最新的福建南靖土楼导游词范文
最新的福建南靖土楼导游词范文
南靖土楼,又称为福建土楼,拥有福建南靖土楼国家森林公园,南靖土楼遍布漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区的土楼,以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世,被誉为“神话般的山区建筑”。南靖大多数分布在书洋、梅林、奎洋这三个与闽西相邻的山区乡镇,是客家人聚居较多的地区。就县内而言,土楼分布最多的是书洋镇,全镇共有古土楼92座,占全县古土楼41%。至1990年,全县尚有1428户8000多人口居住在清道光以前建筑的古老土楼里。另有50多座古土楼已废弃不住人。下面是小编收集整理的最新的福建南靖土楼导游词范文,欢迎借鉴参考。
最新的福建南靖土楼导游词范文(一)
大家好!我是灿烂阳光旅行社的导游,我叫林以宁。今天,就由我带领你们去世界文化遗产申报地土楼。
沿途满眼青山绿水。风景如诗如画,让我们感受到了桃园般的民居风光。这里的山郁郁葱葱,这里的楼方方圆圆,呈现在你面前的是中国最美丽的土楼群,年代最久远和结构最特殊的圆土楼,也是中国最完整的客家民俗博物馆―集庆楼。集庆楼,建于永乐十七年(公元一四一九年)。集庆楼共四层,设有九个t望台。七十二道楼梯和二百零六间房,整座圆楼不用一枚铁钉,竟也穿越了近六个世纪的风霜雪雨,其历史价值和观赏价值无与伦比。集庆楼里收藏了一万余件的民俗文物,我们将在短时间里初步了解土楼建筑的历史渊源和客家民俗的文化的博大精深。一曲曲悠扬的民歌在集庆楼里荡漾着。
“圆圆的土楼,圆圆的家,圆圆的山村,圆圆的画……”如果你想让自己有个旅游胜地,那么,你就到中国最美丽的土楼群――初溪来,古镇纯朴的民风,千古依旧的土楼神韵,将伴你走过融山水。人文于一体的心旅历程……
最新的福建南靖土楼导游词范文(二)
同学们,很高兴在这五一黄金假期能和你们相约在土楼。我是此行的导游小曹。今天我们要参观的是我们福建南靖的裕昌楼。
南靖的土楼具有古老,神秘,悠远,深邃等的特点。唐代以前,南靖是古百越族的一个支系的主要居住地。从唐王朝派开漳圣王陈元光率中原府兵抵达漳州,部分军队驻扎在南靖境内开始,各个朝代的动乱期间,大批中原汉民南迁到福建西部地区。南迁的汉民来到南靖这个重峦叠嶂、交通闭塞的山区地带安营扎寨。但这里也有不少山匪贼寇流窜,长期忍受颠沛流离之苦的人们,常有“恨藏之不深,恨避之不远”之感。为了获得稳固的居所,躲避战乱,免受山匪野兽的袭击,以便长期生存下去,他们沿袭中原的夯土建筑形式,结合当地的特殊地理环境,建造了一座座集居住,防御功能为一体的土楼。南靖的土楼源远流长,是中国远古时期夯土技术的继承与发展。南靖土楼产生于11-13世纪的宋元时期,在明末清初到中华民国时期达到鼎盛,并一直延续至今。可以说,福建土楼是当地先民集体智慧的结晶,是社会历史变迁的实物例证。
现在大家可以看到——“东歪西斜”700年的指示牌。映入视野的是一条潺潺的溪流在小桥下流过,水面倒映着河边绿树,溪边坐落着一座圆形大土楼,屹立在山脚下,大家有没有一种小桥流水人家的感觉呢?
裕昌楼被誉为福建土楼之母,位于漳州市南靖县下板村,是目前已知最古老又最大的圆楼,始建于元朝中期——1308年,至今已有700年的历史了。大家可以看到她的外墙遍体斑驳龟裂,看上去就像一个满脸皱纹的老人。别看她的外墙表面斑斑驳驳,其实她的墙体依然坚固。它的墙原料是以当地的粘质红土为主,掺入适量小石子和石灰以及加入一些糯米饭、红糖等以加强其粘性,所以即使干了依旧坚固。
不知道大家对建于1350年的意大利比萨斜塔是否有所听闻,它的出名在于斜而不倒。六百多年来塔身缓缓向右倾斜,而近一个世纪倾斜之势有所加速,尤其是经过1972年大地震后,它的倾斜度已达8度。比萨斜塔是塔身整体的斜,单从塔体来看每一处结构都是横平竖直、中规中矩的。今天我们参观的裕昌楼就是能与比萨斜塔叫板的古建筑,它的建造只比比萨斜塔晚十几年,裕昌楼因楼内三楼四楼回廊支柱朝一个方向(顺时针)倾斜,五楼回廊支柱又朝另一个方向(逆时针)倾斜,且最大的倾角达到15度,似乎只要一阵风吹过来,它们就会轰隆一声倒下。但是裕昌楼建成600多年来,经历多次地震,经历无数风雨,有惊无险安如山。因此,被称作“东倒西歪楼”。
一般来说,中国的古建筑在选址时注重风水,位置上讲究坐北朝南,大家有没有发现裕昌楼的位置有些不同。他是坐西朝东。土楼的布局,从外部环境来看,注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址,以利于生活、生产。楼址大多坐北朝南,但是裕昌楼则因为采光的需要而坐西朝东。此外,土楼还讲究左有流水,右有道路,前有池塘,后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;楼址后山较高,则楼建得高一些或离山稍远一些,既可避风防潮,又能使楼、山配置和谐等。裕昌楼就基本符合这些要求。这些讲究,无疑与地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学都有密切关系,换言之,与中原传统文化有密切关系。. 人们常说“罗马不是一天建成的!”;同样建一座土楼也需至少3——4年的时间;裕昌楼在建时要经过“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修等”七道工序!他高5层18.2米,共有房269间,占地2289平方米,建筑面积6358.2平方米,土木结构,通廊式圆楼;第一层墙厚1.8米,往上逐层减缩10厘米,最顶层也不会少于90 厘米。虽然不是钢筋水泥铸造,但一样坚固无比,土枪土炮也拿他没办法!墙顶还有瞭望台、射击孔;三层以上才开窗,有利掩蔽和射击防御,而且以前的窗很小,现在的是后期和平年代凿开加大的;大门更是用特殊杂木制成,刀枪不入;遇到火攻,门上还有设灌水槽,真是气走强盗,浪费兵啊!大家不要看他外围都是土墙,里面可就都是木了,等一下我们进去就可以一探究竟。看,这是该楼的大门,大家看看这幅对联,有没有哪位同学发现它有什么问题么?其实呢,大家看对联上下联的第一个字,分别是什么啊?裕和昌,对阿,这不正是裕昌楼的名字。不要说我们裕昌楼了,其他土楼也都是这样命名的。我们走近一点看看大门,木制的大门有十几厘米厚,大家可以试推一下,很重吧,我推都推不动,这也足以想象他的坚固,往大门上方看,还可以看见以前设置水槽的痕迹。
现在请大家跟我一起走进裕昌楼!放眼望去,真的都是木材结构,圆形的空间显得很大,一点也不会有狭窄的感觉。裕昌楼直径54米,每层54间,五层共269间,土楼人家对数字2、6、8、9比较偏爱,认为这样的数字比较吉利,因此一层的大门有两间房并成,使整个土楼的房间数成269这样的吉祥数。
裕昌楼总共有五层,一层都是厨房,这是非常科学的做法,因为土楼均为土和木的结合,木材经常会生白蚁,白蚁腐蚀木材后,楼房就倒塌了。在一楼设厨房,生火时烟就会将白蚁杀死,以此„„土楼得以保存多年!二层干燥做仓库,存放着粮食和武器;三、四、五层才是卧式,因为墙体厚有隔热作用,这里冬暖夏凉;每个房间几乎一般大小;减少儿孙多了分房不均的矛盾————真是科学、合理、公平啊。一层每个厨房对上去的五个房间为一家人所居住。
裕昌楼不是一家一族建造的,在建造之初是由罗、张、唐、范、刘五姓族人合资兴建的。我国在改革开放后出现的股份制的形式,可是土楼先民们在700年前就已经应用了。由于裕昌楼是五家姓合股建成,楼内设计成五大卦,金水木火土相生次序,每个姓氏象征一卦,按所需房间多少分大卦13开间,小卦9开间。每一卦区域设楼梯,外墙设5个瞭望台,形成了五姓人家、五层结构、五个单元、五部楼梯、五行造型的独特建筑形式,体现了先民希望五谷丰登、五福临门的美好愿望。
大家可以看到土楼的第五层比较破,空荡荡的,这一层几百年来都没有装修。这座土楼人口最多时也才300多人,由于人口没有增添,所以五楼也就没有装修,闲置了六七百年。
特别是罗、张、唐、范四姓族人发展更慢,他们就把房间转卖给刘姓族人,所以裕昌楼就由刘姓族人世代居住,到现在已经繁衍了二十五代。大家要注意一下,为了保护土楼,这里是不允许游客上楼的,大家可要抑制一下哦!
从外观看,裕昌楼像一个紧密团结的圆形大团体,但楼内又建有圆形的祖堂,形成了“双环楼”。 大家可以看到,大门直对着的中庭还有一座圆楼,这是全楼的中心,也是土楼社会活动的场所,祖堂!祖堂大门朝东,有“紫气东来”的含义。门内地板上,可以看到用鹅卵石镶嵌成五行图案——金、木、水、火、土,这些象形文字是中国建筑文化内涵丰富的表现!它们既是避邪符号,又代表五个姓氏的业主。祖堂有三个门,正门是喜门、左边是生门,右边是丧门。从这三门出入有严格楼规民约:凡办喜事或求神拜佛从喜门进出;凡祈求小孩平安长大,有所作为,从生门进出;凡办丧事从死门进出。我们今天来游览、参观,是好日子,当然要从喜门入,喜门出,图个吉利!
出了生门,大家可以看到旁边的井水,现在的井水非常脏,不能饮用,这口井的水以前多用于洗浴方面。其实,一层每个厨房里都挖有一口深1米,宽0.5米的水井,水质清甜甘冽,四季泉涌不溢,这才是土楼内的饮用水源。经过专家检测,水的PH值为7.2呈弱碱性,比矿泉水还好!我们可以进一个厨房看一下,房主应该不会介意。井挖在厨房里这是很少见的,裕昌楼是土楼里水井最多的一座!
这大家往墙边看,有谁知道这是什么吗?这个称为“石碓子”,先民发明了“石碓子”利用杠杆原理,打糍粑年糕。用法很简单:人的一只脚站在椅子上,另一只踩在木板末端,用力将“头部”翘起,然后放脚力,让“头部”用力打到糍粑上,有节奏的进行!一般要4-5人左右。人工打出来的糍粑远比机器搅拌出来的糍粑好吃!逢年过节,用石碓子打糍粑发出的声音家家户户都能听得见!
我们看了这么久,大家有没有发现裕昌楼的布局特点呢?
与其他土楼一样,裕昌楼的布局也具备以下3个特点:
(1)中轴线鲜明。大门、中心大厅、后厅都置于中轴线上,附属建筑分布在左右两侧,整体两边对称极为严格。
(2)以厅堂为核心。土楼楼楼有厅堂,且有主,以厅堂为中心组织院落,以院落为中心进行群体组合。裕昌楼的主厅的位置就十分突出。
(3)环形廊道贯通全楼,可谓四通八达。
好了,大家还有什么问题吗?如果没有,现在我有一个问题要问大家:相比今天参观参观的承启楼,裕昌楼最大的特点是什么?对了,是东倒西歪,那么这是问什么呢?
这里有个故事与此有关。
这栋楼是请永定的师傅过来建造的,因为它是由五家人合建的,因此,统一由五姓族人各家轮流供饭和照料。有一天轮流到其中一家做饭,不知那家人是不想弄还是事情多给忙忘了,师傅们累了一天正想好好吃一顿,没想到却没饭吃。他们很生气,当天晚上聚在一起,大家
想要讨回公道,于是一起商量对策。本想将楼建的难看点,但又怕领不到工钱,其中一个技艺最高超的木匠想了一个办法,他保证大家又能领到工钱又能为大家出一口恶气,在这里,我们不得不感叹客家祖先的智慧。他们将用于建造的木材刻意裁长了一些。刚建完的一段时间里看不出什么异样,可是过了三五年,随着泥土中水分的蒸发,墙就缩水紧实,矮了一些。但是木头的长度不变,迫于墙的压力,梁柱发生了倾斜,等五家人发现这问题时,永定的师傅们早已领到钱回去咯。柱子虽然倾斜,但由于梁柱相互牵引,整体合力没有受到破坏,大楼不会倒塌,墙体仍然坚固,成为土楼一绝。这么多年来,这座土楼经过无数的风风雨雨,无数次地震的考验,至今仍然如故,足见牢固程度了。居民便安居乐业,六百多年来繁衍生息,人才辈出。木匠师傅本意是要捉弄一下楼主,谁知歪打正著,几百年来,裕昌楼依然如故,有惊无险,成为古民居建筑的活标本,并被评为省级重点文物保护单位。一个无意使裕昌楼扬名远近,数百年来为人们所啧啧称赞。
福建土楼是东方血缘伦理关系和聚居而居传统文化的历史见证,它的建造抵御外来的入侵,它被评为世界文化遗产,表达了世界人民对和平生活的美好向往和美好祝愿。好了,今天裕昌楼的游览就要告一段落咯,大家可以自由活动拍拍照片,买买纪念品,20分钟后,我们在这里集合,前往田螺坑去参观有四菜一汤之称的土楼建筑群。
最新的福建南靖土楼导游词范文(三)
各位游客朋友们:
大家好!
我是你们这次闽西之旅的导游,我姓李,大家可以叫我小李,在这里,我先代表我们开心旅行社欢迎大家来到我们闽西游玩。今天和我1起为大家服务的还有我身旁的这位张师傅,张师傅已有10多年的驾龄了,大家可以放心乘坐!我和张师傅,都是地地道道的客家人,大家都知道,我们客家人是最热忱好客的,所以,我们今天也特别希望在坐的各位可以在闽西玩的开心,吃的放心,住的安心!相信我们美丽的闽西风光1定会给您留下难忘的印象。
我们今天将要去参观的是世界文化遗产—福建土楼。在2008年7月7日福建土楼申遗成功。福建土楼主要是分成永定土楼群、南靖土楼群和华安土楼群3部份,今天我们要去参观旅游的是永定土楼王子—振成楼。说到土楼啊,这还得从客家人谈起。很多人误认为“客家”是1个少数民族,其实客家是中华民族中汉族的1支特殊的民系,客家人原是居住在黄河中下游流域1带的衣冠士族,由于战乱和天灾,自西晋以来,经过5次大迁徙,历经艰险,南迁至现在的闽粤赣3省1代,在宋末元初,构成了1支汉民族优秀的民系—客家。如今,客家人已遍及世界各地了,据第106届世界客属恳亲大会期间的不完全统计啊,人数在1.2亿左右。而我们的客家话同样成为了我国10大方言之1。那现在我说句客家话让大家来猜猜我说的是甚么意思:欢迎大家来永定土楼!
各位佳宾,眼前的这座就算最具代表性的土楼王子—振成楼了。在介绍振成楼之前,我们先认识1下它的设计者林鸿超先生,林鸿超3林氏21世子孙,生于1880年。他从小聪明好学,是清末的秀才,建筑设计师,曾任民国众议院会员、中央参议员。对《易经》很有研究,琴棋字画样样精通。林鸿超父亲是林氏20世的林仁山,也就是建造福欲楼的林氏3兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以经营日升牌烟刀起家,他想独资兴修范围宏大的土圆楼,但因劳累过度于1906年不幸过世。
为了实现父亲的遗言,民国元年也就是1912年,林鸿超亲身设计并会同堂兄弟林莲生、林秀生、林云璈1起合建了振成楼。在振成楼内中厅石柱楹联旁边有石刻文为证。建楼这1年,林鸿超参加了辛亥革命,第2年被选为中华民国众议院议员。1923年,他告老还乡,1直居住在振成楼,至1946 年才迁居香港,1953年病逝,享年74岁。现记念墓地在香港。
眼前的振成楼于1912年开始建造,用了5年的时间才全部竣工,花了当时的8万光洋。现在1个光洋就是130元的市场价,也就是说花了相当于我们现在的1000多万人民币才建造而成的。
土楼客家人是10分重视住宅遗址,认为风水的好坏关系到是不是适合居住,乃至关系到全部家族的兴衰,关系到未来的福与祸。如果去掉封建迷信的因素,实际上好的风水师就是我们现在说的封建计划专家。这座楼的建造也是10分讲求风水的。
请大家注意视察,振成楼坐北朝南,依山傍水,楼的左右两边是魏延曲折的大山,楼前地势开阔平坦,远望山峰错落有致,连绵起伏。
楼的右侧有条小溪流,门前建有1口池塘,聚水宅前,有人说这类选址吻合了风水学中“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”之说,被认为是宝贵吉祥之地。青龙主阳,白虎主阴,讲的是1个阴阳平衡的道理,朱雀指的是凤凰,凤舞于9天之上,意味着楼前要有足够的活动空间。道教上有1位玄天上帝,便是玄武,意思是说:有了玄武这位守护神作为靠山在背后坐镇,可以为你挡风遮雨,自然就固定了。 《易经》说“圆是天,是宇宙的表象”。土楼客家人崇尚圆,把圆当作是天体之神来崇拜,这就是永定人建造圆楼的基本理念。我们来看振成楼的外观,它主体是圆楼,左右两边建有对称的半月形厢房,整体外观就像1项古代官员的乌纱帽,再加上楼前面正好有1条小溪流围绕着它流过来,就像是古代官服上面的佩戴,而后面的山就像是太师椅的靠背,两面的山就是它的两个扶手,前面的山又好像是1个案台,所以整体看起来又好像是1名官员在太师椅上办案1样。 各位可以站在这个位置照相纪念。
最新的福建南靖土楼导游词范文(四)
旅客们好!我是你们这次旅程的导游卢璟豪,你们可以叫我卢导。这就是这次旅游的景点——福建土楼。
福建土楼故里南靖县拥有各类土楼一万五千多座,其中大造型土楼一千三百多座,堪称“土楼王国”。其中,田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼这“两群两楼”还被列入世界文化遗产。下面,我们去裕昌楼,随我来!
看到了吗?这就是裕昌楼。裕昌楼也叫东倒西歪楼,顾名思义,他是歪斜的,不过神奇的是,从外观上看不出它是歪斜的,让我们进去看个究竟吧!大家不用慌,它这个样子已经六百多年了,全楼回廊的支柱左倾右斜,最大的倾角达到十五度,好像弱不禁风的样子,怎么样?有点神奇吧?接下来,我们去承启楼看看。
看,这就是承启楼,它是内通廊式圆楼的典型,外径六十二点六米,由四个同心圆的环形建筑组合而成。外环楼底层作为厨房,二层是谷仓,三、四层做卧房,全楼共有三百多间房。若要在每个房间都住上一宿,要花近一年时间,可见承启楼的规模之巨大。
据说呀!这些建造土楼的资金是从海盗死刑处理地挖出来的,有整整八麻袋白银呢。
下面是你们的自一由活动时间,请大家保管好各自的财物,注意环保,下午五点整在这集合,祝大家玩的开心!
最新的福建南靖土楼导游词范文(五)
各位游客朋友,我们现在来到了福建土楼最集中的地方——漳州南靖。说起福建土楼,虽然它的历史已有近千年,然而引起世人关注、撩开其神秘面纱的却是一个“美丽的错误”。在20世纪60年代,美国中情局通过卫星在中国闽西南崇山峻岭中发现了数量惊人、规模庞大的类似导弹发射架模样的东西。这个发现惊动了白宫。1985年,美国两位客人贝里夫妇专程来到南靖县书洋镇田螺坑土楼群考察,回到美国后,贝克夫妇给里根总统写了一份《中国南部调查报告》。土楼就这样阴差阳错地名扬天下,走向世界。于是,一批批国内外专家学者慕名前来“寻宝探秘”。如今,福建土楼已于2008年被列人《世界文化遗产名录》。2011年被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区。
各位朋友都知道,南靖地处福建省南部,漳州市西北部,是侨乡和台胞祖籍地之一。南靖古称兰水县,至今已有600多年历史,1356年更名为南靖县,意为“南方之静”。各个朝代的动乱期间,大批中原汉民南迁到这里。为获得稳固的居所,躲避战乱,又免受山匪野兽的袭击,他们沿袭中原的夯土建筑形式,结合当地的特殊地理环境,建造了一座座集居住、防御功能为一体的土楼。南靖土楼产生于11一13世纪的宋元时期,在明末清初到中华民国时期达到鼎盛,并一直延续至今。成千上万像“地上长出的蘑菇”,似“天上掉下的飞碟”的古堡式建筑,形成了南靖独特的人文景观。联合国教科文组织顾问史蒂文斯�6�1安德烈考察后称赞说:“这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。”因而,南靖被称为“土楼王国”。
各位游客朋友,“土楼王国”里最美、最具特色的就是田螺坑土楼群。田螺坑土楼群由五座土楼组成,中间一座为方楼,围绕四周的有三座圆楼和一座椭圆楼。站在这里俯瞰,像一朵盛开的梅花点缀在大地上,当地人还形象地称呼它为“四菜一汤”。这五座土楼都是土木结构,进人大门是宽敞的天井,一层是厨房,这是非常科学的做法,因为土楼都是土木的结合,木材经常会生白蚁,白蚁腐蚀木材后,楼房就倒塌了。在一层设厨房,生火时烟就会将白蚁杀死,以此保证了土楼长久坚固。二层比较干燥用来做仓库,存放着粮食和武器。三、四、五层是卧室。由于墙体较厚有隔热作用,因此土楼里面冬暖夏凉。楼里的生活设施齐全,每个房间几乎一般大小。一般一层每个厨房对上去的五个房间作为一家人所用。几百年来,这五座土楼里的人们不分辈分大小,一律平等,和睦相处,其乐融融。
各位朋友,我们现在看到的就是被誉为福建土楼之母的裕昌楼,它是目前已知最古老又最大的圆楼,始建于元朝中期1308年,至今已有700多年的历史。大家看它的外墙遍体是斑驳的龟裂,看上去就像一位满脸皱纹的老人。但您别看它外表斑驳,其实墙体依然十分坚固。它的墙体原料是以当地的黏质红土为主,掺人适量的小石子和石灰,再加人一些糯米饭、红糖等以加强其黏性,所以即使干了,也依然坚固。裕昌楼还是能与比萨斜塔叫板的古建筑。两者建造年代相近,而且都具有倾斜的特征。大家看裕昌楼兰四楼的回廊支柱是朝顺时针方向倾斜的,而五楼的回廊支柱则向逆时针倾斜,且最大的倾角达到15°,似乎只要一阵风吹过,他们就会轰隆一声倒下。但是裕昌楼建成700多年来,历经多次地震和无数风雨,却依然有惊无险、稳如泰山。它也因这些奇特的倾斜支柱,被称为“东倒西歪楼”。
裕昌楼的建造并不简单,经过了“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修”等七道工序。楼髙18.2米,直径54米,每层54个房间,共五层,269个房间。大家可能会问,每层54个房间,5层不是270个房间吗?那是因为土楼人家对数字2、6、8、9比较偏爱,认为这样的数字比较吉利,因此一层的大门是由两间房并成的,这样就使整个土楼的房间数正好是269这个吉祥数。裕昌楼外墙的厚度呈自下而上依次递减,每层减10厘米左右,第一层墙厚1.8米,最顶层也不少于90厘米。如此厚的墙体,即使不是钢筋水泥铸造,也一样坚固无比,土枪土炮也都拿它没有办法。墙顶还有瞭望台和射击孔。三层以上才开天窗,这有利于掩蔽和射击防御。而且以前的窗也很小,现在的是后期和平年代凿开加大的。土楼的大门更是用特殊杂木制成,刀枪不入。遇到火攻,门上还设有灌水槽,真是“气走强盗,浪费兵”啊。
裕昌楼不是一家一族建造的,在建造之初是由罗、张、唐、范、刘五姓族人合资兴建。整座裕昌楼形成五户人家、五层结构、五个单元、五部楼梯和五行造型的独特建筑
形式,体现了先民希望五谷丰登、五福临门的美好愿望。