锤炼党性修养范文
自觉加强党性修养锻炼才能让自己成为一名合格党员,而加强党性修养先要认识到党性修养的重要性,学习好理论修养,确立正确的三观,然后再加强作风修养和纪律修养的锻炼。下面是小编为大家收集整理的锤炼党性修养范文,欢迎大家阅读。
锤炼党性修养范文一
党性修养,本质上是党的要求,是党的意志。加强党性修养,第一位是政治修养。
政治修养,主要体现在四个方面。一要坚定。就是思想上不摇动,行动上不出错。共产党的干部一定是姓党,立场一定要坚定,在大是大非面前,在原则面前没有任何含糊,没有任何讨价还价的余地。二要忠诚。要忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于民族、忠诚于人民。一个人如果没有忠诚,每天以虚伪的面孔对人,固然能骗得了一时,但骗不了一世;能够骗得了某个人,但骗不了所有的人。三要清醒。就是在关键时刻、危难关头,掂得出轻重,分得清是非。这主要体现在六个“不”上:在危险面前挺身而出,不退;在困难面前坚忍不拔,不倒;在成绩面前戒骄戒躁,不飘;在生活面前勤俭节约,不奢;在荣誉面前泰然处之,不争;在胜败面前一如既往,不停。能做到这六个“不”字,可以说,头脑算比较清醒了。四要敏锐。即政治嗅觉灵敏,政治鉴别力强。有的人是好人有好心,但对一些事缺少清醒的认识,敏锐性不强,最终也会犯错误。
提升政治修养,关键是做到“四讲”:一是讲大局。就是要跳出部门利益,小团体利益,一切服从和服务于大局利益。二是讲理想。既要讲远大理想,又要“千里之行始于足下”。理想要符合实际,一旦脱离现实,就会变成空想、幻想。理想之树,只有扎根于现实的土壤才能茁壮成长。三是讲责任。一个人在社会上立足,无论是当领导,当下属,还是当丈夫,当妻子,当儿女,都要讲责任。一位领导问一个县的县委书记:“你当这么多年书记,怎样做到没有犯经济和作风错误?”,这位县委书记说:“我如果在这方面犯错误,就无颜见父老乡亲,无颜见妻室儿女!”这话很朴实、很直观,我看这就体现了责任心。一个人没有责任心,是被人看不起,无法立足于世的。当领导没有责任心,下属看不起你;当下属没有责任心,领导瞧不上你。做事首先要对得住自己的良心,对得住自己这份职责。四是讲原则。讲原则,不仅仅是个人的思想、品德、作风和素质的问题,更重要的是党性问题。任何一个人都要有责任心,有原则性,要讲大局,讲责任。
温家宝在回答英国泰晤士报记者时用中国的古训诗词讲了他五个方面的心路历程,我觉得讲的非常好,我念给大家听,与大家共勉。第一句话他用的是左宗棠故居门口的一副对联“心无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人”;第二句话用屈原的《离骚》“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,就是要始终出于一种忧患意识,第三句是郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,作为,居庙堂之高,知江湖之远,知道老百姓心里想的说的。第四句是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,也就是说要立德、立功、立言。第五句话是艾青的“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”,这句话小平同志也说过类似的“我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民”。作为一个,能够把爱国爱家,以天下为己任,重民生,勤读书,用这五句古诗词来回答他的心路历程,确实讲得非常好。我建议大家也作为自己的座佑铭。
2、要努力提高与时俱进的各种能力
一个人不管你思想多好,人多厚道,多老实,但最终要体现在能力上,能不能干成事。有道是:事业没有止境,只有起点,没有终点;能力没有止境,只有逗号,没有句号。对领导干部而言,能力上的要求有很多,就当前而言,我觉得作为领导干部应当具备以下四个方面的能力:
(1)科学发展的能力。如何科学发展、怎么科学发展、为什么要科学发展、对谁科学发展的问题,这个理论界是长篇大论、鸿篇巨制,很多,但是我的理解,在这里只讲四层意思:第一,发展是硬道理。只有发展了,才有科学发展;发展是科学发展观的前提。第二,不发展没有道理。我们现在所有的问题、所有的困难,都是发展不够、发展不好、发展不到一定程度的问题。人民内部矛盾,要靠人民币来解决,人民币是要靠发展得来。不发展,就会落后,就要挨打。
(2)知人善任的能力。领导干部就有个知人善任的问题。识人、选人、用人,是领导干部履行职责的重要内容,也是提高能力的重要方面。知人善任,最重要的是“不让老实人吃亏,不让素质高的人吃亏,不让干事的人吃亏”。什么样的人是老实人,什么样的人是素质高的人,什么样的是干事的人,是不是可以从l0个方面考察:①他不和你套近乎但
积极配合你工作。平时不习惯于察言观色,也不见风使舵,但是听从组织的安排,努力做事。②他不和你多走动但能体谅你良苦用心。他尽管不天天跟你黏在一起,但是知道你心里所想的。③他不往你家里跑但常往基层跑。他们记得老百姓的门是朝哪边开,却记不得领导家的门牌号,不怕领导不注意,就怕基层不满意。④他不关注你的生活私事但能帮你排忧解难。一旦有困难、问题,他就帮你抵得上,帮你排忧解难。⑤他不当面恭维你但能帮你树立威信。表里如一,维护领导的权威,组织的权威,维护班子的权威。⑥他不向你表态但能高标准完成工作任务。做事情扎扎实实,坚持低调做人,认真做事。⑦他不爱表功但能创造性工作。⑧他不爱提个人要求但表现积极。⑨他不看你脸色行事但能秉公办事。⑩他不喜欢给在职领导“烧香”却给离职领导“送暖”。
(3)团结共事的能力。团结出战斗力,团结出凝聚力,团结出干部。互相补台,一起上台,互相拆台,统统垮台。在团结的问题上,我的理解在工作和交往中要按照六个字来把握,就是“原则、方法、感情”。但是,不必刻意追求满意率,不必指望别人全理解。不必太在乎自己的面子。
(4)维护稳定的能力。维护稳定是衡量一个班子是否有驾驭能力,是否会处理问题的一个重要表现。稳定是前提,没有这个前提,所有的问题都是白搭,都是空话。
要提高能力,关键是要加强学习。古代有一副楹联:“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。”意思是说,一等人是对国家忠,对父母孝;两件事,读书和耕田。这当然是在农耕时代,是自然经济的时候。如何学习?学习贵在持之以恒,唯有坚持不懈,锲而不舍才能成大家。古代希腊大哲学家苏格拉底要求他的学生每天把手摆三百下,结果一年后,只有一个学生坚持下来,这个学生后来成为苏格拉底第二,希腊的又一位大哲学家一一柏拉图。
学习如同打井一样……只要坚持就一定能打出井水。我们要学出一种境界,不能把学习当作一种负担,而是要当作一种修养,一种习惯,一天不学习,就好像失掉了些什么,就有一种惶惶然。同时,学习还要掌握方式方法,王国维论述过治学的三种境界,其实也是三种学习方法:第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,指的是求学:第二种境界是“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”,指的是苦学;第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,指的是悟学。通过求学、苦学,能够感悟一些东西,而不是人云亦云,东抄西抄,东拼西凑。当然,是可以借鉴别人好的东西。准备的过程也是学习。要通过与先贤对话、与智者交谈,启迪思想、提升心智。莎士比亚说过,书籍是全世界的营养品。读一本好书就犹如经受一次精神洗礼、智慧滋养,从中可以认识客观规律,把握经世之道,提高实践能力,把握时代脉搏,跟上时代步伐。大家要通过学习,从中了解一些东西,掌握一些东西,以丰富自己的头脑,加强自己的党性修养。
3、要高度注重个人道德修行
德是才的统帅,才是德的资本。新时期党的干部标准是德才兼备,以德为先。这是强调要加强修养的问题。怎样才能做个有修养的人呢?我感觉,至少应达到三个标准,即:一要行善,就是人要善良;二要脱俗,就是不落俗套;三要无私,就是大公无私。这里,不妨引用三句名言加以佐证。第一句是刘备给儿子刘禅的遗言:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。佛教有句禅语:“万事皆空善不空。”善事也好,恶事也罢,都是从小事开端,以小事体现的。好事从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事从小事开头,积少成多,也会坏大事。只有行“小善”才能至大爱,远“小恶”才能成大德。小节不注意,大节就难保。第二句是理学鼻祖周敦颐在《爱莲说》中的警句:出污泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐借莲花以自喻,赞美的是洁身自爱的高尚品格,暗讽的是追名逐利的世俗之辈。“风雨不折腰”,是君子的德行;“得志便猖狂”,是小人的表演。随俗而不落俗,并能脱俗,道德修养也就尽善尽美,至真至纯了。第三句是陶铸在遭受“_”迫害时写给妻子的一句诗:如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。范仲淹讲:“不以物喜,不以己悲。”说的是要有无私的境界,看开得失,看轻挫折,看淡名利,无欲无私,这应该是道德修养的最高境界了。怎样加强自身道德修养呢?我的感悟是应该经历三个阶段:
第一阶段:认识自己。古人讲,人贵有自知之明。知人难,知事难,知理难,知己最难。每一个人,通常都有“三个自己”:理想中的自己,金戈铁马,气吞万里,问苍茫大地谁主沉浮?别人眼中的自己,心比天高,命比纸薄;现实中的自己,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。每个人都会老,都会赤条条地来,赤条条地去,人生都是这样。每个小孩生下来时,总是使劲地哭,紧握双手,小脸涨得通红。有人解释这种现象是:你看每个人来到这个世上,紧握双手,什么都想要;而人到去世时,总是两手一摊,最后什么都没有。还有一种说法,小孩生下来时,总是使劲的哭,这说明人来到世上要吃苦,要与困难相伴,与困难作斗争,而不是来享受。所以,大家要正确地认识自己位置,正确地认识自己的优劣,正确地认识自己的局限,正确地认识自己的岗位职责。
第二阶段,把握自己。把握自己的例子很多,一失足成千古恨,人生最关键的就那么几步,走错一步,也就没有后悔药吃。有些领导干部犯了错误后痛苦流涕,后悔莫及,给别人是个教训,对自己来讲错了就是错了。现实中,不可能在出了问题、出了事故、出了错误后,还有机会重新再来,人生没有预演,没有彩排,每天都在直播。作为领导干部,把握自己关键有三条。一是把握心态。有的人总结,人生有两大悲剧,第一大悲剧是得不到自己想要的东西,什么钱财、名利、荣誉等想得到却得不到;第二大悲剧是得到了不想要的东西,如病痛、苦难、磨难等。这人生的两大悲剧,或者说是人生的两大不如意,一个是得到了自己不想要的东西,第二是得不到自己想要的东西。