陕西热门欢迎词
陕西是中华民族光辉灿烂的古代文明发祥地之一，希望你们喜欢小编的分享，供大家参考学习。
陕西西安华清池导游词全文
各位游客：
您可知天下温泉二千六，惟有华清为第一”吗?举世闻名的华清池，位于陕西省临潼区(县)骊山北麓华清宫故址，西距西安30公里，东与秦始皇兵马桶相毗邻，南依骊山，北临渭水。华清池的悠久历史可以追溯到古老的原始社会，并以其天然温泉吸引了在陕西建都的天子帝王，周、秦、汉、隋、唐历代封建统治者，都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行官别苑，或砌石起宇，兴建骊山汤，或周筑罗城，大兴温泉宫……华清池，现浴池面积约有3000平方米，可供400余人同时沐浴。温泉水每小时流量110余吨，水温达43度。它既是一座国内罕见的大型温泉池，又是可供游人游览的文物保护场所。下面就请大家前去游览一番吧!
【杨贵妃雕塑与生平—华清宫】
各位游客，现在我们来到了华清池的大门。进入门内，只见湖中央有一尊雕塑。不用问，这就是此处的主人公杨贵妃了。此时此刻，她脱下外装，半披俗纱，足踩暖滑的骊山温泉水，正准备沐浴呢!这座雕塑高3.3米，重5吨，是1991年9月，华清池向西安临控首届石榴节献礼的项目，可以说她和《杨玉环奉诏温泉宫》壁画一样，在突出华清宫文化内涵上起到了特定作用，成为大家观赏留影的热点。
说起杨贵妃，还有一段著名的故事呢!杨贵妃名叫杨玉环，出生在陕西华阴，后随父入川。父亲死后，她又到了河南，受到了都市陶冶，学会了优雅的言语举止，17岁便长得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗册封为他的儿子寿王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的爱妃武惠妃病逝，后宫三千粉黛无一人今唐玄宗中意，他便下令在温泉宫召见杨玉环，这样便拉开了唐玄宗与杨玉环的爱情罗曼史的序幕。公元745年，杨玉环被册封为贵妃，从此，唐玄宗对杨贵妃的宠爱成为千古绝唱，甚至于两人终日厮守，置其他嫔妃于不顾。册封第二年，扩建温泉宫时，唐玄宗专为杨贵妃建筑了海棠宫。杨贵妃36岁生日时，唐玄宗为她举行了盛大的宴会进行祝寿，仅乐工就有120名，满朝文武百官都呼娘娘千岁万福。大家还记得白居易的《长恨歌》，真可谓后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。直到安史之乱，唐玄宗偕杨贵妃逃至马嵬坡前，将士相逼，玄宗不得不赐死杨贵妃，其时杨贵妃才38岁。据史载，天宝年间，也就是公元742年至756年的14年间，唐玄宗偕杨贵妃驾临华清宫达43次之多，可见华清池的出名和唐玄宗、杨贵妃的长恨歌”有千丝万缕的关系。
我们现在游览的正是驰名中外的华清宫。这里是它的正门，名叫津阳门，俗称东门。大家可以看到，这个门是一字排开的五间仿唐建筑，房檐下悬挂的是华清池”金字匾额，是一代文豪郭沫若先生所写。作为皇室别宫的唐华清宫，是和骊山秀岭合为一体的，其规模远比眼前的华清池要大得多。眼前的华清池是1959年国庆10周年前夕，以唐华清宫为蓝本并根据华清池所处地域的具体条件设计修建的，但它只相当于唐华清宫的核心部分，占地85560平方米，是唐华清宫的十分之一。郭沫若在游华清池诗中写道：华清池水色青苍，此目规模越盛唐。”指的就是这新建的核心部分。
那么游客们会问：唐华清宫的范围究竟有多大?唐华清宫背靠骊山，面向渭水，倚骊峰山势构筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台馆殿，遍布骊山上下。正如白居易诗中所说：高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。”它的范围南至骊山西乡岭第一峰，北到老县城的北十字，东至石瓮谷，西到铁路疗养院西侧的牡丹沟。唐华清宫充分利用有利地形，构筑成一个庞大的宫殿建筑群，主要殿舍以温泉为中心，构成华清宫的核心，然后向山上山下展开，布设了各类不同的楼阁亭谢，栽植青松翠柏，娇烧万分，似人间天堂。可惜的是唐华清宫随安史之乱渐遭破坏，自宋至明清，原有建筑已荡然无存，只留下眼前一些遗址了。
【九龙宫—飞霜殿】
各位游客，现在我们来到九龙宫景区，这里属华清池西区。走进后大家便看到面积为530平方米的九龙湖。许多游客一定想问：此处湖、宫为何都以九龙为名?
其实原因十分简单。此湖分成上下两个湖，中间有长堤东西横贯。堤上东为晨旭亭，西为晚霞亭，相互对应，与上湖南岸的一亭谢相映成趣。谢下伸一大龙头，龙日泉水淙淙，长年不绝，所以取名龙吟树。堤壁间已有八龙吐水，与大龙头合为九龙之数，因而以九龙命名。
既然唐玄宗和杨贵妃视华清宫为第二帝宫，那么他们一定在这里建有演绎人间最浪漫的爱情的宫殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飞檐翘角、红墙绿瓦的唐式建筑就是他们的爱巢寝殿——飞霜殿。唐玄宗每年十月至年底，都偕杨贵妃沐浴华清池，他们就住在这座充满神秘色彩的飞霜殿中。
这里红柱挺立，回廊环绕，雕梁画栋，富丽堂皇，东西两殿即沉香”、宜春”，主次井然，错落有致，加上门前石龙盘阶，石狮和石牛相衬，再配以龙风大缸及花木点缀，更显皇家气派。
【海棠汤—莲花汤—星辰汤—尚食场—太子汤】
华清官分为西区和南区。各位游客，我们现在进入的是南区，即文物区。大家请看，展现在我们面前的这座仿唐建筑便是1990年建成开放的御汤遗址博物馆。里面保存着5座从地下挖掘出来的大小不一的古浴池。
首先呈现在大家眼前的是1000多年前遗留下来的一座无与伦比的浴池。它可不是普普通通的浴池，而是唐玄宗送给杨贵妃的一件珍贵礼物。浴池被设计成一朵正在慢慢盛开的海棠，那6片绽放的花瓣轻轻地拥美人于一池，池中是柔滑馨香的温泉水，这是何等高雅、何等艺术的爱情点子，且来自六十几岁的唐玄宗!无论称海棠池也好，或叫贵妃池也好，我们都可以想象出一个浪漫的爱情故事。由此可见，唐玄宗用心之诚、爱情之真，在当时来讲可不容易啊!
我们再来看浴池的用料。浴池东西长3.6米，南北宽2.9米，池壁由青石拼砌而成。这种青石磨时称墨石，其最大优点是美观，还有防滑作用。浴池分上下两层，是台式结构。上层可扶可坐，共由18组券石组成。整个浴池既体现了对称、协调、平衡的传统美学思想，又符合人体生理特点。
浴池的整个结构可谓用。心良苦，设计精到。你们看池中间有个进水口，出土时有个汉白玉雕刻的莲花底座。底座上边接有莲花喷头，下边接通陶水管，与泉水总源相通。水从莲花喷头喷出，飞珠走玉，水雾漫起。可以想象当唐玄宗和杨贵妃共洗鸳鸯浴时，不就是白居易《长恨歌》里的待儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”哪番动人情景吗?但真正证明这是唐玄宗赠送的爱情礼物的是池中间的一块条石。这条石是贵妃沐浴时所用，大家可以清楚地看到上面刻着一个杨”字。
各位游客，你们现在看到的是另一个充满神秘的古浴池。从形状上看，想必大家已经猜出它叫什么了。如果说前面海棠池是因形似而得名的话，那么眼前这座池被称作莲花”便也合情合理了。仔细观察，这汤池是不是活像一朵淡雅光比的莲花?此池古来又被称作御汤和九龙殿，无论前者或后者都与这个汤池供皇帝沐浴有关：御就是皇帝，九龙也是指皇帝。
如果说莲花池和海棠池有什么区别的话，那就是后者比前者大两倍以上。莲花池东西长10.6米，南北宽6米。除此之外大家发现没有，莲花池有两个进水孔，并安有双莲花座，比贵妃池多一个。还有一个不同的是池岸周围有双排石础，这些双孔、双座、双排应该是有并蒂莲的寓意，正应了唐玄宗和杨贵妃在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言。
星辰汤是供唐太宗李世民和之后几个皇帝沐浴的汤池，比贵妃池要早100多年。星辰汤离水源最近，水质最好，水流量最大，而且没有管道，水直接涌进汤池。在西南角有座小殿宇名叫尚食汤，是供皇帝近臣及为嫔妃服务的尚食局官员沐浴用的池子，面积约30平方米，南北有对称的两个台阶。这个池子在民国时期，冯玉祥将军还曾维修过，供老百姓使用，是使用时间最久的一个池子。在南北两排殿宇的空旷处，夹有一个石栏围成的浴池遗址，是用青石铺砌的长方形喷池，规格虽小，但结构精雅，是专供太子沐浴的场所。
安康山水民俗导游词
安康位于陕西省东南部，北靠秦岭，南倚巴山，蜿蜒东泻的汉江水横贯东西，河谷盆地居中，地理位置十分优越。那么“安康”这个名字是怎么来的呢?西晋太康元年 (280年)为安置巴山一带流民，取“年万丰乐，安宁泰康”之意，改当时的安阳县为安康县，“安康”从此得名，沿用至今已经有1700多年了，比“北京”、“南京”这些名字的历史郡要长呀!所以大家来到安康旅游观光，就会万年丰乐，安宁泰康!
大家知道吗?安康还有一个名称叫“金州”，为什么会有这样的名字呢?这是因为汉水流域盛产沙金，所以自古以来，安康又被称为金州。
安康是陕南重镇之一，总面积23391平方公里，约占陕西省总面积的11.4%;总人口近300万人。安康己经发展成为中国中西部的一个中型城市，已和日本京都府福知山市日中友协、瑞士日内瓦州瑞中友协及比利时安特卫普省马林地区建立了友好交流关系，并与澳大利亚维多利亚班优市结为国际友好城市，对外开放的局面已经形成。1988年经国务院批准安康县改为安康市。
前面是近年修建的滨江大道，宽敞明亮;别具一格的仿古楼、台、亭、阁，矗立在秀丽的汉江河畔，形成了风景宜人的望江公园，成为安康一道美丽的风景线。安康汉江大桥，连接着城区汉江南北。大桥全长561.83米，桥面宽7.7米，桥高19.3米，由2台10墩11孔构成，是汉白公路上路径、孔数最多的预应力钢筋混凝土T形桥。值得一提的是，1983年7月31日安康暴发了400年一遇的特大洪灾，汉江流量高达31000立方米/秒，洪水位259.32米，漫过大桥头1.5米，大桥却安然无悉，仍然以它钢浇铁铸般的身躯，为抢险救灾立下汗马功劳。今天，它又以非凡的雄姿与大江南北的新型建筑一道举臂欢迎远方的客人。
安康是长江流域一颗璀璨的明珠;是中国中西部一块神奇的土地。这里，秦巴巍巍，汉水潺潺;这里物华天宝，人杰地灵……
安康出了宝志禅师、怀让禅师这些在佛教历地位极高的人。宝志禅师也称志公和尚，他第一次在中国佛教公开展示出“儒、释、道”三教合一的中国禅的风采。怀让禅师成为南岳开山祖师，是佛教禅宗沩仰宗的开创人之一。还有道教南宗创始人张伯端紫阳真人。他以《悟真篇》奠定丹道学术基础，完成了佛道合一的大业，是中国宗教的一座里程碑。1512年，安康市紫阳县立县时就因他而得名。
安康在中国书法还出了两位千古奇人。一个是安康商人王戎、韩朗。他们俩人撰文并书写的《石门颂》摩崖刻石成为汉隶书艺峰之顶，被历代书法家推崇为汉隶代表作，它如今保存在汉中博物馆中。另一位是出生于汉阴县的中央文史馆副馆长、上海中国画院画师沈尹默先生。他堪称中国近、现代书坛上登峰造极第一人。2004年建立起汉阴“三沈纪念馆”，大家有兴趣可以前往旅游参观。
安康的艺术活动可渭五彩缤纷，各具特色。产生于安康或流行于安康主要地区的声腔剧种就达近十个，其中汉调二黄，也就是汉剧最为完善成熟，在安康剧坛上具有雄厚实力，势压群雄。
安康还素有“民歌之乡”的美称，秦巴山麓，汉江两岸，可以说是无处不飞歌，无时不飞歌，目前已收集整理结集的传统民歌数以万计。
安康虽然为西部三秦僻地，但古老绵长的汉水与长江一脉相承，带有点楚文化色彩的赛龙舟，使之秦风楚韵交相辉映。1985年，西安电影制片厂在安康拍摄的一部纪录片《庆丰收赛龙舟》，展示了汉江儿女劈波斩浪的豪情壮志。1991年，久违了的龙舟赛以“中国安康汉江龙舟节”为题闪亮登场，终于载着安康人改革开放的宏愿游弋江中，劈波斩浪。 安康武术源远流长，武术流派众多，武术套路和功法变化多端，像武当、少林、八卦、太极、南拳、劈卦、峨眉等功法套路都有。安康武术一直被视为陕西强手之一，外界称安康为武术之乡。新中国成立后，老一辈武术家翁同翔的“流星锤”，当时被中央新闻纪录部录像，在全国播放。翁同翔之长女翁积秀，20世纪6o年代初，随同周总理出访东欧和东南亚各国。武术表演颇受欢迎，为增进中国同世界人民的友谊做出了贡献。数十年来，安康参加省级以上各种武术比赛，共获奖牌31枚，其中金牌11枚。1999年11月，安康籍选手陈龙在香港举行的第五届世界武术锦标赛上获得了48公斤级散打冠军。
安康在饮食上，南甜北咸、东酸西辣的口味样样郡有，“粤、川、鲁、苏”四大菜系俱全，品种繁多的民间风味小吃，更是安康饮食一绝。所以你们来到安康，就应核品尝一下具有安康特色的风味小吃，例如，浆水面、酸菜拌汤、浆水面鱼，还有蒸面、魔芋豆腐、腌菜肘子、腊肉、蒸盆子、芝麻饼等，再喝上一碗安康米酒 (甜酒、稠酒)，血顺气畅，筋骨舒展，精神更爽哟。安康人还擅长于风味食品的储藏和制作，干辣椒、干豇豆、干萝卜片、熏腊肉、熏豆腐干、干豆鼓、豆腐乳、泡菜、浆水菜，还有木耳、香菇、黄花、干笋等食品，五花八门，别具特色。
安康还有丰富的土特产，生物资源荟萃南北，有 “物种基 因库”之称。全市拥有各种生物3300多种，其中有35种珍稀 动物，属一类保护的有大熊猫、华南虎、羚羊、金丝猴、大鲵(俗称娃娃鱼)5种。植物多达4000多种，国家挂牌收购的就达1200多种，名冠全省。蚕桑、茶叶、食用菌、板栗、魔芋，黄姜、猫猴桃、蜂蜜、生漆、桐油、芝麻等大宗产品产量在陕西名列前茅。全省产中药材近600种，安康就有400多种，其中杜仲产量居全国之首;五倍子、黄连产量居陕西第一;被 《神农本草》列为上品的踌香、党参、当归、天麻等名贵药材 的产量也在全国占有一定比重。所以，安康享有“漆麻耳倍之乡”和“中药材之乡”的美称。
安康生产的绿茶，又称陕青茶，深受国内外消费者青睬，紫阳毛尖，在唐朝就成为皇宫贡品，为中国历十大名茶之一。紫阳翠峰、紫阳银毫1991年获得国际名茶奖。安康银蜂、平利八仙云雾、岗皋龙安碧旋等名茶荣获国家、省级金银奖和“陆羽杯”奖，名响货俏，居西北地区之冠。
大家可知道，硒是人体生命必需的微量元素，具有防癌抗癌的双重作用。世界上有40多个国家缺硒，“我国22个省中有70%的县市缺硒。而安康市是我国含硒最多的地区之一。经中国预防医学科学院等7家科研单位先后测定，紫阳茶不仅无污染，自然品质好，而且含硒量高于国内外其他茶。现在，安康已经开发出的富有含硒蛋酸的绿色食品有富硒绿茶、富硒大米、富硒魔芋精粉、富硒山野菜、富硒矿泉水等，大家可以买点带给家人品尝品尝。另外还有玉器、丝绸制品、木制品、藤器、盆景、石材、木雕工艺品等具有安康特色的旅游商品及沪康酒、小磨香油、绞股蓝可乐等特色食品供大家选购。
安康的地下矿藏也十分丰富，有色金属、重金属、黑色金属和非金属矿产都有分布，种类多达51种，欢迎大家来投资开发。
安康历史悠久，山河壮丽，7000多年绵延不绝的发展历程留下了丰富珍贵的文物名胜;江河穿梭、层峦叠峰的地理环境，造就了雄奇俊秀的自然风光，创造了许多令人叹为观止的人间美景。以南宫山、瀛湖、香溪洞、神河源、鬼谷岭、千家坪、凤凰山、威河漂流为代表的29处自然景观，以及17处古文化遗址，近百种珍贵文物，使安康成为一个秦巴汉水和历史文化交相辉映、古景新姿相得益彰的独特的旅游胜地，吸引着四面八方的游人。
安康地处秦头楚尾咽喉地带，是川陕鄂区域交通中心，公路、铁路、水运、航空、通讯十分发达，交通和信息快捷方便，己变成了古城西安的“后花园”，成为西安--三峡--张家界国际旅游热线的重要驿站。安康北接西安汉唐历史景点，南下小三峡、三峡、张家界，东去武当山、神农架，西邻汉中三国遗址和四川九寨沟，是左右逢源、上下联通的旅游聚散地。特别是在陕西省推出的西安--安康--三峡秦巴汉水千里自然风 光旅游线上，安康将发挥周转、承接、集散的区域旅游中心作用，欢迎大家多来旅游观光。
五丈原及诸葛亮庙导游词
给大家讲解五丈原之前，先给大家背几句警句名言：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，我想问的是，这两句话为何人所说?大家的回答是正确的，我们现在站的地方就是诸葛亮先生鞠躬尽瘁的地方——五丈原，也是他的衣冠冢所在的地方——五文原诸葛亮庙。
五丈原位于歧山县南20公里处，高20余米，面积约12平方公里，是三国时诸葛亮最后十个战场。五文原为何名为“五丈”，其说法有三：一说此原前阔后狭，最狭处仅五丈;二说秦二世西巡至此时，原头曾刮起五丈尘柱大风;三说原高50余丈，原称50丈原，口口相传，简化为五丈原。
我们现在所看到后边的山就是巍巍秦岭，从此直着南行即到达素有小江南之称，物产富饶的汉中，再往南就是蜀国国都所在地成都了。我们现在所在地就是诸葛亮七出祁山、梦想恢复汉室、大战魏将司马懿的屯兵之地，也是诸葛亮中军大帐所在地——五丈原了。东南即古褒斜道的北口斜峪关，其南口是褒谷。褒斜道是秦汉时代由关中穿越秦岭通往汉中的交通要道，我们向北眺望，脚底下就是滔滔不息的渭河，再北边也有一高坡雄伟之处，它就是诸葛亮的死对头——司马懿的屯兵之处。蜀魏两军以渭河为界，摆开了战场。我们现在想像一下，1800多年前诸葛亮大军士兵站满南坡头，个个精神抖擞，司马懿大军士兵站满北坡头，个个威风凛凛，应该是一个什么样场景，应该是多么壮观的古战场啊!两军统帅斗智斗勇，运筹惟握，这应该是多么精彩绝伦啊!大家看，东边的葫芦峪现在还是古样子，是诸葛亮当年诱敌深入、火烧司马懿父子的战场。公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，取道褒斜道，穿过秦岭，进驻五丈原。初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿，未料一场大雨，魏军死里逃生。诸葛亮不禁仰天长叹:“谋事在人，成事在天。”
唐代诗人温庭筠过五丈原时，曾怀古寄情道：“铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。下国卧龙空寐主，中原得鹿不由人。象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。”弹指一挥间，现在这些古战场，现在已成田园风光、和平安宁的土地，时时还有人在耕作之时捡到古箭头、古弩机、古铁蒺藜，只有当这些东西出土时我们才能依稀想像到一些刀光剑影，想像到战场上人吼马叫的景象!大家来这里还可以找到有关古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方，人称 “诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名 “豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展约石头，上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名 “棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少 “诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。如果大家运气好的话，说不定还可以发现一些值钱的东西，那就发大了。哈哈!开个玩笑。大家如果看到什么，可一定要告诉我，不可私藏，要上缴的。
我们现在看到的这座古庙就是 “忠武侯祠”(诸葛庙)，以纪念这位三国时期杰出的政治家和军事家。关于它的修建时间，有三种说法:其一，三国末年。依据是明《万历志》。据明《万历志》记载：“元至元初年郭思恭祖五丈原武侯祠碑记中有‘庙自汉至今，千有余年’。”其二，北宋末年。依据是苏轼的《题五丈原武侯庙》碑。其三，元代初期。依据是清光绪年间歧山知县胡升猷所立的《重修五丈原武侯庙碑记》。1929年，诸葛庙曾被土匪烧，后来，又经修复。20世纪80年代对该庙进行了全面维修，扩大了庙区，增添了设施，使其焕然一新。现存庙宇基本上保持了清末建筑风格。诸葛亮庙分前后两部分，坐北朝南。前半部分是山门、钟鼓楼、献殿、八卦亭、正殿，后半部分是落星亭、碑廊、诸葛亮衣冠冢。整个建筑排列在由北到南的一条中轴线上。殿宇高大宽敞，布局严整，主次分明，结构完整。主轴两侧为独立的院落。庙宇的整个建筑具有我国古代祠庙的建筑风格，有较高的观赏和研究价值。 这座门楼就是诸葛庙的门楼，为砖木结构，四角翘起，古色古香。它重建于清光绪四年 (1878年)，歇山顶式建筑。3开间，面阔9.7米，进深7.6米。由正门和东西两耳门(侧门)组成。门额上书“汉室孤忠”，檐下悬挂书法家舒同题写的“五丈原诸葛亮庙”七个馏金大字竖匣。前柱对联 “一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原”。门两侧墙壁分别绘有老将军颜严、黄忠画像，银须白发，披甲戴盔，威风凛凛，栩栩如生。左右为开敞式侧门，正门檐下悬挂 “忠贤云霄”横厨，两侧门对联:“伐曹魏名留汉简，出祁山气吞中原。”整个建筑斗拱飞槽，雕梁画栋，肃穆庄重。魏延、马岱塑像站立两边，手持兵器，身披戎装，威武严肃，守卫着山门。
眼前的这两座钟鼓楼甚是宏伟。西侧的为钟楼，平面呈正方形，边长5米，通高7.3米。全檐十字歇山顶。楼上悬挂大钟一口，重1350公斤，系清嘉庆十三年 (1808年)铸。
楼门额上书“空谷传声”。相传在清朝末年的一天晚上，夜深人静，大钟不敲自鸣，声振四方，洪亮浑厚。钟声惊醒了乡民，大家集聚庙中，只见庙门紧闭，并无人敲钟。乡民不解其谜，便称此钟为“自鸣钟”。实际上是秋天里原高风大，钟自撞而发出的声音。
东侧的为鼓楼，与钟楼左右对称。其建筑形式、风格与钟楼相同。内置直径1.7米、高1.8米、面阔1.5米牛皮大鼓一面，堪称皮鼓之最。钟、鼓二楼人称“姊妹楼”，造型美观，结构紧凑，斗拱扣檐，华丽独特。门额上书“声闻于天”四个大字。
看完这两座建筑。往里走便看见了献殿。献殿又称拜殿、祭殿，是专司祭祀诸葛亮的地方。建于元代至元初年。现存为清朝光绪年间重修。5开间，面阔16.9米，进深9.2米。硬山五脊顶，斗拱扣搪，雕龙摆阔。下悬 “五丈秋风”巨幅匣牌，殿前柱对联上写：“三顾许驰驱，三分天下隆中对;六军彰讨伐，六出祁山纲目疏。”献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元障赞颂岳飞的石刻:“纯正不曲，文如其人”。
出献殿可见两座八角飞檐的亭子，即八卦亭。八卦亭是按诸葛亮八卦阵设计的，平面呈八角形，边长3.3米，中心直径8米。建于清光绪年间。八卦亭为攒尖顶，飞檐藻井，以八卦“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”方位建亭。斗拱奇特，结构严谨，工艺精巧，具有较高的艺术观赏价值。
与献殿正对的是正殿，内有泥塑诸葛亮像，身穿蓝八卦衣，手执鹅毛扇，神态庄重自如。两殿之间的八卦亭，八角飞檐，顶端有八卦图样，梁柱五彩缤纷。祠庙规模不大，建筑古朴庄重，古树点缀院落，十分幽静。
眼前的就是正殿。正殿为庙内中心建筑。3开间，面阔11.1米，进深14米。其西侧有杨仪庙一间，东侧有姜维庙一间。正殿高悬“英名千古”金字大匣，前柱对联是:“成大事以小心一生谨慎，仰河流于遗迹万古清高。”殿内正中塑诸葛亮坐像，羽扇纶巾，仪容庄重，眉清目秀，神态祥和，展示了一代名相外柔内刚的忠贞风采。此像塑于清光绪年间，至今完整无损，光彩照人。坐像之上分别高悬“将相师表”、“出将入相”、“北定中原”三块匣牌。两边楹联是:“短兵五丈原，长眠一卧龙。”殿内右塑张苞、廖化，左塑壬平、关兴四员大将，威武挺立，英气勃发。
穿回廊出幽径，就看到了诸葛亮的衣冠冢。衣冠冢高5米有余，周长10米，冢前立一石碑，书 “诸葛亮衣冠冢”几个大字。看到这个墓冢，难道说大家没有什么感叹吗?再向后走，我们看到了镶嵌于一块低墙上的“落星石”。古代，每个将领都不是凡人，在天上都有自己对应的星座，诸葛亮最后一次北伐率了10万大军，想一举恢复汉室，但司马懿却老奸巨猾，坚守不出，即使被诸葛亮用妇人衣服羞辱、嘲弄、下战书、挑战也不发火，不出战。诸葛亮最后由于又急又气，操劳过度，病倒了，在自已中军帐中点烛镶星延命之时，又被魏延冲进大帐所带来的大风吹灭蜡烛，诸葛亮长叹一声：“天灭我也”，走出帐外看到自己的星石陨落，就知道自己将不久于人世，随即开始交代后事，不久即去世，为了让大队人马顺利撤回蜀国，一代伟人在最后关头还来了一个妙计，即“死诸葛吓走活仲达”。仲达就是司马懿。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”由于诸葛亮不幸逝世，蜀国也就慢慢衰败直至最后灭亡了。 诸葛亮的一生共有两个27年。公元207年以前的27年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原因，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的27年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有惜守儒家教条，他尊王而不镶夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。所以，人们常用“出师末捷身先死，常使英雄泪满襟”一语来表达对他的同情和敬意。他忠诚为国的精神，已成为中华民族传统文化的一份遗产。
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