曾国藩教育孩子

曾国藩教育孩子

　　曾国藩是清朝历史上最有权势者之一，他位列三公，拜相封侯，可谓显赫一时，然而他教育子女的方法却远比我们现在的溺爱式、呵护式的家长要高明得多。曾国藩怎么教育孩子的呢?下面是学习啦小编为你搜集到的相关内容，希望对你有所帮助。

　　曾国藩教育孩子

　　注重家教 勤俭持家

　　在曾国藩看来，要教育孩子立足社会，并让这个家庭能够一代一代地延续下去，关键就是两个字:勤与俭。他要求孩子们一生铭记十六个字——家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱!

　　曾国藩对于勤和俭的理解是非常深刻的。一个家能够保持兴盛发达，一个最简单的道理要学会勤俭过日子，富的时候不骄傲，贫的时候不气馁，由俭来打理自己的生活。勤既可以健壮自己的身体，同时又使劳作变成日常生活中很平常的一件事情。永葆勤和俭，一个家族才会永续地发展下去。

　　曾国藩的小女儿晚年留下一个年谱，其中记载了这样一件事情:曾国藩小女儿只有十几岁时，跟随母亲来到曾国藩任两江总督的总督府。小女儿入总督府总要穿得体面一些，光鲜一点，所以上面穿了一件蓝色的小夹袄，下边穿了一条缀青边的黄绸裤，就这条黄绸裤其实也不是她的，而是她的长嫂，也就是曾国藩的长子曾纪泽过世的妻子留给她的。但就是这条裤子的一个青色花边让曾国藩觉得太繁复、太华贵了，就指责小女儿不应该穿这样的裤子，让她赶快换掉。小女儿赶紧回到房间换了一条没花边的绿裤子。由此可见，曾国藩是见不得繁复，见不得孩子身上带有太富贵的东西的。

　　曾国藩在信中多次苦口婆心地陈述自己这种勤俭的缘由:“天下官宦之家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。”曾国藩认为，子女在骄奢淫逸的环境之下是不可能立大志的，开始是骄逸继而就是流荡然后就是败家。一个官宦之家能够延续一两代，真的是很少很少的。所以曾国藩觉得应该由勤俭入手教育孩子懂得如何生活，这才是最好的教子之道。

　　以身作则 平民生活

　　曾国藩曾经告诉家人，他的衣服一共不过三百两银子，做了一件衣服之后，会十几年乃至三十年都在穿用。

　　曾国藩不仅在穿着等方面严格要求自己和子女，而且在日常饮食上也有严格的要求。曾国藩吃饭的时候，碰到饭里面有带壳的谷物的话，他要把这个壳磕开，把里面的谷物吃掉。可以说曾国藩这个农家子弟，对于粒粒皆辛苦的道理是理解得非常深刻的。

　　曾国藩的“住”也是很普通的。曾国藩的家和他弟弟曾国荃的豪宅相比，简直是差远了。我去过曾国藩的家乡，曾国荃的房子和曾国藩后来的府第富厚堂我都去过，两者相比，富厚堂只能用寒酸来形容。

　　就这样的一个富厚堂，曾国藩听说花了那么多的钱，他都不忍去住。富厚堂没有雕梁没有画柱，就是一种非常拙朴的木结构建筑。这个房子有一个书楼，体现出的就是湖南人的耕读之风，整个房子只不过比一般的农户的院落大一些而已。

　　至于“行”，在那个时代，官宦人家一般坐轿子。可是，曾国藩却在信里告诉孩子，你要步行去办该办的事，绝不许使唤轿子。同时他对孩子们还这样要求，不许使唤奴婢给你添茶倒水，你自己能做的事情一定要自己去做。

　　在曾国藩的家书中我们还看到，他会让自己的子女去干些在常人眼中只有下人才做的拾柴、捡粪之类的事情。在一封家信中，他对自己的长子有这样的要求:每天早晨天未明就要起，起床之后的第一件事情是去洒扫庭院，然后坐下来练字一千，而第一个字一定要写“俭”。这就是让自己的孩子们千万不要沾染官场之气。他曾经说过这样一句话:“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。”

　　思想开明 注重实际

　　曾国藩认为孩子读书未必是为了做官，读书在于明理，所以当长子曾纪泽连着三次考科举不成功，并向父亲提出不再走科举之路的时候，曾国藩同意了，他写信告诉曾纪泽，按照自己的想法去做事。

　　曾纪泽后来的路，在当时人来看绝对是旁门左道。那个时代，一般人根本想不到去接触西方文化，更不要说去学说洋文了，而曾纪泽居然在32岁的时候学英文。这个远见卓识，应该说既有他认识到的，也有他父亲告诉他的，这说明曾国藩在这一时期对文化的理解更为深刻了。作为中国人，秉持、学习中国的传统文化是应该的，但是当国门被人强迫打开之后，你不去了解外国的情况，你如何能够在世界之林立足呢?

　　曾纪泽在曾国藩的鼓励和支持下潜心研究西学。1881年2月24日，曾纪泽以外交官的身份代表清政府在彼得堡同沙俄谈判并且签订了《中俄伊犁条约》，收回了伊犁城。正是由于曾纪泽对西学的了解，正是因为他有了一个非常好的英语基础，在与俄国人谈判的时候，可以说是针锋相对，外交手段运用又足。当时沙俄曾威胁说，你想要收回伊犁，我马上就派兵打仗。曾纪泽不软不硬地回了一句话，说，你要打仗，我们也无奈，但是我们绝不怕你来打仗。因为他太了解当时沙俄虚张声势的心态。如果没有对西学的了解，没有西学的根基，有可能这个时候就被吓倒了。所以有人说这一次谈判是清末外交史上非常非常重要的一次胜利。

　　还有一件事情值得一提，曾纪泽曾经用英文撰写了一篇文章叫做《中国先睡后醒论》，发表在伦敦的《亚洲季刊》上。用英语撰写文章介绍中国，这是当时很多中国人所做不到的。

　　长子曾纪泽是一位出色的外交官，次子曾纪鸿则是一位数学人才，他喜爱自然科学，精通天文、地理，最精代数，曾著有《对数详解》、《圆率考真图解》等书，还计算出一百位的圆周率。两个儿子的成材和曾国藩提倡子女学习科学知识，学习西方先进的技术和文化大有关系。

　　曾国藩难得的是，不光他的儿子成才了，他的后代子孙曾宝荪、曾约农都成为了大教育家和大学者。

　　曹操教育孩子

　　曹丕在《典论-自叙》中说：在我五岁时，父王看到世局扰乱，教我学射箭，六岁能开弓;又教我骑马，八岁就能骑射了。后来，曹操命他从少年时代起，就随军东征西讨，练得一身精湛的武艺，而且还长于弹琴，精于诗赋，这说明曹操教育孩子是从童年的启蒙教育就抓得很紧的。至于曹植，十岁出头就诵读《诗经》、《论语》以及辞赋几十万字，而且下笔成文，倚马可待。曹操不大相信他如此捷才，曹植要求面试，当邺城铜台刚建成时，曹操带领儿子们登台，命各人作赋，曹植第一个交卷，曹操不由得连声称赞子建的才气了。这也同样说明曹操的孩子幼年时代奠定的基础是何等坚实。

　　所以，曹操非常注意给孩子们选良师，并要求他们尊敬老师。他给他的儿子们选拔属吏时下令要选“德行堂堂”的人物。他还选被称为“国之重宝”、“士之精藻”的邴原为曹丕的长史。曹操有次出征时，让曹丕留守，派张范、邴原辅佐，严令曹丕有事必须尊重张，邴二人意见，并对张，邴二人“行子孙礼”。

　　曹操对儿子们的学习抓得很紧，在品德上要求尤其严格。218年，他派曹彰带兵讨伐代郡乌桓的叛乱。临出发前对曹彰说：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事。尔其戒之!”这是告诉他王法无私，犯了过错是不能指望依靠父子之情得到宽赦的。曹彰果然兢兢业业，奋力战斗，所向披靡，完全平定了北方。后来回禀曹操时，却并不居功，而把功劳归于部下将领。曹操听了十分高兴，亲切地握着曹彰下颔的黄胡须说：“黄须儿竟大奇也!

　　而对于曹植，本来虽然极其宠爱，很想立为世子。213年，曹操率军南征孙权，命令曹植留守邺城，临行之前曹操说：“我二十三岁时做的事情，现在回想起来，也没有什么错误;你今年也二十三岁了，难道还不应该努力吗?”言辞间寄托了多么深切的期望。可是，曹植由于恃宠而骄，放纵不羁，有一次乘车在“驰道”上走，又私自打开“司马门”出去。而在这两条路上行走是只有皇帝才能享受的特权，曹植这样做，就触犯了国家法律。曹操知道后，十分生气，下令轨了守门官吏，并宣布说：“始者谓子建，儿中最可定大事。”“自临淄侯植私出，开司马门至金门，令吾异目视此儿矣。”后来就决定不立曹植而改立曹丕为世子，这种改变当然还有其它一些原因，但曹操对儿子的严格亦由此可见。

　　反映在曹冲故事里的“大船称象”早已脍炙人口。当曹操向部下征询称象的办法时，曹冲这五六岁的孩子，竟能直抒己见，毫不拘谨和畏惧，提出大船称象的好办法，曹操还高兴地照办了。这不也从侧面反映出他虽为魏王，在家庭生活中和子女舐犊情深，关系亲密融洽的吗?所以在教育中常收潜移默化之效，儿子们个个部学有所长，也就不奇怪了。

　　由曹操教子的成功不由让人想起刘备。刘备虽是一个堪与曹操齐名的卓越的政治家，可惜不会做父亲，其子阿斗竟成为千古笑柄，“扶不起的阿斗”成为一切“孱头”的别名，这原因是不难探究的。刘备飘荡半生，四十多岁才得此一子，极其钟爱，当阳一战，为了救阿斗，几乎断送赵云的性命。后来孙夫人带阿斗回吴，又是赵云、张飞半路截下的。“千金之子，坐不垂堂”，正因为保全这孩子极其不易，刘备对他便会特别怜惜、娇惯和溺爱了。英雄气短，儿女情长，“怜子如何不丈夫”，刘备何能例外?事物发展到极端便走向反面，这就为阿斗之庸碌种下因子了。