为太阳在我的心里。它照到的地方都会留下温暖，我能和小草一起成长。
以前我们生活在一个小村子里，每个小孩子都能跑能跳，上学放学的路上充满了欢歌笑语。那时候很羡慕他们背着书包的样子，想着每天都可以看到漂亮而又温柔的老师。我相信，当孩子们第一次得到老师的鼓励而获得一朵红花或者是几粒糖果的时候是最开心的了。而那时，他们也就可以把奖品拿回家在弟弟妹妹们面前炫耀一番了。
每个孩子都有很多不同的梦想，但是每一个梦想却都很精彩，都注入了很多思想。不管奇异也好荒谬也罢，也不论能否实现，我相信，他们都会一样地去努力。并且重要的是，这都会带给他们很多快乐和幸福。
而在所有的父母们看来，只要看这他们的孩子快快乐乐地成大，那就是最大的幸福了。因此，当我们走在任何一个地方，也许是人流穿行的大街，也许是宁静幽长的小巷。任何一个妈妈牵着自己的小孩时都会感到一样地幸福和显得别样地美丽。
所以在妈妈牵着我的手时，我抬着头就可以看到这个世界上最美丽的天使。
就这样，我便有了和妈妈一样的信仰。一直相信，只要可以快乐的生活，那就是很大的幸福了。比如说，在太阳下一步一步地上台阶，看着自己的影子像鱼一样慢慢地游上去。顿时就会有一阵清清的风吹过，像激起浪花一样在我的心里打旋，一圈，一圈。
然后我就能看到我小时候的影子，“站在高高的谷堆旁边。”
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