关于学习方法的警句

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　　关于学习方法的警句

　　1、讲到学习方法，我想用六个字来概括：“严格、严肃、严密。”这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。──苏步青

　　2、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。──洛克

　　3、温故而知新，可以为师矣。——孔子

　　4、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来

　　5、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

　　6、读书不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

　　7、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明;以此态度作事，则功业可就。──李大钊

　　8、敏而好学，不耻下问。——孔子

　　9、学而时习之，不亦说乎?——孔子

　　10、与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。——伽利略

　　11、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。——孔子

　　12、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。——培根

　　13、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　　14、智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知

　　15、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　16、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。──高尔基

　　17、强学博览，足以通古今。——欧阳修

　　18、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。——鲁迅

　　19、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

　　20、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

　　21、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——孔子

　　22、多则价谦，万物皆然，唯独知识例外。知识越丰富，则价值就越昂贵。──马戈

　　23、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。──吴晗

　　24、玉不琢，不成器，人不学，不知道。——孔子

　　25、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。——爱因斯坦

　　26、知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固励志网http:///，不能急于求成。──谷超豪

　　27、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

　　28、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯

　　29、怀疑是知识之钥。——谚语

　　30、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

　　31、读书百遍，其义自现。——《三国志》

　　32、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。——富兰克林

　　33、科学上的许多重大突破，都是一点点细微的成绩积累起来的。——童第周

　　34、学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。——谚语

　　35、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡

　　36、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　37、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。——刘向

　　38、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

　　39、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

　　40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　41、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。——荀子

　　42、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。——王充

　　43、不要企图无所不知，否则你将一无所知。——德谟克里特

　　44、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。──歌德

　　45、提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。——海森堡

　　46、我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德

　　47、要循序渐进!我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

　　48、不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。──荀况

　　49、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。──谢觉哉

　　50、重复是学习之母。——狄慈根

　　51、经验是最好的教师。——谚语

　　52、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。——戴布劳格利

　　53、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子

　　54、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

　　55、发现千千万，起点是一问。——陶行知

　　56、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子

　　57、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

　　58、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬;见之而不知，虽识不妄;知之而不行，虽敦必困。──荀况

　　59、知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。──罗曼·罗兰

　　60、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。——培根

　　法家名言

　　1、千里之堤，毁于蚁穴。

　　2、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。

　　3、行贤而去自贤之心，焉往而不美?

　　4、太山不立好恶，故能成其高;江海不择小助，故能成其富。

　　5、法者，天下之程式也，万事之仪表也。

　　6、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。

　　7、不吹毛而求小疵。

　　8、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。

　　9、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。

　　10、华而不实，虚而无用。

　　11、群臣见素，则大君不蔽矣。

　　12、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。

　　13、人臣处国无私朝，居军无私交，其库府不得私贷于家，此名君之所以禁其邪。

　　14、事有举之而有败，而贤其毋举之者。

　　15、人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。

　　16、虚则知实之情，静则知动者正。

　　17、上失扶寸，下得寻常。

　　18、无私贤哲之臣，无私事能之士。

　　19、众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。

　　20、恃人之以爱为我者危矣，恃吾不可不为者安矣。

　　21、烹小鲜而数挠之，则贼其泽;治大国而数变法，则民苦之。

　　22、非知之难也，处之则难也。

　　23、恃人不如自恃也。

　　24、人主无威而重在左右。

　　25、医善吮人之伤，非骨肉之亲也，利所加也。

　　26、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。

　　27、去甚去泰，身乃无害。

　　28、言之为物也，以多信。

　　29、能法之士劲直励志网http:///，听用，则烛重人之奸行。

　　30、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。

　　31、大意无所拂悟，辞言无所击摩，然后极骋智辩焉。

　　32、贪盗不赴谿而掇金，赴谿而掇金则身不全。

　　33、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。

　　34、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。

　　35、一手独拍，虽疾无声。

　　36、和氏之璧，不饰以五采。

　　37、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。

　　38、以智说愚必不听。

　　39、自胜谓之强。

　　40、千里之马时一，其利缓;驽马日售，其利急。

　　41、因可势，求易道。

　　42、世有不可得，事有不可成。

　　43、故势不便，非所以逞能也。

　　44、倒言反事以尝所疑。

　　45、君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。

　　46、故去喜去恶，虚心以为道舍。

　　47、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。

　　48、巧为輗，拙为鸢。

　　49、以肉去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇逾至。

　　50、君无见其所欲。

　　51、圣人之救危国也，以忠拂耳。

　　52、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。

　　53、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

　　54、以子之矛，攻子之盾。

　　55、安利者就之，危害着去之，此人之情也。

　　56、以人言善我，必以人言罪我。

　　57、利之所在，则忘其所恶，皆为孟贲。

　　58、唇亡而齿寒。

　　59、同事之人，不可不审察也。

　　60、法莫如显，而术不欲见。

　　61、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。

　　62、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。

　　63、舆人成舆，则欲人之富贵;匠人成棺，则欲人之夭死也。

　　64、誉异人与同行者，规异事于同计者。

　　65、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。

　　66、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。

　　67、荡而失水，蝼蚁得意焉。

　　68、利莫长于简，福莫久于安。

　　69、存亡在虚实，不在于众寡。

　　70、佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。

　　71、塞翁失马，焉知非福。

　　72、愚者难说也，故君子难言也。

　　73、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。

　　74、时有满虚，事有利害，物有生死。

　　75、去其智，绝其能，下不能意。

　　76、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。

　　77、私行胜，则少公功。

　　78、人主之患在于信人，信人则制于人。

　　79、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。

　　80、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。

　　81、主利在有能而任官，臣利在无能而得事。

　　82、不知而言，不智;知而不言，不忠。

　　83、任贤，则臣将乘于贤以劫其君;妄举，则事沮不胜。

　　84、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。

　　85、可必，则越人不疑羿;不可必，则慈母逃弱子。

　　86、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。

　　87、度量虽正，未必听也;义理虽全，未必用也。

　　88、火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。

　　89、以至智说至圣，未必至而见爱。

　　90、呐者言之疑，辩者言之信。

　　91、欲速则不达。

　　92、虚静无事，以暗见疵。

　　93、势不足以化则除之。

　　94、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?