部队党员对照四有军人党性分析报告

　　四有军人的要求正是强军兴军进程中我军官兵应当具备的政治信仰、核心能力、精神特质和道德情操下面是小编收集整理的三篇部队党员对照四有军人党性分析报告，欢迎大家阅读。

　　部队党员对照四有军人党性分析报告一

　　践行强军目标 争做四有国防生 12级国防生陈玉鑫10月30日在古田会议上提出，要正视军队思想政治建设存在问题，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，也就概括为新一代四有军人。虽是短短的十二个字，但其中蕴藏着值得我们去深刻学习和领会其中的重要精神。

　　有灵魂

　　灵魂就是一个人的精神，没有灵魂的人就会如同行尸走肉。而一个人正是因为有了灵魂而不畏千难万险，甚至会为之奉献生命。有了灵魂就会有了目的有了方向。

　　作为国防生时时刻刻都要有种灵魂-------时时刻刻不忘自己当初的誓言，在不断地学习与训练中践行强军目标，并为之贡献出自己的智慧与汗水。

　　作为军人更要有一种灵魂，当祖国和人民有危难时要挺身而出。孟祥斌看到落水女子想都没想就一头扎进冰冷的水中，落水女子获救，可他自己却英勇牺牲;黄继光面对着吞噬战友的机枪碉堡，咬紧牙关扑向碉堡，用自己的身躯换来了悲壮的胜利。还有邱少云面对着熊熊火焰，硬是咬紧牙关一声不吭地让大火吞噬。烈士们用鲜血换来了胜利，换来了人民群众的生命与财产。然而网上有股评论说是邱少云在火烧下按照生理学根本不可能不发出声音，而作为一名军人和每个人一样有个美满幸福的家，也都会热爱生命。但军人是有灵魂的，那就是挺身而出。为了战斗的胜利，为了不让人民群众的生命与财产受到损失挺身而出，而有时候牺牲是难免的，正是因为有了灵魂而不畏艰难险阻，不再犹豫，不再害怕，不再患得患失。

　　有人用生命去挥霍，有人却用生命去弘扬一种灵魂，向我们展示了生命的意义，有些人死了他却活在人们的心中，有些人活着他却如同行尸走肉。

　　有本事

　　作为国防生需要的最大的本事就是学会学习，学会在绿色的军营里不断成长并建功立业。而我们最大的实际就是体能素质相比于部队要求薄弱，学习成绩不突出，不刻苦。成长为一名有本事的国防生需要的更多的是磨砺。打开中国军网看到的是我们学校的杨冬，周凯强，还有李松，这些学长理应是我们所要看齐的典型，杨冬按照合格带兵人的标准严格要求自己认真学习，刻苦训练，不断打牢自己的思想政治科学文化和身体心理素质基础;周凯强他勇于挑战理科生的短板积极写作投稿，先后在中国军网，国防部网和《国防生》，《西安邮电大学报》等发表新闻稿件50篇;李松他严格要求自己，认真抓好训练所带连队被学校军训旅表彰为优秀连队。他们是我们要看齐的目标，虽然已经身在大三，但亡羊补牢，为时未晚。在羊年要抓紧补好自己体能还有学习这个“牢”，体能要注重的是每天积累，首先要收获的是健康的生活方式，其次收获的是军事素质，把自己的身体从亚健康状态转为健康状态，体能训练不光要要求自己苦练，更要注意通过训练收获的是健康而不是折磨。学习上纠正自己不良的学习方式，要求严格一点，态度认真一点。积极学做一名有本事的国防生。 有血性

　　我们自然会浮现出那些年我们看过的美国大片，看到的是美国大兵浴血奋战的场景，更重要的是我们所感受到他们表现出的健美，血性的一面。在我国有好多有血性的人，他们都是粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。写这句的作者于谦也是这样的人，他在土木堡之变中不畏惧身后可怕的酷刑，挺身而出化解了危机。粉身碎骨全不怕那真不是随便说的，在这里我们应该对这位大臣的血性深深地折服。作为一名军人不管你长的如何，有句话没有血性的人不配做军人。成为有血性的人不一定是要身体素质有多么好，看起来多么强悍，但要有种大无畏，坚持正义，面对着危险，不是去躲避;面对着强敌，狭路相逢勇者胜;面对着良心受到谴责，站出来维护公平正义，这是一种作为军人不能停留在银幕上的精神。

　　有品德

　　作为一名军人没有品德就跟旧社会的兵痞也就不远了，首先在公共场合下尊老扶幼，帮助那些需要帮助的人，老人跌倒了作为军人一定要扶，但一定要会扶，学会用实际行动去感化。不管社会风气如何，军人都要去坚守，以自己的行动唤回社会泯灭的道德。而军人在面对着极大的诱惑时更要严私德，要克制。不忘约束自己，不忘军人誓言。 四有精神既是一种境界，又是一种标准。在每一天的摔打中，在每一天的学习中成长，发芽，最终成为参天大树。

　　部队党员对照四有军人党性分析报告二

　　1月12日，在北京主持召开座谈会，同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈并发表重要讲话。座谈会上，在与中央党校县委书记研修班学员座谈会上对在场来自全国的县委书记提出了“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的要求。得到了广大县委书记的深切认同。可以说，这“心中四有”是同志回顾自己当年在县委书记岗位上的感悟和收获，结合现今的时代特点和党的历史使命提出来的，对全国的县委书记如何当好官从好政具有较大的指导意义。不仅是县委书记，每一个受财政供养、拿国家俸禄的公职人员，都应该做到所说的“心中四有”。

　　“心中四有”是党员干部的立身之本。我们党来源于人民，根植于人民，是全国最广大劳动人民的先进代表。作为党员干部，首先就要搞清楚自己是谁的人。当自己举起右手向党进行宣誓时，就已经把自己的一切交给了党和人民。自己就已经不再是一个纯粹的普通人，而是肩负起了为人民服务的伟大任务。离开了党、离开了人民，党员干部将不能再被称为“党员干部”，因为他已经不再属于党和人民。所以，作为党员干部来说，必须加强党性修养，时刻心中有党是最基本的要求。

　　“心中四有”是党员干部的执政之基。我们党是来源于人民、服务于人民的政党。这不但是党章规定的，更是我们党存在的灵魂所在。我们党的各级党员干部中绝大部分都出身于工人和农民，是人民群众选举出来的代言人。所以党的一切工作都是以人民群众的利益为核心进行的，一旦忘记了这一点，脱离了我们的人民群众，轻则会被人民群众所唾弃，重则会有亡党亡国的危险。心中有民不但是国之根本，更是党发展壮大的力量源泉。

　　“心中四有”是党员干部的重心所在。党员干部的工作重心在哪里?不是为自己谋取私利，而是在全心全意为人民服务的“全”字上。全心全意，就是要聚精会神、不能分心，要清楚自己的职责所在，要知道自己有所为有所不为。心中有责才能兢兢业业，民中有责才能晓轻重知得失。牢记宗旨、不负重托才是党员干部的重心所在、职责所在。忘记了这一份责任，就不能够称得上是一名合格的干部，更不是一个合格的党员。

　　“心中四有”是党员干部的根本要求。党员干部特别是领导干部要心中有杆秤手中有戒尺，党员干部手中握有党和人民群众赋予的权力，能否做到权为民所用，是考验每个党员干部是否有底线的最好证明。党员干部只有心中有戒尺，时刻提高和保持警惕性，远离权力腐败和以权谋私，才能保证自己清正廉洁，才能远离糖衣炮弹的侵蚀。心中有戒是对党员干部的根本性要求。丢掉了这一点的党员干部终将逃不了被惩罚的下场。

　　“四有标准”说起容易，但做起来难。难就难在能否做到始终如一，一辈子的坚守。对于某些党员干部来说，或许在某个时段能够做到，但一旦受各种外部条件的影响，稍不注意就放松了警惕，结果就突破了制度防线，把干部标准忘记得一干二净。从这个意义而言，“四有”标准其实为党员干部再次划定了思想基准线，党员干部就是要自始至终按照“四有”标准去为官施政，为民执政，依法行政。要把“四有”标准时刻放在心上，部署在工作中，落实在行动上。干部自身素质的好坏，工作能力的高低，直接关系到各项工作能否扎实推进、取得实效。当前，世情国情党情发生了深刻的变化，科技发展速度日新月异，既给工作创造了机遇，又带来了挑战。广大党员干部要想适应新形势，迎接新挑战，探索新方法，解决新问题，实现新发展，就必须自觉增强这四种意识，做一个“四有”干部。 一、心中有党，才不会迷失方向。

　　纵观诸多落马贪官，迷失是他们共同的特点：在权力、金钱、情欲的森林中晕头转向，不知所往。心中可还记得曾经在党徽下的滔滔誓言?可还记得“为共产主义事业奋斗终身”的庄重承诺?官员只有真正做到“心中有党”，不断巩固自己的价值观，牢记发轫之始，才能在为官一途上踏实前行。

　　没有正确的政治方向就等于没有灵魂。只有对党忠诚、对国家忠诚、对人民忠诚、对事业忠诚，才能树立正确的人生观、世界观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，不辜负党和人民的信任，时刻保持头脑清醒、思路清醒，为人民执好政、用好权;才能把“三严三实”的要求，体现在对党和人民的感情上，体现在干事创业的行动上，体现在为民造福的成效上，为党分忧，为国尽责，为民奉献，时时处处维护大局，维护党的利益。

　　二、心中有民，才能找准“官为民仆”的正确定位。

　　反观部分官员，以“父母官”自居，自认为“高民一等”，在为官理念上早已谬之千里。只有时刻把人民装在心中，摆正定位、放低身段、放下“官架子”，才能回归到官员“人民公仆”的根本属性上来。

　　利益是我们为之奋斗的价值原点。广大党员干部必须始终把人民利益放在第一位，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，要立足当前、着眼长远，量力而行、积极进取，不搞违背客观规律的拍脑袋决策，不追求脱离实际的高指标，不喊哗众取宠的空口号，把群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应作为检验工作的最高标准，竭尽全力为群众排忧解难，带领群众脱贫致富奔小康。

　　三、心中有责，才能主动作为。

　　责任意识是前进的动力，只有官员牢记心中的责任，挑起肩头的担子，重视经济民生并付诸行动，才能有效避免“平平稳稳占位子,忙忙碌碌装样子,吃吃喝喝混日子”的为官不作为现象。

　　广大党员干部要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，自觉做到“慎独、慎欲、慎微、慎初”，不管在什么环境、何种条件下都能够守得住物质上的清贫，抗得住酒色利禄的诱惑，顶得住庸俗关系的腐蚀，始终保持高尚的道德情操，在任何时候任何情况下都不逾越制度这条“红线”，不碰纪律这条“警戒线”，不触法律这条“高压线”。时时处处以党性约束自己的一言一行，真正做一名组织上放心、人民群众满意的人民公仆。

　　四、心中有戒，才能严守权利边界。

　　部分官员乱作为、胡作为、以权谋私、更是对权利边界的漠视。要做到“心中有戒”，官员需明确自己的职权范围，在行使权利时“常怀畏惧”，严守权利边界。

　　相信，随着反腐不断推进，干部作风不断转变，官员干部“公仆”意识的不断增强，“四有官员”会越来越多。官员“服务者本质”的回归、政府职能的转变指日可待。

　　在实践工作中,要落实好“四有”要求,需要树立正确的政绩观、权力观。政绩观直接反映领导干部为政的价值取向,要时时认识到,权力是人民赋予的,是用来为党和人民做事的。一切“政绩”,必来自从实际出发,扎扎实实为民办实事、解民忧的强烈意愿,必然有“一张蓝图干到底,一届接着一届干”的良好作风,也自然有“功成不必在我”的宽广胸怀和高尚境界。需要指出的是,在大批“四有”好干部与极少数利用职权徇私枉法的坏干部之间,还有一些不敢出事、但也不想干事的懒官庸官,这些干部大多不是能力水平不行,而是在“我是谁”“为了谁”等基本问题上犯了迷糊,是思想意识上出了大问题。的“四有”要求,当对这些干部有振聋发聩之效。

　　牢记强军目标，争做“四有”军人——军魂,从灵魂铸起

　　“听吧，新征程号角吹响，强军目标召唤在前方??”今天，大江南北的座座军营到处回荡着这首气势豪迈、慷慨激昂的《强军战歌》。新时期下，听党指挥，能打胜仗，作风优良的强军目标已成为引领我军建设发展的鲜明旗帜。要强军，首先就要铸魂育人，坚定理想信念，争做一名有灵魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命军人。身为祖国的后备军官，牢记强军目标，我们当仁不让;争做四有军人，我们更是责无旁贷。下面我将重点从以下三个方面谈一下我对灵魂的认识和看法。

　　一、峥嵘岁月，军魂凛然

　　谈起军人的灵魂，我的脑海中立刻浮现出“忠诚”两个大字。当230万个忠诚汇集在八一军旗下时，它自然而然地就成为了每名军人的信仰，这支军队的共同信仰。一个没有信仰的军人，注定他不会有非凡的成就：吕布虽有万夫不当之勇，但鼠目寸光的他没有治军理念和志向，寄人篱下，最后不仅被曹操所杀，而且还留下一个三姓家奴的千古骂名。反观刘备，他就很有自己的理念：民心所向者，才会众望所归。最后取四川、夺汉中、建立蜀汉王朝，成就了一时霸业;在革命战争年代，我们人民军队，她的足迹遍布雪山草地，用双脚去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在枪林弹雨中用信念支撑了22个春秋。她所使用的武器装备是落后的，但却没有输过一场战争。这就是信仰的力量。遥看历史的天空，我们总能发现曾经的虎狼之师如璀璨明星般挂在天边闪闪发光：从秦国扫六合的战甲方阵到成吉思汗弯弓搭箭的蒙古铁骑，从凯撒的罗马军团到二战时期的德意志机械化部队??这些曾经称雄一时的虎狼之师的制胜法宝无外乎先进的武器装备、严格的奖惩制度和军纪。像人民军队这样用意志和信念来武装自身的军队在人类历史上几乎是没有的，这些战士为了胜利，他们可以前赴后继，勇往直前。

　　面对敌人的枪林弹雨，团长牺牲了，一批人倒下了，营长顶上去，另一批人跨过尸体继续冲锋，就这样不停地循环往复，即使战到最后一个人，也会倒在冲锋的路上。曾几何时，他们也和普通人一样，有七情六欲，也爱惜自己的生命。而他们一个个倒下时却并没有想过这些东西，只是想着这样的结果只不过是他们最终的归宿而已，这就是信仰的力量。久而久之，信仰就成为了一种传统，而这种传统往往具有培养英雄的土壤，它能使一名普通战士瞬间变为英雄，也能使一名英雄逐渐转变成伟人。当无数的英雄都聚集在一起时，自然而然，这支军队就会攻无不克，战无不胜。也许她的武器装备会相对落后，但是这支军队的士气和意志会对它的短板进行弥补，抗美援朝就是最好的例子：前“联合国军”法国希尔将军说：“鸭绿江的冬季战役，我的部队一次战役下来，损失惨重，我从士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐惧!”。国防大学金一南将军也谈到了他在访美期间看到一个有趣的现象：美国军人对中国军人很是尊重。这还不是缘于抗美援朝中中国军人作战的勇猛?时至今日，从美国士兵每一分尊重中，我们依旧能感受到那些长眠于异国他乡的先烈们对今天中国军人地位所做的奠基。

　　二、和平时期，信仰坚定

　　在和平建设时期，军旗不倒，信仰不变。当洪魔肆虐时，第一个站出来的依旧是他们，用躯躯血肉铸成新的长城;在抗震救灾中，是他们用双肩托起了生的希望，用沾满血迹的双手搜寻着废墟下奄奄一息着的生命;还记得生命垂危之际仍工作在病房的林俊德吗?还记得佳节团圆之际，却与残阳孤月为伴，手中紧握钢枪站在边防第一线的哨兵吗?他们默默地付出，默默地奉献，只为践行当初的铮铮誓言：强国梦，强军梦。拿破仑有句名言：“如果你是军人，心里只能装着你的国家和你的敌人”。这也许就是对军人信仰的另一种定义：为国家，为人民，时时刻刻准备着。养兵千日，用兵一时。在国家和人民需要的时候挺身而出，撑起民族的脊梁。

　　三、继往开来，再塑军魂

　　九十多年前，我党如中流砥柱，在民族危难之际，挽狂澜于即倒;又如凌云大木，扶民族大厦于将倾。九十多载的坎坷艰辛路，让我党深刻的了解到了“思想建党，政治建军”的重要性。新时期下，“听党指挥，能打胜仗，作风优良”是对我军提出的新要求。这不仅仅是一句口号，八十多年前，我党亲手缔造了这支人民军队，所以这支军队理所应当为这个政党服务，它是军队的灵魂所在;军队是用来打胜仗的，这个是核心，打仗打不赢，一切等于零;因为信仰，我们军队有了优良的传统，传统是什么?传统就是一种性格，一种习惯。老一辈革命家教给我们太多的习惯：亲民爱民、军民团结、为我军制定的《三大纪律八项注意》等。当我们脱离了这种传统时，也就意味着背弃了我们的信仰，脱离了我们的原则。因此，作风优良必不可少。

　　身为国防生的我们，虽然不能做到像部队军人那样正规化，但我想，做好自己的事，不断提升自身的综合素质和能力，不断用理论武装我们的大脑，坚定我们的强国强军信念，这就是对强军梦做出最大的贡献。

　　有一种信念，可以统一意志，凝聚力量;有一种追求，可以锻造灵魂，改变历史。因为对信念的坚守，150多年前的马克思恩格斯早就已经绘好了人类未来大同社会的蓝图;因为对信仰的追求，我党在《共产党宣言》的指引下,从南昌起义到遵义会议，从攻占南京到振新中华，历经坎坷，开创中国如今之盛世;也同样是因为对信仰的执着，才会有13亿华夏儿女对强国之梦的渴望，才会有230万忠诚卫士对强军梦的追逐。强军的号角已经吹响，让我们厉兵秣马，为祖国决胜疆场!