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《吹起羌笛跳锅庄》反思

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随着社会一步步向前发展,教学是重要的任务之一,所谓反思就是能够迅速从一个场景和事态中抽身出来,看自己在前一个场景和事态中自己的表现。反思应该怎么写才好呢?下面是小编精心整理的《吹起羌笛跳锅庄》反思,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《吹起羌笛跳锅庄》反思1

在本节课的教学中,我以“审美”为突破口,以实践活动为中心,以技能为手段,以能力为重点,让学生在自己设计的音乐活动中学会学习,学会创造,学会表现,挖掘音乐潜在的特殊魅力,培养学生内在的音乐修养,较好地完成了本堂课的教学任务。

1、注重了音乐性。本堂课一开始就让学生用自己喜欢的方式来表现音乐,让学生在体验的同时创造性地表现音乐。紧接着用热情、奔放的羌族音乐,唤起学生学习的欲望。打开了新课教学与学习的良好局面。

2、注重了自主性。从新课教学开始,就让学生出主意想办法,一方面是增强他们在学习中的自信心,另一方面也培养了他们的想象力与创造力。然后又让学生来为歌曲选择各种伴奏形式,给学生自主的空间,激起了他们自主学习的热情。

3、注重了审美性。整堂课以“体验、感受音乐”为主,以“情”贯穿始终,尊重学生的独特情感与体验,将多媒体辅助手段和音乐教学有机结合起来。教学时致力于创设一种“亲、助、乐”的人际情境,利用多媒体营造一种“美、趣、智”的学习情境,努力构建一个自主、民主、宽松、和谐、愉快、互助的“真情时空”,在情感中体验美,感受美、表现美。

4、注重了实践性。通过形式多样的音乐活动,充分调动了学生的积极性,他们主动参与,在教师的引导下全身心投入到“装饰”羌族音乐的实践活动中,享受美、实践美、创造美。

本节课最大的遗憾是:在学生学习歌曲时,老师没有给予学生美的伴奏来带动他们的学习,忽视了伴奏的重要性,在以后的教学中要加强基本功的训练,使课堂教学更加完美。

虽然这节课中还有许多令自己感到遗憾的地方,但我觉得能发现自己的不足就不是遗憾,我们只有走出自我,不断进取,才会真正了解自我、超越自我,尽自己所能为学生、为音乐教育改革作出自己的贡献。

《吹起羌笛跳锅庄》反思2

在本节课的教学中,我以“审美”为冲破口,以实践活动为核心,以技巧为手段,以才能为重点,让学生在本人设计的音乐活动中学会学习,学会创造,学会表现,发掘音乐潜在的特别魅力,造就学生内在的音乐涵养,较好地实现了本堂课的教学义务。

1、注重了音乐性。本堂课一开始就让学生用自己爱好的方法来表现音乐,让学生在体验的同时创造性地表现音乐。紧接着用热情、奔放的羌音乐,唤起学生学习的愿望。翻开了新课教学与学习的良好局势。

2、注重了自主性。从新课教学开端,就让学生出主张想措施,一方面是加强他们在学习中的自信念,另一方面也培育了他们的想象力与发明力。而后又让学生来为歌曲抉择各种伴奏情势,给学生自主的空间,激发了他们自主学习的热忱。

3、重视了审美性。整堂课以“体验、感触音乐”为主,以“情”贯串始终,尊敬学生的奇特感情与休会,将多媒体帮助手腕跟音乐教养有机联合起来。教学时致力于创设一种“亲、助、乐”的人际情境,应用多媒体营造一种“美、趣、智”的学习情境,尽力构建一个自主、民主、宽松、协调、高兴、互助的“真情时空”,在情绪中体验美,感想美、表示美。

4、注重了实践性。通过形式多样的音乐运动,充足调动了学生的踊跃性,他们自动参加,在老师的领导下全身心投入到“装潢”羌音乐的实践活动中,享受美、实际美、创造美。

本节课最大的遗憾是:在学生学习歌曲时,老师不给予学生美的伴奏来带动他们的学习,疏忽了伴奏的主要性,在当前的教学中要增强基础功的练习,使课堂教学更加完善。

固然这节课中还有很多令自己觉得遗憾的处所,但我感到能发明自己的不足就不是遗憾,咱们只有走出自我,一直进取,才会真正懂得自我、超出自我,尽自己所能为学生、为音乐教导改造作出自己的奉献。

《吹起羌笛跳锅庄》反思3

“同学们,你们有勇气与羌族的小朋友挑战,也把这歌词按节奏读一读吗?”——“没有”!

“同学们,你们谁愿意做小老师,把第一行歌词读一读呢?”——“不愿意”!

这两句对白是我在本次比武活动中执教的人教版五年级音乐《吹起羌笛跳锅庄》一课时的两个镜头。回想当时的情景,真令我始料不及,我的千种思考、万种预设都没有想到学生会这么应答我。我们知道,每个孩子都纯洁可爱,都有一颗积极上进的心,那为什么在教学中我碰到了如此尴尬的场面呢?原因何在?深刻反思之后,结论有二:

一、蹲下身来看孩子,关注孩子的心理压力。

一般情况下,不管是什么课堂教学比武活动,凡是承担比武活动的学校,都会精心组织要求学生与客人老师的合格与配合的动员,所以学校领导肯定会提醒上课班级的班主任老师要对学生加强教育,要积极发言,要有好的表现;而作为班主任,又肯定会对学生施加压力,并且亲自押阵坐镇,生怕孩子调皮捣蛋;再加上上课老师也为了突现教学效益,比出好成绩,在接触学生时会又一次给他们带来压力“表现好一点”、“思考积极一点”、“回答响亮一点”等等。试想:孩子稚嫩的双肩怎么能够承受校领导、班主任、客人老师“三座大山”的压力呢?再看看教室后几十个听课老师,他们能不害怕吗?有多少同学能保证自己不出错呢?所以,反思之后,我觉得自己当时只考虑自己的感受,只担心自己的利益,没有设身处地的为学生着想,没有很好地缓解学生的心理压力,没有很好地调动孩子的学习热情,孩子不这样回答才怪呢!我想,拥有一颗平常心,蹲下身来看孩子,关注孩子的心理压力,也将是我们音乐教师的育人责任。

二、蹲下身来看孩子,重视孩子的音乐能力。

一般情况下,比武课都得借班上课,所以参加比武的老师都会在自己的学校进行试教。由于我只教六年级,所以虽在本校试教,其实同样也是借班上课。我清楚地记得,第二次试教时,我没有对该班学生在课前做任何接触与旧知的复习,但由于学生的合作,上下来的感觉还是很不错的,甚至连我课前预设的一些难点都不需要我提醒,学生都已掌握了。试教完后我就想:没有跟学生做任何接触,学生也能这么配合我,只要我在比赛前进班级把一些旧知识复习复习,与学生沟通一番,鼓励一番,学生肯定会与我合作,教学中肯定会很顺手,效果应该不比在学校试教时差到哪儿去。哪料到,我高估了自己,也高估了学生,由于该校刚刚在本学期的十月进行大撤并,大部分学生都是从农村小学来的,之前没有上过正规的音乐课,他们的音乐表现能力可想而知。虽然已经经过了近两个月的正规训练,但是学生的音乐能力不是一天两天培养出来的,他需要时间的积淀。所以,在试教时迎刃而解的知识点,对该校的孩子来说是一个难点,由于我在教学中没有关注到这一点,没有因材施教,于是孩子有了畏难情绪,以至于学生答出了我想破脑袋也想不出的答案,由此我也深深地感到,关注孩子与孩子、班级与班级之间的差别,从孩子的实际出发,分散教学难点,加强学习与探讨,精心设计与组织,这将是音乐教学之花永不谢的关键。

这次参加教学比武,给我留下了深刻的印象,反思之后也深刻地认识到:只有意识到自己的不足,学习他人之长,不断学习,不断探索,才会做一个让孩子喜欢的符合时代需要的教师。

《吹起羌笛跳锅庄》反思4

《吹起羌笛跳锅庄》是一篇很有特色的民族歌曲教材,虽然教材比较陌生,但还是基本体现了民族民间歌曲的旋律和情感特征,因此其教学设计还是有规律可寻的,总体而言,在这首歌的课堂教学中我重点把握了三个方面:即挖掘情感内涵,紧扣民族特色,创新教学手段,体现了较好的教学效果,基本达到了课堂教学预期目标。

首先,在把握情感内涵方面,我较为注重挖掘歌曲中民族和谐团结的内涵,在教学全过程中,注意去引导学生体会羌族人民在祖国大家庭幸福生活的快乐情感,并通过教学本身充分激发学生热爱祖国喜爱民族歌舞的热情,情感是教学的灵魂,有了丰富的情感,教学才会有血有肉。

其次,如何在课堂教学中体现浓郁的民族特色,是我思考教学设计的中心所在,为此,我把本课的教学放在整个民族歌舞学习的大背景上,如民族歌舞音画的导入和结尾欢乐歌舞的拓展;放在羌族多彩文化的背景上来设计,如羌寨石碉,羌绣,羌寨民族服饰的展现;在教学流程中注意紧扣民族歌曲载歌载舞、有歌即有舞的特点,让学生歌舞并重的去整体学习和感受,如学生跟着旋律的节奏唱和,男唱女应的接口唱,以及较有时间容量的锅庄舞学习等,这样学生就很容易激发学习兴趣把握学习重点,得到完整的民族歌舞熏陶体验。

再次,创新教学手段方面是我本节课堂教学尝试较多的地方,如多媒体辅助手段的贯穿应用,教学过程中师生较多互动等等,遗憾的是因为时间关系,机动安排的节奏创编没有出现在课堂教学中。

音乐是美的艺术。民族歌曲本身蕴涵了许多美的元素,是审美教育的好教材。从开始《爱我中华》的旋律,民族歌舞画面的导入,到羌族风情的欣赏,新歌的学习,锅庄舞的学跳,包括教师自身的语言、示范,我都尽可能的让学生从中去感受美,学习美,表现美,从而使他们在美的意境中得到审美能力的提高。

《吹起羌笛跳锅庄》反思5

在本节课的教学中,我以“审美”为冲破口,以实践活动为核心,以技巧为手段,以才能为重点,让学生在本人设计的音乐活动中学会学习,学会创造,学会表现,发掘音乐潜在的特别魅力,造就学生内在的音乐涵养,较好地实现了本堂课的教学任务。

1、注重了音乐性。本堂课一开始就让学生用自己爱好的方法来表现音乐,让学生在体验的同时创造性地表现音乐。紧接着用热情、奔放的羌族音乐,唤起学生学习的愿望。翻开了新课教学与学习的良好局势。

2、注重了自主性。从新课教学开端,就让学生出主张想措施,一方面是加强他们在学习中的自信念,另一方面也培育了他们的想象力与发明力。而后又让学生来为歌曲抉择各种伴奏情势,给学生自主的空间,激发了他们自主学习的热忱。

3、重视了审美性。整堂课以“体验、感触音乐”为主,以“情”贯串始终,尊敬学生的奇特感情与休会,将多媒体帮助手腕跟音乐教养有机联合起来。教学时致力于创设一种“亲、助、乐”的人际情境,应用多媒体营造一种“美、趣、智”的学习情境,尽力构建一个自主、民主、宽松、协调、高兴、互助的“真情时空”,在情绪中体验美,感想美、表示美。

4、注重了实践性。通过形式多样的音乐运动,充足调动了学生的踊跃性,他们自动参加,在老师的领导下全身心投入到“装潢”羌族音乐的实践活动中,享受美、实际美、创造美。

但在歌曲教学上,因学生体验不够、感悟不足而影响了教学的精美,这不能不说是一种遗憾!

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